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歷史課與憂患意識
（作者未知） 2010/8/31
論文關(guān)鍵詞:歷史課 憂患意識
論文摘要:曾讀過北美阿拉斯加鹿苑的故事，使我有了感.隴。在動物群體中引進憂患意識，就能讓它們健康成長。我們?nèi)祟愂亲罡呒壍膭游铮欢ㄒ环τ羞@種意識，而當(dāng)今的時代，當(dāng)代的中學(xué)生，缺少的正是這種意識。本文主要就是想通過歷史課喚回學(xué)生的憂患意識。
從小我們就知道“生于憂患，死于安樂”這句話，也悉知這句話對現(xiàn)實有著太多的借鑒。但往往我們對此沒有引起太多的重視。原因何在呢?那就是因為我們沒有足夠的憂患意識和危機意識，特別是青年學(xué)生，富裕的家庭條件，舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，使這些涉世不深的孩子沒有一點憂患意識和危機意識。在他們心里，想的只是怎樣去享受生活，從不想怎樣去創(chuàng)造生活。那么怎樣才能讓現(xiàn)在的青年學(xué)生具有憂患意識呢?學(xué)校教育是必不可少的，而歷史課又是至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)。
1歷史課呼喚憂恩意識
憂患意識作為一種文化傳統(tǒng)，淵源至深。古往今來，每朝每代，有志之士都有憂患意識。戰(zhàn)國的孟子“樂民之樂者，民亦樂其樂，憂民之憂者，民亦憂其憂”;唐杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”;宋代范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;明末清初顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這些都體現(xiàn)出深深的憂患意識，也正是這些憂患意識，才使中華民族歷經(jīng)磨難而不衰。不論歐洲的傳統(tǒng)強國英法，還是大洋彼岸的美利堅，還是一衣帶水的鄰邦日本，他們都無法用強大的軍事攻勢和野蠻的侵略方式來征服這個有五千年文明的古國，中國始終屹立于世界民族之林。
從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國無數(shù)的仁人志士都以憂患意識為精神內(nèi)驅(qū)力，艱苦探索救國救民的道路。偉大民主革命的先行者孫中山，面對強大的帝國主義和封建主義，毅然地舉起了民主共和的大旗，投入到改造中國的革命洪流中去，僅管屢戰(zhàn)屢敗，但孫中山愈挫愈奮，終于推翻了中國的君主專制政體，推動了中國社會的巨大進步。中共成立以后，正是帶著這種憂患意識，才帶領(lǐng)全國人民從一個勝利走向另一個勝利。新中國建立之后，共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨，但憂患意識絲毫未減。我們把《義勇軍進行曲》定為國歌，就是讓中國人民時刻記住我們民族的每一個“危險時候”，要讓全國人民時刻保持憂患意識，有與國家民族同呼吸共命運的責(zé)任感和使命感。改革開放以來，我們在社會主義建設(shè)上取得了巨大的成績，這并不意味著不需要有憂患意識。只有居安思危，才能更安。我們中國一路蹈珊走來，時刻不忘憂患意識，要用歷史讓國民重新找回那份應(yīng)有“緊迫和危機”。
2歷史謀感受優(yōu)息意識
J優(yōu)患意識體現(xiàn)的是一種居安思危的高超智慧。“生于i優(yōu)患，死于安樂”、“君子安而不忘�！�、“存而不忘亡”，這些古訓(xùn)，不僅是前人對治國安邦經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，也是對后人做人、做事的忠告和警示。它包含了一種“前知其當(dāng)然”的明智，蘊含著一種“防患于未萌”的清醒，折射出“無事則深憂”的責(zé)任。我們中國有過光輝燦爛的過去，有過耀眼的文明，從火藥到印刷，從指南針到造紙，從天文到地理，我們無一不走在世界前列。而正是由于這些輝煌，讓一些人覺得可以高枕無憂，狂妄自大，閉關(guān)自守，認(rèn)為可以永遠(yuǎn)獨占世界鰲頭。正得意于這些成就的時候，西方國家?guī)е约旱膽n患意識，奮起直追。到十七世紀(jì)，近代科學(xué)在歐洲萌興了，我們的古代文明就顯得暗淡失色了。從此以后，我們便被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了后面。繼而，西方列強又開始侵略中國。直到那時，我們又有幾個人有憂患意識呢?皇帝閉目塞聽，大臣愚昧保守，只有一些有憂患意識的有識之士，前仆后繼，才使中國免于亡國。前事不忘，后事之師�，F(xiàn)在，我國己步入世界強國之列，但不能沒有憂患意識。我們決不能和自己的過去比，而應(yīng)當(dāng)主動與國際先進的國家比。通過此產(chǎn)生憂患意識，通過此產(chǎn)生進取精神。在今天世界百炯爭流的形勢下，停滯不前，必然落后，而步履瞞珊也必然會落后，而恥于落后，就必須有憂患意識和危機意識。增強憂患意識，就要清醒地看到日趨激烈的國際競爭帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，清醒地看到前進道路上的困難和風(fēng)險，倍加團結(jié)和努力，只有這樣我們才能立于不敗之地。
3歷史課萌發(fā)優(yōu)患意識
憂患意識體現(xiàn)的是強烈的愛國主義精神。因為愛國，才會為國家憂患;因為愛民，才會為百姓憂患。班固的投筆從戎和祖逛的聞雞起舞，所蘊含的愛國情懷，陸游、辛棄疾的詩詞，所包含的對失去家園的憂憤以及對恢復(fù)中原(上接第“頁)的強烈渴望。憂患意識體現(xiàn)的是一種社會責(zé)任感和歷史使命感。江澤民總書記曾指出，“全黨同志要居安思危，增強憂患意識。不驕不躁，繼續(xù)全面推進改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，為到本世紀(jì)中葉，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而奮發(fā)工作�！睉n患意識能使人頭腦保持清醒，從而敢于迎接挑戰(zhàn)。事實上，如今世界并不太平，經(jīng)濟全球化，政治多極化，綜合國力競爭越演越烈。加入世貿(mào)組織，對于我們來說，既是機遇，又是挑戰(zhàn)，我們必須（未完，下一頁）
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