淺述《婦人規(guī)》安胎之法
(作者未知) 2010/8/19
(接上頁(yè))陽(yáng)盛,七情郁結(jié)化熱或陰虛發(fā)熱,或肝郁化熱,或過(guò)食辛燥助陽(yáng)之品,或外感邪熱,遂致陽(yáng)盛血熱。孕后陰血下聚血海以養(yǎng)胎元,若陽(yáng)氣偏盛,陽(yáng)盛則熱;或孕后得熱病,熱邪內(nèi)盛,下擾血海,迫血妄行,熱擾沖任,損傷胎氣,遂致胎動(dòng)不安。張氏在處方用藥方面注重陰陽(yáng)的平衡和氣血的和調(diào),善用調(diào)補(bǔ)陰陽(yáng)之劑[3]。“凡胎熱者血易動(dòng),血?jiǎng)诱咛ゲ话病,方用保陰煎,藥物組成:生地、熟地、白芍、黃芩、黃柏、續(xù)斷、山藥,水煎服。方中生地清熱涼血,養(yǎng)陰生津;熟地滋陰補(bǔ)腎,填精益髓,與生地合用以增其滋陰養(yǎng)血之功;白芍養(yǎng)血斂陰;黃芩清熱瀉火,止血安胎,合黃柏清熱泄火之力愈強(qiáng);續(xù)斷補(bǔ)益肝腎,止血安胎;山藥補(bǔ)脾益血。全方共湊滋陰涼血,清熱安胎之效。
2. 氣血虛弱
平素體弱,脾胃久虛,中氣不足,不能化水谷為精微,上奉于心而生血;或飲食過(guò)度,損傷脾氣;或久病、大病之后,身體衰弱,氣虛不足以載胎,血虛不足以養(yǎng)胎,而致胎動(dòng)不安或胎漏下血。“胎孕不固,無(wú)非氣血損傷之病。蓋氣虛則提攝不固,血虛則灌溉不周,所以多致小產(chǎn),故善保胎者,必當(dāng)專(zhuān)顧血虛”,治宜胎元飲為主而加減,藥物組成:人參、白術(shù)、炙甘草、白芍、熟地、當(dāng)歸、杜仲、陳皮,水煎服。人參大補(bǔ)元?dú),補(bǔ)脾生血;白術(shù)健脾益氣,促進(jìn)水谷運(yùn)化以養(yǎng)胎;炙甘草補(bǔ)脾益氣,調(diào)和諸藥;白芍養(yǎng)血斂陰;熟地補(bǔ)血養(yǎng)陰,填精益髓;當(dāng)歸長(zhǎng)于補(bǔ)血,為補(bǔ)血之圣藥;杜仲固腎安胎,佐陳皮理氣和中。諸藥合用,補(bǔ)氣益血,固腎安胎。張氏保胎須詳察寒熱虛實(shí),治療側(cè)重益氣養(yǎng)血補(bǔ)虛[4]。
3. 跌打損傷
孕后不慎,跌仆閃挫,或登高持重,或勞力過(guò)度,沖任受損,氣血失和,以致不能養(yǎng)胎、載胎而發(fā)生胎動(dòng)不安。“宜益母地黃湯、安胎散。”益母地黃湯藥用生地、益母草、當(dāng)歸、黃芪、姜,水煎服。方中生地主折跌絕筋,傷中,逐血痹,填骨髓,長(zhǎng)肌肉;益母草活血散瘀以止痛,清熱解毒以消腫,又善調(diào)女人胎產(chǎn)諸證,故有益母之名,血熱血滯及胎產(chǎn)艱澀者宜之;當(dāng)歸補(bǔ)血活血,行氣止痛;黃芪健脾生血,補(bǔ)氣以攝血;姜以活血行氣,通經(jīng)止痛,諸藥合用行氣活血,止血安胎,治妊娠跌墜, 腹痛下血。安胎散方用熟地、艾葉、白芍、川芎、黃芪、阿膠、當(dāng)歸、地榆、炙甘草,上藥加姜、棗,水煎服。其中熟地滋陰補(bǔ)血;當(dāng)歸補(bǔ)血活血,合黃芪補(bǔ)氣亦助生血之功,白芍養(yǎng)血斂陰,與地、歸相協(xié)則滋陰養(yǎng)血之功益著,并可緩急止痛;川芎上行頭目,下行血海,中開(kāi)郁結(jié),旁通脈絡(luò),與川芎伍則暢達(dá)血脈之力益彰;艾葉止血安胎;阿膠補(bǔ)血止血,合艾葉、地榆養(yǎng)血止血以安胎;甘草緩急止痛,調(diào)和諸藥,佐以姜、棗調(diào)和脾胃,以資生化。主治婦人妊娠,跌打損胎,腰痛下血,氣血不足,胎動(dòng)不安。
