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咽唾養(yǎng)生術(shù)淺談
（作者未知） 2010/8/19
【摘要】 咽唾養(yǎng)生術(shù)是最“簡便廉效”的中醫(yī)養(yǎng)生方法之一。本文從功效、方法等方面簡述咽唾養(yǎng)生術(shù)，并進(jìn)行機(jī)理探析，認(rèn)為其保健養(yǎng)生之功效源于唾液對腎脾心三臟功能的推動。
【關(guān)鍵詞】 咽唾養(yǎng)生術(shù) 功效 方法 中醫(yī)機(jī)理
聚津而咽之的咽唾養(yǎng)生術(shù)，是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)寶庫的重要組成部分，具有悠久的歷史和極為豐富的內(nèi)容。中醫(yī)認(rèn)為人的健康與壽命取決于五臟六腑的虛實(shí)和經(jīng)脈氣血的盛衰。唾液是人體津液的重要組成部分，是生命的物質(zhì)基礎(chǔ)之一，咽下后可化生津血，滋養(yǎng)五臟六腑。正如《紅爐點(diǎn)雪》中所言：“津既咽下，在心化血，在肝明目，在脾養(yǎng)神，在肺助氣，在腎生津澤，自然百骸調(diào)暢，諸病不生�！�
咽唾養(yǎng)生術(shù)功效概述
中醫(yī)極為重視唾液的功用。歷代醫(yī)家對于咽唾養(yǎng)生術(shù)的功效有著豐富的、多角度的認(rèn)識。
1.保健強(qiáng)身
養(yǎng)生延壽 東晉名醫(yī)葛洪晚年隱居廣東羅浮山中養(yǎng)生，因其常以咽津代食，而被時人尊為“葛仙”。唐代名醫(yī)孫思邈極力推崇咽唾術(shù)，“白玉齒邊有玉泉，涓涓育我度常年”，并稱此為他盡享天年的妙法之一;他還在《養(yǎng)生銘》中提到“晨興漱玉津，可祛病益壽”。著名養(yǎng)生家陶弘景在《養(yǎng)性延命錄》中所引的《黃庭經(jīng)》也載：“玉池清水灌靈根，審能修之可長存�！�
補(bǔ)虛勞，益精血 存得一分陰(津液)，則保得一分命�！稊z生詠》中寫道：“饑餓欲死，便閉口，以舌攪上下齒，取津液而咽之，一日得三而六十咽，便佳�！薄吨T病源候論》云：“舐唇，嗽口，舌聊上齒表，咽之三過，殺蟲，補(bǔ)虛勞，令人強(qiáng)壯�！庇纸蜓�，唾液是人體津液的重要組成部分，故咽唾可以養(yǎng)血。《養(yǎng)性延命錄》中寫道：“每餐前后嗽玉泉，滿口咽下，可治發(fā)血之窮，齒骨之窮，爪筋之窮。”
灌溉五臟，調(diào)暢百脈 歷代論述頗多。明•張景岳曾說：“咽氣津者，名天池之水，資精氣血，蕩滌五臟，生溉元海，一名離宮之水，一名玉池，一名神水，不可唾之，但可餌之，以補(bǔ)精血，可益元海也�！薄夺t(yī)心方》則更深刻地指出:“口為華池，中有醴泉，漱而咽之，既潤臟身，活利百脈，化養(yǎng)萬神�！�
美容駐顏 《諸病源候論》認(rèn)為咽唾可治白發(fā)，即“咽唾三過，常數(shù)行之，使人齒不痛，發(fā)牢不白”。《黃庭經(jīng)》載咽唾可使人“體內(nèi)光澤氣香蘭，卻無百邪玉煉顏”。
2.祛邪治病
補(bǔ)益腎虛 早在2000多年前的醫(yī)書《素問遺篇•刺法論》中就有“餌舌下津令無數(shù)”可治腎病之說：“腎有久病者，可以寅時面向南，凈神不亂思，閉氣不息七遍，以引頸咽氣順之，如咽甚硬物，如此七遍后，餌舌下津令無數(shù)�！�
明目退翳 明代醫(yī)家李時珍編撰的《本草綱目》，唾液被正式列為藥物收入《本草綱目•人部•口津唾》部。唾液有多種稱謂：靈液，神水，金漿，醴泉。李時珍曰：唾津，乃人之精氣所化。人能每旦漱口擦齒，以津洗目及常時以舌舐拇指甲，揩目，久久令人光明不昏，又能退翳。凡人有云翳，但每日令人以舌舐數(shù)次，久則真氣熏及，自然毒散翳退。《枕中記• 導(dǎo)引法》也說：“口傍咽液，無數(shù)也。常行之，令人眼目清明�！�
消腫解毒 李時珍謂：皰腫，疥癬，齄皰，五更未語者，頻涂擦之。對唾液具有消腫解毒功效的認(rèn)識在古籍中頗為多見，如《幻真先生服內(nèi)元?dú)庠E•調(diào)氣液訣》曰：“喉中痛，不能食，是熱極狀也…以舌攪華池而咽津，復(fù)呵，復(fù)呵，令熱氣退，止。但喉口中清水甘泉生，即是熱退五臟涼也。”又如《諸病源候論》說：“清靜，以雞鳴，漱口，三咽之。可調(diào)和五臟，殺蠱蟲，令人長生、治心腹病。”
滋陰增液 《醫(yī)學(xué)心悟•治陰虛無上妙方》把唾液看作是治陰虛無上妙方，認(rèn)為其以真水補(bǔ)真陰，同氣相求，必然之理也。而治虛“六味地黃”等藥“以為滋陰壯水之法，未為不善，而獨(dú)不于本原之水，取其點(diǎn)滴以自相灌溉，是舍真求假，不得為保生十全之計”。此外，《保生秘要》記載了唾液治療陰虛津液不足的便秘證：“ 以舌頂上腭，守懸雍，靜念，而液自生，候滿口赤龍攪動，頻漱頻吞，聽降直下丹田，又守靜咽數(shù)日，大腸自潤。”
咽唾養(yǎng)生術(shù)的具體方法
古人通過長期的實(shí)踐摸索出了許多唾液養(yǎng)生術(shù)的方法方式�！吨袊僖吼B(yǎng)生》作者李戎通過考察，將古文獻(xiàn)中記載的咽唾養(yǎng)生術(shù)(即直接吞咽法)歸為九種主要形式：①津生或津滿口即咽(包括漱而咽之，一口咽下或分為三口咽下);②津生(或滿口)后數(shù)數(shù)再咽或漱津數(shù)十次以上再咽;③先叩齒或臥固，或三昧印，再生津咽津及咽津然后叩齒;④以一日十二時辰或一年四季、一年廿四節(jié)氣配咽津;⑤擇方向而咽及口腔中不同唾液腺分泌出不同質(zhì)量的唾液;⑥導(dǎo)引術(shù)配合咽津;⑦調(diào)氣術(shù)配合咽津;⑧存想術(shù)配合咽津;⑨房中術(shù)配合咽津。
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