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    試論從“模仿的快樂”到“影響的焦慮”—池莉1987年向“新寫實”小說的轉型

    (作者未知) 2010/8/27

       論文關健詞:池莉 小說創(chuàng)作 模仿 轉型 新寫實
       論文摘要:池莉從初登文壇到1987年以(煩惱人生》馳名,成為“新寫實”小說的代表作家,這之間經(jīng)歷了從最初模仿和迎合文學傳統(tǒng)到渴望擁有獨特創(chuàng)作個性的焦慮和掙扎的艱難歷程,從中可以深人認識池莉小說風格轉型的心理成因和藝術創(chuàng)作的心理規(guī)律。
       汪曾棋論及作家風格形成時曾寫道:“一個作家形成自己的風格大體要經(jīng)過三個階段:一、摹仿;二、擺脫;三、自成一家!睆膭(chuàng)作心理看,這是一個是由“模仿的快樂”,“影響的焦慮”,到最后形成獨創(chuàng)性風格的過程,古今作家的成長似乎概莫能外。曾有批評家將池莉小說創(chuàng)作分為三個階段:第一階段是20世紀80年代初期,是學步期。第二階段是20世紀80年代中后期到90年代初中期,是成名期,這一階段的作品構成了池莉作為一位新近的小說家在藝術上的基本特征和標志。第三階段從20世紀90年代中后期直至今天仍在延續(xù)。在第二階段,從“模仿的快樂”到“自成一家”,其間必然會經(jīng)歷由“影響的焦慮”引發(fā)的“擺脫”影響的心靈掙扎。從池莉《煩惱人生》成名前的小說創(chuàng)作和發(fā)展的軌跡,可以看到作家從第一階段過渡到第二階段經(jīng)歷過的心理煩惱和心理沖突,可以深人認識池莉小說風格轉型的心理成因和藝術創(chuàng)作的心理規(guī)律。
       一、“妙齡時光”的“快樂模仿”
       《妙齡時光》是池莉最早的小說,1979年作于她當時就讀的冶金醫(yī)學院。17歲的姑娘顏彥離開父母到一家報社工作,編輯部在她心目中是神圣而光榮的,但她由于不熟悉業(yè)務而屢屢受到叱責,這或許隱含著當時身為醫(yī)學院學生的文學愛好者池莉對文字工作的渴望和自卑。從這時到1982年發(fā)表《月兒好》,其間所寫的小說《那貓》、《鴿子》、《未眠夜》等基本都是短篇小說,正如池莉在散文《跳動的感覺》中談到,“初寫小說時總是寫短篇,幼稚地認為短篇好寫一些……許多文學創(chuàng)作的教科書和有經(jīng)驗的作家們告訴我們短篇小說就是寫生活的橫截面,這種教誨常伴著無數(shù)短篇名著的佐證……于是我們就老在想橫截面之類的問題。池莉早期的短篇小說正是這樣的橫截面,通過對某人某時某刻某種場面的描寫,達到以小見大、以一當十的效果。這些小說大多有著明顯的編故事痕跡,這正體現(xiàn)了池莉自己的小說創(chuàng)作理念:“小說就是故事。是我們人類已經(jīng)發(fā)生和即將發(fā)生和想象發(fā)生的所有的事情……如何變化都不會改變小說的本質—人的故事!彼,池莉這一時期的每一篇小說幾乎都在刻意講故事,這些故事都非常具有70年代末80年代初的時代文學特點,或者以“光明的尾巴”贊美好人好事(《鴿子》),或者呼喚“愛情的位置”(《未眠夜》)。類似的故事和小說充斥著當年的文壇,劉心武(愛情的位置》、張潔《愛,是不能忘記的》都是當年大聲疾呼愛情的名篇,而以“光明的尾巴”贊美好人好事更是撥亂反正時期主旋律所要求和需要的。
       比較而言,《月兒好》是這一時期最好的小說,具有更多的文學自覺。首先,它采用五四時期流行的“回鄉(xiāng)”模式,以一個現(xiàn)代知識分子的眼光反觀故鄉(xiāng)。其次,它選擇了一個中國文學“癡情女子負心漢”的古老主題,這一文學母題從《詩經(jīng)》開始已經(jīng)培養(yǎng)了大眾的審美趣味。但模仿和迎合時代主旋律要求的創(chuàng)作心理并沒有改變,因此,作者對它進行了改造。在二、三十年代的鄉(xiāng)土小說中,故鄉(xiāng)是偏僻、破敗、荒寒的,故鄉(xiāng)人是愚昧無知、貧窮冷漠的,它讓一個現(xiàn)代游子尋找精神家園的希望落空,只好無奈地返回沙漠般的城市。而《月兒好》中,故鄉(xiāng)是嶄新的,充滿了現(xiàn)代文明,故鄉(xiāng)人更是嶄新的,沒有埋怨,沒有頹廢,一切都是那么美好,精神煥發(fā),追求文明進步,心靈更不失純樸潔凈。這樣一個“干凈明亮的地方”洗捌著這個現(xiàn)代知識分子被庸瑣的生活逐漸風干的心靈,尋求精神的寄托,重新找回生活的希望,失落的純潔。
       可以看出,初登文壇的池莉不折不扣是個在前驅者的陰影下寫作的人,中國政治主旋律需要什么她就寫什么,前驅者的經(jīng)典名言說該怎么寫她就怎么寫,她似乎并沒有感到影響的焦慮,反而是自覺的追隨。對一個急于要通過發(fā)表作品以在文壇站住腳的醫(yī)生來說,對一個急于想證明自己有寫作能力的人門者來說,在1980年代初期的中國,這是最好的辦法。池莉本人多年以后對此有著直言不諱的表述:“想起來真慚愧,我的第一首公開發(fā)表的詩是歌頌雷鋒的!瓚M愧的是當時我并沒有激情歌頌雷鋒,我寫詩的目的是:只有寫雷鋒我才有可能在全校的賽詩會上獲獎”!拔野l(fā)表詩歌時已是二十一歲,出生在大躍進和整風反右的年代,在文化大革命中長大,在知青運動末期踏上社會,我很自然地懂得寫怎樣的詩才能獲得社會的認可。可見池莉的文學生存狀態(tài)并非茫然跟風,相反,她很清醒,經(jīng)過多年的摔打,她已經(jīng)清楚地知道如何迎合社會需要,于是成功地完成了從一個職業(yè)醫(yī)生到職業(yè)作家的轉型。她體驗到了模仿的快樂。
       二、“煩惱人生”與“影晌的焦慮” (未完,下一頁

      

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