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試析新詩史寫作：可能與限度
（作者未知） 2010/8/27
論文關(guān)鍵詞：新詩史寫作 食指 朦朧詩
論文摘要：通過比較《中國當(dāng)代詩歌史》《中國當(dāng)代新詩史》《現(xiàn)代漢詩的百年演變》這三部新詩史對食指和朦朧詩這一個共同問題的不同闡述，可以較深入地探討新詩史寫作中不同的寫作立場、研究觀念和研究方法帶來的可能性和限度。這三部新詩史能讓讀者從不同的角度、不同的側(cè)面進(jìn)入歷史，為我們閱讀詩歌營造了不同的氛圍，對讀者而言，它們是互補(bǔ)的，共同為我們闡釋那一段歷史，突現(xiàn)詩人詩作，使我們獲得一種對歷史的洞察和評判能力。
中國新詩在20世紀(jì)一百年的時間里面對不斷變化的現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)和語言質(zhì)地，努力尋求詩歌文類的發(fā)展和穩(wěn)定。新詩的浮沉隱顯背后糾結(jié)著復(fù)雜的歷史因素，這一混雜著問題與答案、充滿著期待與受挫、交織著追尋與壓抑的過程，給今天的人們留下了許多思考和談?wù)摰目臻g，也為新詩史的撰寫者提供了更多的“可寫性”。在深入寫作對象內(nèi)部進(jìn)行細(xì)致考察的基礎(chǔ)上，新詩史的寫作也表現(xiàn)出對以往研究范式和研究格局的反思和突破。近兩年問世的《現(xiàn)代漢詩的百年演變》…《中國當(dāng)代詩歌史》和《中國當(dāng)代新詩史》(修訂版)為新詩史的寫作拓展了新的空間，顯示了不同的研究觀念和研究方法帶來的新詩史風(fēng)格和面貌的不同。下面僅以這三部書對1980年代“食指”這個詩人的不同闡述為例，探討新詩史寫作的可能和限度。
程光煒在《中國當(dāng)代詩歌史》(以下簡稱程史)第十章《朦朧詩的出現(xiàn)》中，把食指作為第一個書寫對象。他在第一節(jié)“食指的意義”中，明確指出“朦朧詩的興起與食指本人不無關(guān)系”，“食指的出現(xiàn)，為朦朧詩在1970年代末的興起定下了基調(diào)”，并分析了食指的詩揭示的社會情緒、心理狀態(tài)的轉(zhuǎn)變，指出其在確立詩人自由意志和詩的美學(xué)觀念上的重要地位。閱讀這些文字可以明顯地感覺到寫作者是以一種詩人的激情、敏感和領(lǐng)悟進(jìn)入敘述中的另一個詩人食指的創(chuàng)作和精神境界的，他擅長于從具體的詩句去揣摩食指的心理狀態(tài)、思想觸角、藝術(shù)感覺，從“情感”和“心理”的角度來把握詩人在那個時代的遭遇和命運(yùn)，把握他與詩歌史的關(guān)系。借用書中的一句話，在多年以后，敘述者也是在“深情地回憶他們當(dāng)時從這些詩中感到的巨大的情感力量”。這是一部個人色彩很濃厚的專著，具有一種對過往時代的豐富的想象力，對特定時代審美風(fēng)尚的同情心和洞察力，寫作者以一種強(qiáng)烈的主體意識進(jìn)入這段文學(xué)史，實(shí)際上是在一種自覺或不自覺的心理同構(gòu)中解釋詩歌與世界、詩人與世界的因緣關(guān)系，重現(xiàn)了一個有血有肉的詩人形象，把詩人在當(dāng)時的心理狀態(tài)以及他波及后人心靈的影響突現(xiàn)出來了。雖然寫作者也指出了這種“影響有時可能并不是直接的，它經(jīng)常以‘間接’或其他方式顯示出來”。但是這部詩歌史始終是把食指作為一個“前驅(qū)者”，作為“一個不同尋常的時代的象征”來敘述的。作者在這個問題上先是花了大量的筆墨從“時代象征”的角度確立食指的貢獻(xiàn)，然后在這一節(jié)的最后一個小段里面才用很少的篇幅尖銳地點(diǎn)出了食指無法超越自身歷史局限的缺憾，在1980年代后的詩壇由一個“時代的象征”變成“處于一個不很重要的位置上”，正是由于他“身上這種極其鮮明、自覺的時代特征”，由于“他始終擺脫不了為時代‘立言’的身份寫作”。這種對比是非常明顯的，不管寫作者主觀上有沒有這樣一種努力，但是客觀上確實(shí)造成了這樣一種鮮明的閱讀效果。這樣一種不回避敘述者價值立場的判斷很鮮明地為讀者凸現(xiàn)了食指這個詩人在文學(xué)史上的境遇和地位。
程史以詩歌史上的重要詩人詩作和詩歌現(xiàn)象為主要的考察對象，在把握和展現(xiàn)當(dāng)代詩歌的發(fā)展軌跡和藝術(shù)規(guī)律上采用的是一種“回溯式”的眼光和立場，把經(jīng)過時間的檢驗(yàn)和沉淀后浮現(xiàn)出來的重要問題挑選出來進(jìn)行評論，確定它們在詩歌史上的地位和意義。這種寫作方式致力于一種“想象性的歷史重建”]，把詩人詩作和詩歌現(xiàn)象按照它們作為“歷史事件”出現(xiàn)的年代和先后次序進(jìn)行“線性”編排和考察，在給出一個清晰明白的歷史線索的同時，卻也主動地過濾掉文學(xué)生產(chǎn)過程中的許多“非線性”的枝枝蔓蔓。歷史的文學(xué)現(xiàn)象，有時并不如我們所想象和描述的那樣，嚴(yán)格按照時間的前后有序地呈現(xiàn)，某些文學(xué)現(xiàn)象作為一種“歷史事件”和一種“文學(xué)事實(shí)”在時間上常常是不一致的，這里面涉及了諸多復(fù)雜的主觀因素，也隱含了一些令人迷惑不已的歷史偶然性。它提醒我們質(zhì)疑研究對象輕而易舉地“進(jìn)入”詩歌史、成為史家敘述對象的合理性，提醒我們關(guān)注某些詩歌現(xiàn)象在詩歌史上的非正常遭遇，也為我們的詩歌史寫作提示了另一種“敘述”的可能。
洪子誠的《中國當(dāng)代新詩史》(以下簡稱洪史)給予了我們一些新的啟示。這部新詩史將更多的精力和筆墨放在了詩歌史交錯駁雜的歷史語境的梳理和描述上。它努力地把作家作品“還原”到“歷史情境”中去觀察，看看它們“有什么樣的和歷史關(guān)聯(lián)的形態(tài)特征，還有這種特征的演化的情況，關(guān)注這種形態(tài)產(chǎn)生和演化的環(huán)境與條件”。在這種“（未完，下一頁）
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