4.脾腎兩虛
素稟腎氣不足,或孕后房事不節(jié),或墜胎小產(chǎn)損傷腎氣,腎為先天本,主藏精而系胞脈,“胞胎,精血凝也”,腎虛則沖任不固,胎失所系,腎精被耗,載胎無(wú)力,以致胎動(dòng)不安或胎漏。脾為后天之本,氣血生化之源,脾失健運(yùn),中氣不足,則必然致氣血生化不足,氣血不得正常行其固護(hù)調(diào)養(yǎng)之功,無(wú)力護(hù)胎載胎,氣虛下陷,沖任不固,蔭胎之血無(wú)以依附而漏下!捌⒛I兼虛者,五陰煎主之”,五陰煎方含熟地、山藥、五味子、芍藥、白術(shù)、扁豆、人參、茯苓、炙甘草,水煎服。其中熟地、山藥、芍藥、五味子等皆取其滋腎養(yǎng)陰之意,扁豆、白術(shù)助人參以益氣補(bǔ)脾;茯苓益心脾;甘草益氣和中,合茯苓健脾助運(yùn),兼調(diào)和諸藥,使“陰得陽(yáng)升,而泉源不竭”, 達(dá)到滋腎培源、健脾益氣的目的。腎藏精,主生殖,司沖任,腎氣虛,致脾氣不足,脾不統(tǒng)血,則生胎漏,所以補(bǔ)腎同時(shí)還宜健脾,使氣血生化之源不竭,腎精亦得以補(bǔ)充,脾健而腎氣得以滋養(yǎng)[5]。
結(jié) 語(yǔ)
張氏治療妊婦胎漏、胎動(dòng)不安,善辨八綱,探病求源,擅長(zhǎng)溫補(bǔ),主張靈活用藥。胎元不固,責(zé)之火灼陰絡(luò),血熱妄行;氣虛無(wú)以攝血,血弱難于安胎;外傷跌打,沖任受損,氣血失和;腎脾虛損,沖任失養(yǎng)!秼D人規(guī)•胎孕類(lèi)》乃結(jié)合臨床而作,對(duì)祖國(guó)婦產(chǎn)科理論與臨床的發(fā)展作出較大貢獻(xiàn),其主張的祛病同時(shí)顧護(hù)氣血、固腎培脾,以調(diào)陰陽(yáng)、固沖任為本,在目前仍是治療妊娠疾病、保胎之大法,值得進(jìn)一步研究。
【參考文獻(xiàn)】
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3 羅頌平.張介賓的學(xué)術(shù)思想及其婦科專(zhuān)著《婦人規(guī)》[J].廣州中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào),2005,22(4):307~310.
4 王新智.張景岳《婦人規(guī)》學(xué)術(shù)特點(diǎn)探究[J].中醫(yī)文獻(xiàn)雜志,2004,22(3):30~31.
5 劉 青.淺析《婦人規(guī)》從腎論治婦科病特色[J].湖南中醫(yī)雜志,199(未完,下一頁(yè))
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