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論彩陶在中國歷史文化發(fā)展中的價(jià)值
（作者未知） 2007/9/20
（接上頁）它上可騰云駕霧，下可循地入海。龍無堅(jiān)不摧，不可戰(zhàn)勝，中國人被稱為龍的傳人，應(yīng)引以自豪。
中國龍文化是伴隨著彩陶、青銅器文化和華夏社會(huì)發(fā)展而形成和流傳的。如今連各種膚色的外國人也熟悉和熱愛龍的形象。中國的“龍”文化是世界文化遺產(chǎn)的一個(gè)組成部分，應(yīng)作為人類寶貴的無形文化遺產(chǎn)而充分進(jìn)行弘揚(yáng)。
三、彩陶奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，在文字、繪畫、色彩、造型、冶煉等方面有至關(guān)重要的作用。
秦隴黃土高原地帶，寬闊的河谷，肥沃的沖擊土，不僅為農(nóng)耕提供了肥美的土壤，而且為制作陶器提供了優(yōu)質(zhì)的陶土。其土質(zhì)疏松純凈無雜質(zhì)，顏色橙黃如粉糕，質(zhì)地細(xì)膩而且具有柔韌性。
陶器是原始社會(huì)劃時(shí)代的創(chuàng)舉，制陶是人類的第一次通過物理變化來改變物體性能的創(chuàng)造性的活動(dòng)，是人類在新石器時(shí)代童年的智慧之花。不但方便了人們生活，而且對后來的文字、繪畫、色彩、造型、冶煉等的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。
漢字書法與中國國畫是華夏傳統(tǒng)文化長河中的兩顆璀璨明珠，它們最早衍生于彩陶上的原始繪畫和記事符號。
文字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志，中國漢字是世界上最古老的文字，也是最具藝術(shù)性的文字。在甘肅大地灣文化到馬家窯文化馬廠類型的彩陶上，刻畫符號從少到多，從簡單到復(fù)雜，已發(fā)展到上百種。應(yīng)該認(rèn)定，這些符號與甲骨文一樣，都是中國文字的起源，是像形文字和數(shù)字的雛形。中國文字在此基礎(chǔ)上逐漸擴(kuò)大到指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借等多種造字方法，并經(jīng)過了在青銅器上刻鑄的金文（鐘鼎文）到大篆（蝌蚪文）、小篆，再到隸書（漢隸）、楷書的字形演變過程。后來又有魏碑體、、行書體、草書體等多種書寫字體，而且產(chǎn)生了書圣王羲之、歐顏柳趙、蘇黃米蔡等著名書法家。漢字書法與中國國畫是華夏傳統(tǒng)文化長河中的兩顆璀璨明珠，流光溢彩，傳承于世。
原始社會(huì)的繪畫，能保留到現(xiàn)在的一個(gè)是巖畫，一個(gè)是陶器上的彩繪。以臨洮馬家窯遺址出土文物彩陶為代表的“馬家窯文化”，展示了我國五六千年以前的原始社會(huì)最富有藝術(shù)性的創(chuàng)造，是我國繪畫史上現(xiàn)存最古老的藝術(shù)作品，具有世界意義。古代人們在陶器上所表現(xiàn)的繪畫技巧盡管很稚嫩，但是他們所表現(xiàn)的對生命的謳歌和對生活的贊美十分強(qiáng)烈。對稱的連貫的人物舞蹈圖紋、魚網(wǎng)紋、人字紋、蝶形紋、方塊連續(xù)帶紋、葉形紋等生動(dòng)流暢，具有強(qiáng)烈的裝飾意味，對中國后來的紡織刺繡圖案、瓷器玉器圖案和建筑刻畫圖案都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
原始人用于彩繪的顏色，最早是從石塊中尋找的天然色，經(jīng)過石磨研成細(xì)粉。主要以黑、橘紅、橘黃為主，偶爾也有白色。當(dāng)時(shí)古人還不可能掌握調(diào)色的技能，但是他們所選用的礦物顏色經(jīng)過加溫?zé)疲钡浇裉炜瓷先ミ�是那么柔和鮮亮。
彩陶在造型方面最初以手工控制，后來發(fā)展到了“慢輪整修”階段。以圓弧為基本形狀的葫蘆形、錐圓形等平底罐便于放置，而尖底罐、三足罐是為了便于在爐膛或火炕中燒煮食物。彩陶罐口沿的收縮、倒水的流口、對稱的耳環(huán)、三足的平衡支撐等，對后來青銅器的鼎、樽、爵等器物的造型有極大的啟迪作用。而原始人在彩陶中塑造的人形壺、鳥形壺、提梁壺、連體雙耳罐，以及不同作用的盆、缽、勺、瓶、缸、甕、帶嘴鍋等多種器皿，則對后來的雕塑、金屬鑄造和瓷器、紫砂壺的造型藝術(shù)產(chǎn)生極大影響。
透過彩陶我們還可以看到，用動(dòng)物毛制作的筆已經(jīng)用于彩陶繪畫。由彩陶燒制到建筑用的磚瓦的燒制，以及后來的活字印刷所燒制的陶字，都是脫胎于彩陶燒制工藝。
彩陶燒制對后來的冶煉也有著深刻的影響，原始人在燒制陶器的過程中，也嘗試焚燒不同的石料或偶爾的發(fā)現(xiàn)，在高溫下熔煉出了銅、錫、金、銀等金屬，于是就產(chǎn)生了青銅器和金銀。在生產(chǎn)力不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，工具制造日益精巧，式樣日益增多。首先是居于黃河中下游的商族發(fā)明了冶銅術(shù)，制造青銅鶴嘴鋤，隨后居于西北的夏族也有同樣的進(jìn)步。在甘肅的齊家遺物和辛店遺物中都有銅器出現(xiàn)。甘肅的皇娘娘臺(tái)、大何莊、秦魏家等十余處齊家文化遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有紅銅和青銅制器的斧、鐮、矛、刀、鑿、錐、鏡等。甘肅民勤沙井的地下遺物中，銅器已比較多的存在，并有帶翼的銅箭鏃等兵器。遠(yuǎn)古人鑄造青銅器的模具胎具都是陶制的，冶煉金屬的坩堝也是用陶土制成，青銅器上的鳥獸花紋都源于彩陶繪畫。到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期，青銅器的冶煉造型技術(shù)已達(dá)到登峰造極的輝煌境界。
綜上所述，彩陶文化是中國歷史發(fā)展之源，是中國傳統(tǒng)文化發(fā)展之根。
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