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后現(xiàn)代生活的現(xiàn)代性——評《姨媽的后現(xiàn)代生活》
（作者未知） 2010/8/27
（接上頁）臉上的“混混”姿態(tài)，姨媽失去工作后無端地在街上找人出氣的可笑事件，聽到口哨聲便立刻跑出來的飛飛外婆，寬寬對網(wǎng)友飛飛慌稱年齡的大言不慚，寬寬看穿姨媽小氣自私后的理直氣壯，姨媽與潘知常在城市中的風(fēng)流韻事，還有姨媽與水太太的貌合神離、互相猜疑、妒忌以及小市民的譏諷與遮遮掩掩等等，這些事件與場景都凸現(xiàn)出后現(xiàn)代社會語境的典型特征，并有意使用種種后現(xiàn)代藝術(shù)手法加強其藝術(shù)效果，其中包括敘述格調(diào)游戲式的輕松；多線頭的敘事；敘事細節(jié)的程序化與組合化；略帶病態(tài)的、可氣又可笑的風(fēng)格化、形象化處理，展現(xiàn)出一幅忍俊不禁、荒唐可笑的、概念化但又狂歡式的底層生活場景。在這些“無厘頭”、略帶“惡搞”式電影語言的包裝下，構(gòu)造人物類型化特征、他們矛盾又單一，宛如漫畫中廖廖數(shù)筆就突出人物的性格特征，卻絲毫不具有典型化、英雄般崇高的藝術(shù)效果。這些人物就是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常見到的，處在同樣的社會現(xiàn)實中，是生活中的一份子。但影片并非以搞笑作怪的流俗化為目的，而是在展現(xiàn)后現(xiàn)代社會語境與追求后現(xiàn)代藝術(shù)效果的背后，深入挖掘出隱藏的現(xiàn)代性因素，除卻那種對困頓生活的執(zhí)著與個體生命的頑強外，倫理道德也是影片較為關(guān)注的現(xiàn)代性話題。
盡管潛意識存在身份地位的優(yōu)越感，但姨媽拒絕并斥責(zé)農(nóng)村婦女金永花打架、“碰瓷”等違背道德良心、為人所不恥的事情。當(dāng)生活并非寬裕的她知道金永花的困難，其女兒患呼吸衰竭的絕癥后，毅然設(shè)法給予幫助。姨媽喜歡潘知常，有著共同的夢想、回憶與興趣愛好，潘知常實現(xiàn)其作為文藝青年的生活夢想，他們在一起做戲，回憶自己曾經(jīng)想象的書香門第的“高貴”生活。潘知常一番詩歌與美人的高論、頗為講究的服飾穿著、談吐文雅風(fēng)趣、還有那不可多得的京劇唱段，都讓姨媽回歸自己的青春年少，實現(xiàn)少女的理想，也陷進了后現(xiàn)代語境中少女常遇的生活困境與騙局。潘知常以投資墓地為名，騙走姨媽的積蓄，在騙局被拆穿后又故伎重施，也許是潘知常幫她實現(xiàn)了曾經(jīng)的夢想而原諒他，也許是孤獨寂寞的姨媽太需要與人交流了，姨媽竟然相信他。在看著姨媽鼾睡時，潘知常不失風(fēng)度、從容不迫地玩起再次失蹤的游戲，不過這次再也沒有回來。也許潘知常得到姨媽的原諒后，釋放了自己的懺悔，可以“問心無愧”地離開了。潘知常在做出違背良心的事情后，仍然不忘做出悔意與求取原諒，倫理道德在遭到破壞后又潛在地回歸了，甚至超越于現(xiàn)代社會的日常倫理規(guī)范。
姨媽為她與潘知常風(fēng)流韻事不被鄰居水太太撞破，潘知常不慎悶死了水太太的貓。從此水太太一蹶不振，沒多久便去世。盡管她與姨媽并非知心朋友，甚至兩人互相猜忌與譏諷，但姨媽仍深感內(nèi)疚，鄭重其事地埋葬了水太太的貓，還不惜準(zhǔn)備以投資生財?shù)哪沟匕苍崴�，祭奠水太太的去世。整部影片人物之間的交流總是顯得困難重重、芥蒂難除，水太太與姨媽、飛飛與外婆、姨媽與女兒、寬寬與姨媽等概莫能外。影片首先就以寬寬的視角來展開敘事。他來到住在城市的姨媽家生活，卻發(fā)現(xiàn)姨媽自私吝嗇，便與其日漸疏遠，還玩起失蹤與綁架的游戲，姨媽原諒了他，就像后來原諒金永花、懺悔于水太太以及不再追究潘知常那樣。但在離別時，寬寬留下手機作為禮物，表達一種交流和解的愿望，總是在離別時才想到要珍視對方的存在。
影片中人物故事均以詼諧幽默的對話與情節(jié)開始，逐漸吐露生活的悲涼與世間的無奈，但對生活又充滿些許不確定的冀望，產(chǎn)生一種悲喜劇的藝術(shù)效果。在失望于人類之間的真心交流外，卻有著在寬容中交流的出路，關(guān)閉了一扇門，卻開啟另一扇窗。就姨媽自己而言，她同樣做著違背道德良心的規(guī)則，不顧一切地拋棄在東北農(nóng)村的家庭，回到城市，過起城市的生活。但姨媽在城市的生活并非如意，甚至跌人困頓時，在農(nóng)村的女兒、愛人并沒有離棄她，毅然接她回到東北老家。影片貫穿著倫理道德的古老話題，回蕩著倫理道德的破壞與回歸，甚至超越的現(xiàn)代性主題：在寬容中回歸、在寬容中超越。
三、理想的失落與追求
當(dāng)姨媽身披灰色長衣，提著暗紅色皮箱急匆匆地離開東北那片黑乎乎、沒有絲毫藝術(shù)感、無法激起生活的想象力與愉悅感的荒脊土地時，她一定不會回頭。那破圪塔地兒不值得留戀，沒有什么使人回頭眷顧的東西，否則只會看到女兒怨恨的淚水，也許還有丈夫扯著嗓門的大喊大叫。姨媽曾是個文藝青年，京劇《霸王別姬》唱得字正腔圓，頗見藝術(shù)功底。姨媽又是那一代人的天子嬌子一大學(xué)生，沒有理由不讓她去實現(xiàn)自己的夢想：返回出生的城市，做一個城里人，擁有一份悠閑持久的、頗具地位象征、散發(fā)著“書香門第”味的工作。早上則穿著白色的運動褲，去公園晨練，跳跳老年迪斯科，打打太極拳，吊吊嗓子，甚至還能偶遇意想不到的紅顏知己或志同道合者，這就是姨媽向往的城市生活。只有那份工作被辭退時，才顯示出她多么不像城里人，便有那略顯荒唐、落伍的舉動。
對姨媽而言，這是一種身份，她為城市居民的身份而活。工作被辭，讓姨媽失去（未完，下一頁）
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