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試析以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)構(gòu)建高職實(shí)踐教學(xué)體系
邵建英 2010/9/1
論文關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義 實(shí)踐教學(xué) 職業(yè)教育
論文摘要:該文以建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，提出構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)體系的基本依據(jù)和構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)體系的基本框架。在實(shí)踐教學(xué)改革的基礎(chǔ)上，形成相對(duì)獨(dú)立的實(shí)踐教學(xué)體系。 (國(guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定)中用了相當(dāng)重的篇幅闡述關(guān)于“堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向，深化職業(yè)教育教學(xué)改革”的問(wèn)題。該問(wèn)題從六個(gè)方面明確了教育教學(xué)改革的方向和主要措施。其中重要的一個(gè)方面就是:加強(qiáng)職業(yè)院校學(xué)生實(shí)踐能力和職業(yè)技能的培養(yǎng)。由此可見(jiàn)實(shí)踐能力和職業(yè)技能在高職教育教學(xué)過(guò)程中所占的位置。因此也凸現(xiàn)出構(gòu)建以職業(yè)能力為核心的實(shí)踐教學(xué)體系，對(duì)培養(yǎng)高技能人才的重要性。
1.建構(gòu)主義概念及學(xué)習(xí)理論
建構(gòu)主義也譯作結(jié)構(gòu)主義，其最早提出者是瑞士的皮亞杰(J.Piaget)他認(rèn)為，兒童是在與周?chē)h(huán)境相互作用的過(guò)程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí)，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展�？梢�(jiàn)，建構(gòu)主義源于兒童認(rèn)知發(fā)展的理論，它說(shuō)明了個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)過(guò)程的密切相關(guān)。但他所闡述的學(xué)習(xí)理論和學(xué)習(xí)方法卻大大超過(guò)的兒童學(xué)習(xí)認(rèn)知的范疇，適合于各個(gè)階段、各個(gè)層次的人群的學(xué)習(xí)。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者;而且要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。即知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。因此，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)為:學(xué)習(xí)是一種有意義的過(guò)程，是一種協(xié)商活動(dòng)的過(guò)程，是一種真實(shí)情境的體驗(yàn)。
2.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)職業(yè)教育的指導(dǎo)意義
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提倡教師指導(dǎo)下的、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí);建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境包含情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)四大要素。這樣，我們就可以將與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論以及建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的教學(xué)模式概括為:“以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的�！�
建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景即“情境”相聯(lián)系的。在實(shí)際情況下或接近實(shí)際的情境下，學(xué)習(xí)者利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)去同化當(dāng)前學(xué)習(xí)的新知識(shí)，并賦予新知識(shí)以某種意義。
目前建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中比較成熟的教學(xué)方法有:
(1)支架式教學(xué)法
(2)拋錨式教學(xué)法
(3)隨機(jī)進(jìn)入式教學(xué)法
教學(xué)方法盡管在形式上有所不同，但是又有其共性，即它們的教學(xué)環(huán)節(jié)中都包含有情境創(chuàng)設(shè)、協(xié)作學(xué)習(xí)的過(guò)程，在此基礎(chǔ)上由學(xué)習(xí)者自身最終完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。這是由建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境所決定的。
高等職業(yè)教育是培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的“下得去、留得住、用得上”，實(shí)踐能力強(qiáng)、具有良好職業(yè)道德的高級(jí)技能型人才。注重能力培養(yǎng)是高職教育的主要特色，實(shí)踐教學(xué)體系是保證培養(yǎng)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。
強(qiáng)調(diào)高職實(shí)踐教學(xué)情境的真實(shí)性，讓學(xué)生參與一定實(shí)際生產(chǎn)或在接近實(shí)際生產(chǎn)的環(huán)境中學(xué)習(xí)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)職業(yè)崗位的認(rèn)識(shí)和理解有非常重要的作用，同時(shí)對(duì)學(xué)生個(gè)體職業(yè)能力的終身發(fā)展也有十分重要的意義。學(xué)生在真實(shí)的職業(yè)情境中建構(gòu)知識(shí)、能力，易于形成在工作中不斷學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣。
同時(shí)，職業(yè)教育的性質(zhì)決定了在實(shí)際教學(xué)工作中，教師不但要注重知識(shí)的傳授，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能和學(xué)習(xí)態(tài)度，它要求教師應(yīng)充分運(yùn)用各種學(xué)習(xí)資源，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，要讓學(xué)生有多種機(jī)會(huì)在不同的情境下去應(yīng)用他們所學(xué)的知識(shí)，給學(xué)生的發(fā)展以最大的空間。因此，建構(gòu)主義理論對(duì)職業(yè)教育具有極其重要的指導(dǎo)意義。
3.構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)體系的基本依據(jù)
以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)職業(yè)能力為目標(biāo)，以實(shí)踐教學(xué)模式一的改革為主題，以實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容與方法的改革為切入點(diǎn)，以實(shí)踐性學(xué)習(xí)為職業(yè)能力培養(yǎng)的基本途徑，以職業(yè)能力評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)技能證書(shū)為結(jié)果。努力探索高職人才培養(yǎng)的新思路、新方法和新手段。
崗位需求:實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容必須面向?qū)I(yè)所對(duì)應(yīng)的職業(yè)崗位群的要求，在市場(chǎng)調(diào)研和分析的基礎(chǔ)上，組織由企業(yè)一線的技術(shù)專(zhuān)家和管理專(zhuān)家組成的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)參與制定實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃，目的是確定崗位群的職業(yè)能力構(gòu)成要素，以及這些要素所反映的職業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能。進(jìn)而根據(jù)這些知識(shí)和技能整合課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃。
職業(yè)實(shí)用:在職業(yè)能力培養(yǎng)中，實(shí)踐課程（未完，下一頁(yè)）
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