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試裕池莉“新寫實(shí)”小說的社會功能
（作者未知） 2010/8/27
（接上頁）在生之煩惱中保持著理智的拼搏，仍有追求.正是在他這個(gè)普通人的身上，深深地烙著堅(jiān)韌不拔的民族精神和民族氣節(jié)。獎(jiǎng)金錯(cuò)評照樣上操作臺，表現(xiàn)了一個(gè)工人的覺悟;被人栽臟誣告，據(jù)理駁斥，表現(xiàn)出人格的尊嚴(yán)、兒子的一舉一動，都讓他覺得可愛，覺得“兒子這一輩遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過了父親那一輩，長江總是后浪推前浪”，表現(xiàn)出對未來執(zhí)著的堅(jiān)定信念.印家厚的人生態(tài)度中蘊(yùn)蓄著一種堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命意志和力量。而(一去永不回)中的溫泉為了奪回自已的’‘依靠”，設(shè)計(jì)使心愛的人入獄.以此使他自私的妻子離開了他，最后溫泉擁有了幸福，她獲得愛情的手婉何等高明.同樣，溫泉的生存競爭更顯示了奮進(jìn)的力量。
正是基于以上三種原因，真實(shí)的人生、理智的崛起、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的民族精神，交織融合成一片真實(shí)感人的人生，啟迪人們面對現(xiàn)實(shí)、丟掉幻想、克服煩惱.奮進(jìn)拼搏。
有人認(rèn)為，池莉的小說不具戰(zhàn)斗性，沒有通過高尚的心靈世界的揭示來反映壯闊的時(shí)代精神。英國小說家弗吉尼婭•伍爾芙在《現(xiàn)代小說》一文中說:“把一個(gè)普普通通的人物的一天中的內(nèi)心活動考察一下吧，心靈接納了成千上萬個(gè)印象—瑣屑的、奇異的、倏忽即逝的或者用鋒利的鋼刀深深銘刻在心里的印象，它們來自四面八方、就像不計(jì)其數(shù)的原子不停地簇射••一把這些變化多端、不可名狀、難以界說的內(nèi)在精神—不論它可能顯得多么反常和復(fù)雜—用文字表達(dá)出來，并且盡可能少屏入一些外部的雜質(zhì)，這難道不是小說家的任務(wù)嗎?”池莉則說，“現(xiàn)實(shí)是無情的，它不允許一個(gè)人帶著過多的幻想色彩……那現(xiàn)實(shí)瑣碎、浩繁、無邊無際、差不多能夠淹沒銷蝕一切。在它面前，你幾乎不能說你想干這，或者想干那，你很難和它講清道理”。。池莉的小說通過原始的生活表象顯現(xiàn)出來的生活意義，對讀者的啟迪是很有價(jià)值的，它們寫盡了生之尷尬和窘困.擊碎了關(guān)于人生無限美好、通體輝煌的一廂情愿的浪漫主義神話，抹去了籠罩在這樣一個(gè)近乎夢幻的生活神話之上的神圣的光圈，但她給讀者帶來的是一片真實(shí)、自然的生活土地。其作品深刻地表現(xiàn)出“婚姻是人生課堂”、家庭是夫妻們的學(xué)校這樣的積極主題。不管是煩惱重重的印家厚，還是開始有了做丈夫責(zé)任感的莊建非，亦或是懂得了一些人生意義的趙勝天，他們都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是終于認(rèn)識了現(xiàn)實(shí)的無情，不得不丟掉幻想，抑制自我，腳踏實(shí)地地生活。
從某種程度上說，他莉小說社會功能的聚攏性特強(qiáng)，她使讀者明白，生活本來就是這樣口如果說那種以張揚(yáng)人性為己任的朦朧美文撩撥人在溫柔多情的夏夜暗思心中那份遙遠(yuǎn)的失落的愛而流露出對既成現(xiàn)實(shí)的一點(diǎn)遺憾，使人產(chǎn)生一種對現(xiàn)實(shí)的叛逆或離散.那么.池莉的小說則讓人在煩惱之后仍回歸于現(xiàn)實(shí)，尋求生活中已存在的內(nèi)涵美、現(xiàn)實(shí)美，并從中得到不能滿足的滿足，使人產(chǎn)生一種對現(xiàn)實(shí)生活的聚攏、加固。從而使煩惱人生得以永恒地維系，這是池莉小說與眾不同的最大之處。
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