|
簡析留日女子對中國社會的影響
（作者未知） 2010/8/7
[摘 要]女子留學日本是中國女性擺脫陳規(guī)，走向世界的開始，具有拓荒者和奠基者的身份，這就注定了它會對中國的社會產(chǎn)生一定的影響。本文從留日女生與中國女子教育的發(fā)展、留日女生與國內(nèi)婦女解放運動及留日女生與中國革命這三個方面加以闡述。
[關鍵詞]婦女解放 拒俄運動
由于清政府“用才孔亟”，實踐女校為中國留日女生設置了速成師范科和速成工藝科，一年或半年即可歸國，所以其課程多為速成課程，而非正式課程。因此，雖然日本為中國留學生女子所設立的教育體制逐漸完善，但就其學到了業(yè)務水平而言，并未達到女子留日的目的，她們均處于普通中等教育水平，甚至小學教育水平，而沒有達到專業(yè)的高等教育水平。在1906年清選舉了留學生畢業(yè)考試中，留日學生全部落第，所以中日雙方?jīng)Q定停辦速成科教育，普通科和師范科的學習期限必須在3年以上，清政府制造派留學生的標準也必須是中學畢業(yè)，女子留學開始由速成普通教育向高等教育過渡。
同時，隨著留日學生數(shù)量的日益增加，以及受先進思想的影響，反清革命思想在留日學生中迅速傳播，尤其是1905年同盟會成立后，留日學生的反清思想不斷發(fā)展并隨著他們歸國傳入國內(nèi)，影響了清政府的統(tǒng)治。 駐日公使楊樞早在1904年初就提出過：“緣近數(shù)年間。各省官費自費生自到東游者日增月盛，其中循規(guī)蹈矩，專各學業(yè)者固多，而縱性情女子為橫議者亦在所免�！鼻逭纱碎_始加強對留日生的管理。1907年，奉天女子師范學堂派21名女生赴日本留學，這年年底，在日的中國女留學生即有139名，而以后的幾年，留日女生的數(shù)量一直維持再一百人上下，而沒有再出現(xiàn)大規(guī)模的增長，這一方面是因為清政府限定留學資格和停派速成學生，另外就是因為國內(nèi)開設了女子師范學堂，大批外國教習亦來華執(zhí)教，這都很大程度上緩解了女教師匱乏的現(xiàn)狀，使女子留日熱大大降溫。
但這一時期較前相比，有其顯著的特征：一是留學數(shù)量大大增多，從零星幾人發(fā)展到了上百人，二是從伴讀發(fā)展到了目的明確地求學運動。三是從單一的自費發(fā)展到了公費、私費并舉，也從無組織發(fā)展到了嚴格的有組織狀態(tài)，使女子留日走上了正軌。
一、女子留日與中國近代教育
清末女子留日是中國教育發(fā)展的表現(xiàn)，同時也促進了近代女子教育的發(fā)展，加速了封建教育的解體和崩潰，促進了晚清女子師范學堂的發(fā)展和女子師范教育制度的創(chuàng)立。
留日女生在日本留學期間就已經(jīng)開始大力宣傳女子教育。在它們創(chuàng)辦的刊物上大量宣傳女子教育的文章，如《中國新女界雜志》上刊有《論女學》，《留日女學生會雜志》上刊有《女學之必要》等。其中，在共愛會發(fā)布的《共愛會同人勸留學啟》中這樣寫道：“教育者，國之本也，必男女皆受教育而后國可以立。故國之興亡盛衰，恒視女學為轉(zhuǎn)移�！鼻宄仃U述了教育的重要性以及女子受教育的必要性。
她們不僅在日本時組建團體、創(chuàng)辦報刊來宣傳女子教育的必要性，她們在回國后還積極投入到女子教育的實踐中，興辦女學，做教員等。這些留日女子回國后，有的從事于興辦女子學校，如劉青霞在河南創(chuàng)辦華英女學堂，張行君在上海創(chuàng)辦女子中西醫(yī)學院等，有的人任教于女子學校，如秋瑾就曾先后執(zhí)教于紹興明道女學堂和吳興潯溪女校等等，這些都有力推動了晚清女學的勃興。而清末女學的蓬勃發(fā)展，使女學堂的數(shù)量急劇增加。為了加強管理，1907年清政府頒發(fā)了《女子師范學堂章程》和《女子小學堂章程》，將女子教育正式列入了學制系統(tǒng)。這是兩千年來的具有標志性的變革。
二、留日女生與婦女解放運動
首先要提到的是，在封建社會里，對于固守著“三從四德”的中國婦女來說，能夠沖破重重束縛，勇敢地踏出國門，求學于異鄉(xiāng)，本身就是對封建傳統(tǒng)的叛逆，是在婦女解放道路上邁出的關鍵性的一步。
留日女生還認識到，要想達到真正的解放，靠別人“松綁”是不夠的，關鍵在于通過自身的努力獲得解放，她們認為要想真正獨立，首先要在思想上擺脫對男性的依賴，然后在實踐上通過教育，獲得與男子平等的學問、能力和資格，共同承擔作為國民應盡的義務，正如《留日女學生會雜志》中號召的一樣，女子“要與男子分袂爭先，共擔義務，同盡天職�！绷羧张畬W生首先受到了新思想的影響，主張婦女解放，主張男女平等，而后又通過報刊等方式將這種思想廣泛傳播，喚起了婦女的覺醒，成為婦女解放運動的原動力。
首先，留日女子贏得了與男子平等的接受教育的權利。在漫長的封建社會里，男女之間的不平等，首先表現(xiàn)在男女教育的不平等，所以與男子平等的接受教育是女子獲得解放的先決條件。而留日女子在日本接受了新式的教育，呼吸到了男女平等的新鮮空氣，也親眼目睹了日本蓬勃發(fā)展的女子教育，于是，她們產(chǎn)生了“振興我女學，教育我女子”的愿望，積極宣傳女子教育的思想，使國內(nèi)有源源不斷的女子赴日留學。（未完，下一頁）
|
|
|