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試裕池莉“新寫實(shí)”小說(shuō)的社會(huì)功能
（作者未知） 2010/8/27
論文關(guān)鍵詞:池莉新寫實(shí)小說(shuō) 社會(huì)功能
論文摘要:池莉的“新寫實(shí)”小說(shuō)將筆觸通近平凡人普通、勸屑的生活，展示出普通人人生的真實(shí)、理智的囑起和堅(jiān)韌的民族精神，啟迪人們面對(duì)現(xiàn)實(shí).丟掉幻想，克服煩惱，奮勇拼搏。
池莉是新寫實(shí)作家群中一位很有創(chuàng)作個(gè)性的女作家。她以小說(shuō)家深遂的眼光，以女作家特有的細(xì)膩、豐富、深刻的人生體驗(yàn)和感受，用淡藍(lán)色的寧?kù)o的語(yǔ)言真實(shí)自然地描寫著古老民族現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)個(gè)普通人生，在當(dāng)代文壇上閃爍著亮麗的光彩。
池莉以《煩惱人生》、《不談愛情》、(太陽(yáng)出世)、《熱也好、冷也好、活著就好》等為代表的“新寫實(shí)”小說(shuō)，將筆觸逼近人的生命存在形式，“把自己對(duì)人生中有哲理的、最深刻的和最普遍的整體性感受，同生活中最平凡、最微小的、也即是與生活的某種還原過(guò)程連在一起，從而流動(dòng)著一種人生的‘原生美’的魅力，表現(xiàn)出人類生活生生不息的本原的力量�！臎](méi)有傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的說(shuō)教，有的是對(duì)人的生存本相和民族生存境況原生態(tài)的表現(xiàn)。
讀罷池莉的小說(shuō)，仔細(xì)品位那總是處在生存困境中的主人公的生之煩惱，令人奇怪的是，沒(méi)有頹喪、失意、悲嘆，恰恰相反，它帶給人的是一種繼續(xù)生存、頑強(qiáng)奮斗的希望和力量。為什么池莉筆下那些看似平平庸庸、普普通通的“小市民”形象能夠打動(dòng)讀者，震撼人的心靈?那是因?yàn)樾≌f(shuō)中的主人公們用他們實(shí)實(shí)在在、真真正正的人生向讀者訴說(shuō)著同一個(gè)故事:人生本來(lái)就是這樣，人家也是這么個(gè)活法。池莉的小說(shuō)以表現(xiàn)生活本相的方式召引讀者面對(duì)現(xiàn)實(shí)，丟掉幻想，腳踏實(shí)地，認(rèn)認(rèn)真真地生活。
池莉的小說(shuō)里毫無(wú)作家自己對(duì)人生認(rèn)識(shí)態(tài)度的遺跡，也沒(méi)有生硬地提出或解決什么問(wèn)題，也不以暗寓或啟迪的方式告誡讀者，作家只是按時(shí)間的流程展示生命過(guò)程。(煩惱人生)記敘了普通工人印家厚一天的日常生活:清展匆匆忙忙起床，急慌慌排隊(duì)洗漱上廁所，背著兒子擠公共汽車、搶輪渡、踏著鈴聲上班和下班，加上和人閑扯，獨(dú)個(gè)兒想心思一;(太陽(yáng)出世)細(xì)致地描繪了趙勝天和李小蘭小倆日結(jié)婚、懷孕、生孩子、給小孩子上戶口的一系列瑣屑事情，作家把這些毫無(wú)詩(shī)意的生存過(guò)程一一展現(xiàn)給讀者，為讀者抖開了一幅都市嘈雜、煩囂的風(fēng)景畫，讓人們體味到人生的艱辛和不易。
