試析寫作的當(dāng)下性—簡(jiǎn)論池莉的“新寫實(shí)”小說創(chuàng)作
(作者未知) 2010/8/27
論文關(guān)鍵詞:池莉 新寫實(shí) 小說
論文摘要:短短20年,池莉在中國(guó)文壇掀起了一陣又一陣?yán)顺薄缀跛拿坎啃伦鞫寄芤鹦碌囊惠啞俺乩驘帷。這科現(xiàn)象的出現(xiàn),有著深深的社會(huì)根源,更是與池莉個(gè)人的寫作態(tài)度息息相關(guān)。她深知自己寫作的優(yōu)勢(shì),追隨著時(shí)代的發(fā)展,牢牢抓住都市平民關(guān)注的當(dāng)下性問題,將它們寫入小說中,為自己底得了讀者,也底得了名譽(yù)。
自1987年發(fā)表中篇、說《煩惱人生》以來,池莉的名字紅遍了中國(guó)文壇。自20世紀(jì)go年代末至90年代初中期,池莉的主要讀者還是一般文學(xué)愛好者,而到現(xiàn)在,她的讀者已輻射到廣泛的識(shí)字階層。她的每部新作的問世,幾乎都能刮起一輪新的“池莉熱”。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)與時(shí)代的發(fā)展以及池莉個(gè)人的寫作態(tài)度有著密切的關(guān)系。
一、20世紀(jì)80年代的成名期:煩惱人生
20世紀(jì)80年代中后期,“四個(gè)現(xiàn)代化”建設(shè)的口號(hào)和目標(biāo)在政治、經(jīng)濟(jì)層面遇到了極大的阻力,人們心中的現(xiàn)代化夢(mèng)想被現(xiàn)實(shí)的生存狀況沖擊得七零八亂。隨著改革開放的窗口越開越大,人們對(duì)外面的世界了解得越來越多,“一地雞毛”似的現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)在每一個(gè)中國(guó)人的面前,驚醒了人們的美夢(mèng),也動(dòng)搖了作家“宏大敘事”的根基。池莉的《煩惱人生》等新寫實(shí)作品適應(yīng)了社會(huì)的變化,從而吸引了大眾的目光。她挖掘了普通市民日常工作、生活中的瑣碎煩惱與世俗情趣,并用一種“還原生活”的新寫實(shí)創(chuàng)作手法,將現(xiàn)實(shí)的生活軌跡改編成故事,寫人小說中,從而使她的小說顯示出真實(shí)的活力與魅力。通過對(duì)當(dāng)下個(gè)體生存狀況真實(shí)、細(xì)膩的描寫,贏得了普遍的贊譽(yù)。
在文學(xué)創(chuàng)作初期,池莉不斷嘗試各種文學(xué)體裁。以1980年為界,在此之前,她的創(chuàng)作主要是詩歌,而此后主要為小說。因此,她初期的小說更多地溶人了詩歌的意象和境界,如《月兒好》、《少婦的沙灘》、《雨中的太陽》等。池莉曾說:“我的小說首先是為自己寫的。為了獲得那一種寫作過程的愉快。為了在喧鬧的城市悄然潛行!瓰榱四硞(gè)感動(dòng)過自己的畫面。為了給自己積累自己的玩具。還為了許多只可意會(huì)不可言傳的東西。對(duì)于自己來說,這些因素永遠(yuǎn)與小說同在。永遠(yuǎn)與我的生命同在。這是一種“為藝術(shù)而藝術(shù)”的寫作態(tài)度。在這個(gè)階段,池莉是個(gè)寫作的模仿者,沒有自己的題材,更沒形成自己的風(fēng)格。
她的身份不斷變化:從鄉(xiāng)下知青到鄉(xiāng)村小學(xué)代課教師、醫(yī)學(xué)院工農(nóng)兵學(xué)員、廠醫(yī)、武漢大學(xué)學(xué)生、雜志編輯等等。不同的平民式生活體驗(yàn)增加了她的人生閱歷,同時(shí)也豐富了她的創(chuàng)作題材。在不斷的摸索和實(shí)踐中,她終于找到了自己的寫作內(nèi)容:當(dāng)下人生的煩惱與苦悶。帶著一種“轉(zhuǎn)向”的嘗試,池莉?qū)懥恕稛⿶廊松。幾?jīng)輾轉(zhuǎn),最后被《上海文學(xué)》鄭重推出,并引起了巨大的反響。這部作品的成功,無疑鼓舞了池莉?qū)懽鞯男判,她說:“《煩惱人生》的面世使我大有柳暗花明之感,我好像這才知道天很大地很大宇宙無邊,生活很廣闊藝術(shù)很廣闊可以任你去創(chuàng)造!稛⿶廊松返某晒Υ偈钩乩蚍此甲约阂郧暗男≌f創(chuàng)作觀念,并使她更加堅(jiān)定了自己寫作的題材:平民的煩惱人生;同時(shí)使她更加堅(jiān)定了自己的寫作信念:為平民寫作。
這種平民化的寫作方式的選擇無疑與池莉平民式的出生是密切地聯(lián)系在一起的。她生于湖北一個(gè)沒有多少文化氣息的縣城干部家庭,從小就接觸下層市民的日常生活。幼年的種種經(jīng)歷在她那幼小的心靈上烙下了深深的痕跡。所以,對(duì)于她來說,平民的煩惱瑣碎的生活是她所熟悉的。她從不擺出傳教者的高貴姿態(tài),也不以“靈魂工程師”自詡,而是一次又一次地強(qiáng)調(diào):“正因?yàn)槲疑钪易约核邢,所以不敢?duì)我不知的一切妄加評(píng)說。所以不敢以我有限的個(gè)體生命去輕率地承諾重大的質(zhì)問。所以在任何時(shí)候我都不愿意失去現(xiàn)實(shí)的分寸感。所以我從來都蔑視沒有事實(shí)背景的激情與崇高。我的寫作僅表達(dá)我個(gè)人以為的對(duì)于生活的準(zhǔn)確感知。‑is1池莉的這種觀念與態(tài)度實(shí)際上也正是整個(gè)新寫實(shí)作家群的觀念與態(tài)度。新寫實(shí)小說家李銳曾說:“所以我不自欺:以為自己的小說可以替他們呼喊痛苦;所以我不自詡:一定要講自己的小說是‘寫給農(nóng)民看的’;所以我不信:以為寫了幾篇小說便可以‘改造國(guó)民性’;所以我不自傲:以為自己的小說可以賦予他們無尚的‘光榮’;所以我不自美:我要到那近乎殘酷的操勞中去尋找田園的陶醉;所以我不自狂:以為在小說里開一劑良方便可以拯救黎民于水火之中;所以我不自作多情:以為自己在小屋里痛哭流涕了.就是替蕓蕓眾生喊了痛苦。
順著這種寫作題材與理念,池莉又寫下了《不談愛情》、《太陽出世》、《冷也好熱也好活著就好》等新寫實(shí)小說。通過對(duì)人們?nèi)粘I钜率匙⌒械确N種生存煩惱的描寫,反映出了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代瀕臨停滯的世態(tài)人心!稛⿶廊松、《太陽出世》寫盡了人們?cè)谖镔|(zhì)匾乏狀態(tài)下最基本生存需要到難以達(dá)到的煩惱與優(yōu)慮,建構(gòu)起了一幅幅人的生存需要與生存處境不斷沖突的尷尬場(chǎng)(未完,下一頁)
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