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論對路遙小說中愛情描寫的文化心理透視
（作者未知） 2010/8/27
【論文關(guān)鍵詞】路遙小說；母性愛；文化心理
【論文摘要】本文從文化心理的視角，透視路遙小說中愛情描寫的母性愛傾向及其根源，進(jìn)而審視其對路遙整體創(chuàng)作產(chǎn)生的正面和負(fù)面影響。
在鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作中，路遙無疑是一位有著廣泛影響的作家。當(dāng)他披著滿身黃土，一路艱辛、一路悲歌步人文壇時，誰也不會忘記，他是以關(guān)照人生，寫人的命運(yùn)，并通過人的命運(yùn)反映特定時代的整個社會的運(yùn)動規(guī)律而獲得整個社會的青睞的。而作為人生內(nèi)容的一個重要組成部分，愛情描寫在路遙的小說中占有絕對突出的地位。在愛情描寫中，蘊(yùn)含著路遙對生活的深沉思考，也為他的小說增添了不盡的藝術(shù)魅力。
正因為如此，愛情描寫應(yīng)該成為研究路遙小說的一個重要話題�！覀冞@里所做的，也僅僅是一個開端。
一
我們都曾沐浴過冰心筆下的母愛的陽光，那是溫和、慈祥、恬靜的愛，那是典型的母性愛!如果你讀過路遙的小說，請你對照一下吧，路遙小說里那催人淚下的愛情篇章，同樣洋溢著溫馨、純真的母性愛色彩。當(dāng)高加林遭到不幸，陷入生活最低層的時候，劉巧珍向他獻(xiàn)出了自己淳厚、樸素的愛：那熟透的甜瓜，從自己家中偷著拿出的四個煮雞蛋、一包蛋糕，一條“云香”牌香煙，一雙親手精心縫制的布鞋……不僅是生活上的體貼入微，更有源源不斷的精神撫慰和激勵。作品里有這樣的描寫：
加林躺下來，用愉快的漢息驅(qū)散勞動的疲乏，巧珍就偎在他身邊，用手梳理他亂蓬蓬的頭發(fā)；或者用她小巧的嘴巴貼著他的耳朵，輕輕地給他唱那些祖先留傳下來的古老的歌謠。有時候，加林就在這樣的催眠曲中睡著了，拉起了響亮的鼾聲。
這一切，誰能不感到巧珍周身閃射著一種令人心曠神怡的純真、圣潔的母愛光輝呢?其實，何止是高加林和劉巧珍，路遙小說中那些催人淚下的愛情描寫，大都顯示出這種母性愛的傾向。孫少安看到自己的妻子在有了孩子后，更不講究穿著，經(jīng)常是一身帶補(bǔ)釘?shù)囊路銜浧鸷苄〉臅r候，還年輕的母親也是穿著一身綴補(bǔ)釘?shù)囊律�。而且每�?dāng)勞累和痛苦之時，“他常常像受了委屈的孩子”，“把臉埋進(jìn)妻子的懷中，接受她親切的愛撫和安慰”，每當(dāng)此時，他對女性的體驗“包含著對妻子、母親、姐姐和妹妹的多重感情”。田潤葉和李向前在婚后經(jīng)歷過感情上的巨大風(fēng)暴。但當(dāng)李向前車禍殘疾之后，她終于回到了丈夫的身邊，像保姆、阿姨一樣服侍、撫愛著李向前，而且對自己的丈夫產(chǎn)生了一種深厚的憐愛的感情，“不僅有妻子對丈夫的感情，而且還有一種母親對孩子的感情”。
即使像吳亞玲、田曉霞這類頗具現(xiàn)代況味的女性也不例外。田曉霞是一個不同凡俗的女子，從衣著打扮、性格氣質(zhì)到對生活的理解，都是地地道道的現(xiàn)代女性。在愛情觀念上，她比蘭花、巧珍等人有著更強(qiáng)烈的自主意識，但仔細(xì)考察，你就會發(fā)現(xiàn)在母性愛這一點上，她與巧珍們何其相似。孫少平每次來地區(qū)常委辦公室和她約會，她總是買來妙菜饅頭，把自己碗里的肉夾給少平，親切地注視著少平吃完。她還把自己嶄新的被子、床單送給攬工漢少平，感動得少平熱淚盈眶。
在路遙的小說中，類似這樣的母愛和情愛水乳交融的例子還可以列舉許多，這種現(xiàn)象不禁令人發(fā)問：路遙小說愛情描寫所顯現(xiàn)的母性愛的實質(zhì)是什么?母性愛屬于兩性間的正常愛情嗎?
二
毋庸諱言，母愛、兄妹愛匯人愛情和夫妻生活，會使愛情更醇厚、更美好、更感人，對母性愛的向往也許是人類共同的情感需要。但理性地加以審視，我們就會發(fā)現(xiàn)母性愛與真正意義上的兩性愛的差異。
母性愛包含的主要是溫柔的憐憫，自我的犧牲；兩性愛更多的是以生命本體的情欲沖動為前提的靈與肉的雙重渴求；母性愛是片面的給予，達(dá)到“忘我”的境界，兩性愛是雙方的交流，達(dá)到“我們”的融合。顯然，此中的差異不是量的，而是質(zhì)的；不是形態(tài)的，而是內(nèi)涵的。通過路遙小說中為我們提供的具體可感的形象，對此會有更深刻的理解。
也許有人會從純粹道德批判的角度把《人生》里的劉巧珍看作無辜的受害者，而把黃亞萍視為可惡的“第三者”。其實，如果我們選擇愛情的角度作出觀察，劉巧珍代表了一種以傳統(tǒng)母性愛為主體的文化心理形態(tài)，黃亞萍則代表了較為充分的現(xiàn)代性愛的文化心理形態(tài)。從劉巧珍對高加林不無真情的表白中，明白不過地道出了她對自己愛情位置無足輕重的安排�！澳阍诩沂⒅�，我給咱上山勞動，不會叫你受苦的�！彼囊磺兴坪醵际菫楦呒恿侄嬖诤娃D(zhuǎn)移的，從物質(zhì)上盡心盡力地照應(yīng)高加林，從精神上處處討他的歡心，唯獨(dú)沒有自己�！爸灰恿郑屗黄鹛�，她也會眼睛不閉就跟著他跳下去的!”甘愿為情人受苦受難，舍棄自我，已成為劉巧珍的自覺意念。這種愛里，無論如何看不出有實現(xiàn)了的最高本質(zhì)的現(xiàn)代性愛成分，而是具有母性愛的實質(zhì)。
與此形成鮮明對照的是，高加林與黃亞萍間燃起的愛情火焰所達(dá)到的自然性（未完，下一頁）
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