另外，作家不以藝術(shù)的手法美化生活，她“只是讓人物、事件、場(chǎng)景按照生活本來(lái)的存在狀態(tài)和存在形式自然流淌”。，作品中沒(méi)有朦朧的月光，芬芳的玫瑰，黑就是黑，白就是白，即使是貓子和燕華這些現(xiàn)歡都市里年輕人的戀愛也被暴熱沖淡到只限于做飯和洗碗了，唯其艱辛，才更易喚起同樣正領(lǐng)略著生之煩惱的讀者的共鳴。因此，他莉的小說(shuō)一開始就以一種不加粉飾的生活本身的力量深深吸引著讀者去認(rèn)真地對(duì)人生作深沉的思索，她使讀者在認(rèn)識(shí)煩惱的同時(shí)，又接受生命進(jìn)程中無(wú)法脫盡的煩惱，以超越煩惱的形式而不是消極隱逸的態(tài)度獲得慰藉，這就使她的小說(shuō)完全區(qū)別于一般品位的通俗小說(shuō)。
再者，池莉“新寫實(shí)”小說(shuō)的主人公具有人類文化學(xué)和精神哲學(xué)的深刻蘊(yùn)含。當(dāng)印家厚接到一位知青朋友的來(lái)信，回憶起昔日女友聶玲時(shí)，經(jīng)過(guò)一番思量，“他把他最深的遺憾和痛苦又埋入了心底”，因?yàn)椤八皇鞘置髦堑刂雷约菏莻�(gè)普通的男人，靠勞動(dòng)拿工資而生活，哪有功夫去想入非非呢?”在印家厚思緒的流動(dòng)中貫穿著情感與理智的交織。他沒(méi)有因?yàn)檫^(guò)去的戀人而冷漠自已燙了雞窩般頭發(fā)的老婆。我們從這里可以看到主人公智性情感—理性的崛起.從而揭示出工人們?cè)跓⿶腊鼑袃?nèi)心的追求，以及他們?cè)诘赖�、事業(yè)上的責(zé)任感、原則性;他們?cè)诖肢E的、世俗的外表下的高尚的愛心。作者給讀者帶來(lái)的是一個(gè)真實(shí)的人生，一個(gè)飽含著人性和情感血肉的真切人生，一個(gè)催人上進(jìn)、充溢著智性情感的人生。又如(月兒好》中，月兒最后并沒(méi)有來(lái)送“我”。我以為.并非月兒完全忘記了少女時(shí)代美麗的初戀，身為人妻人母，就不應(yīng)該有這樣的舉動(dòng)，生活本來(lái)就是這樣.你既有了家庭，你就不應(yīng)該奢求什么浪漫的婚外戀�！对聝汉谩返慕Y(jié)局，是完全還原給生括的，令人感到真實(shí)、可信，也容易理解、接受。同時(shí)，它也告訴讀者“這就是現(xiàn)實(shí)”、“這就是命運(yùn)”，你無(wú)可選擇。
張韌在《尋找中的過(guò)渡性現(xiàn)象》中把“新寫實(shí)”小說(shuō)里的人物看作是“生存困境中的被動(dòng)存在體”，他認(rèn)為這類小說(shuō)“表現(xiàn)了物質(zhì)環(huán)境紛擾下人之生存的煩惱，卻未能充分張揚(yáng)人生價(jià)值和主體能動(dòng)的改變環(huán)境的一面”，我認(rèn)為他這樣評(píng)價(jià)池莉筆下的主人公是不公平的。從月兒到印家厚、趙勝天和李小蘭，從莊建非到吉玲、燕華和貓子、甚至到溫泉，他們都是社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)生活中的良好公民，他們雖然在物質(zhì)環(huán)境的紛擾下過(guò)得很苦，但又無(wú)不在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)出了克服煩惱和超越煩惱的力量。印家厚面臨生活的艱難、住房的危機(jī)、家庭的矛盾，可他仍然勤勤懇懇地對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)盡自己的責(zé)任，對(duì)工作、對(duì)國(guó)家作出自己的貢獻(xiàn)，印家厚無(wú)力改變自己的命運(yùn)，卻仍然（未完，下一頁(yè)）
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