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    論當(dāng)代高職學(xué)生職業(yè)道德教育

    (作者未知) 2010/9/11

       【摘要】近年來(lái),高職學(xué)生的職業(yè)道德問(wèn)題已引起人們的關(guān)注,本文在介紹職業(yè)道德基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,剖析當(dāng)前高職學(xué)生的職業(yè)道德現(xiàn)狀,提出了高職院校實(shí)施職業(yè)道德教育的策略。
       【關(guān)鍵詞】職業(yè)道德;教育;高職學(xué)生
       【Abstract】In recent years, the occupation of quality student question of morality already causes concerns among people, the basis in the fundamental content introducing professional ethics is listed in the main body of a book, analyses professional ethics of currently quality student current situation, the tactics having suggested that tall duty universities and colleges puts professional ethics education into practice.
       【Key words】Professional ethics; Education; Quality student
       我國(guó)高等職業(yè)教育經(jīng)過(guò)幾十年的跨越式大發(fā)展,已經(jīng)形成了一定的規(guī)模。2007年在校人數(shù)達(dá)860余萬(wàn),占據(jù)了高等教育在校生規(guī)模的半壁江山。十余年來(lái),我國(guó)高等職業(yè)院校培養(yǎng)的畢業(yè)生多達(dá)1100萬(wàn)人,為各行各業(yè)生產(chǎn)、建設(shè)和服務(wù)第一線培養(yǎng)了大批高素質(zhì)的技術(shù)應(yīng)用性勞動(dòng)者,特別是目前急需的面向基層職業(yè)崗位的技能型實(shí)務(wù)工作者,為國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。但我們也應(yīng)該清醒地看到,企業(yè)界對(duì)高職畢業(yè)生的素質(zhì)提出了更高的要求,高職學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)引起了職場(chǎng)的普遍關(guān)注。
       1 對(duì)職業(yè)道德基本內(nèi)涵的一般性理解
       道德之說(shuō)古就有之,我國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期的荀子在他的《勸學(xué)》篇中就說(shuō):“故學(xué)之乎禮而止矣,夫是之謂道德之極!痹谥袊(guó)思想史上,道德有時(shí)指人的思想品質(zhì),修養(yǎng)程度,善惡評(píng)價(jià);有時(shí)指風(fēng)尚習(xí)俗和道德教育活動(dòng),但主要是指在社會(huì)生活中人們的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。一般而言,道德是上層建筑的重要組成部分,是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的,并為一定的階級(jí)服務(wù)。但它不同于法律,沒(méi)有強(qiáng)制性。而職業(yè)道德則是指從事一定職業(yè)的人們?cè)谔囟ǖ墓ぷ骱蛣趧?dòng)中所應(yīng)遵循的特定的行為規(guī)范,它作為一種社會(huì)意識(shí),是社會(huì)的、階級(jí)的道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn),但又包含了對(duì)整個(gè)人類都有利的一些起碼的公共生活準(zhǔn)則(即社會(huì)道德)。在社會(huì)主義社會(huì)條件下,各行各業(yè)的職業(yè)道德在遵循為人民服務(wù)的道德原則前提下,至少應(yīng)該包括以下基本內(nèi)容:
       1.1 文明禮貌。
       文明禮貌是職業(yè)道德的重要內(nèi)容,一般而言,“文明”和“禮貌”通常是分而用之,在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的實(shí)踐中,要求所有社會(huì)成員都應(yīng)該加強(qiáng)文明素養(yǎng),逐步消除舊社會(huì)遺留殘存的愚昧、落后、迷信、野蠻、粗暴等不文明行為,“禮貌”則是指人在其社會(huì)交往中,語(yǔ)言舉止謙恭,彬彬有禮,它是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。二者合用則要求人們的行為和精神面貌符合先進(jìn)文化的要求。
       1.2 愛(ài)崗敬業(yè)。
       愛(ài)崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德所提倡的道德規(guī)范,是對(duì)人們工作態(tài)度的一種普遍要求!皭(ài)崗”就是熱愛(ài)自己的本職工作,能夠?yàn)樽龊帽韭毠ぷ鞅M心盡力。敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的職業(yè),認(rèn)真履行所從事的社會(huì)事務(wù),盡職盡責(zé),一絲不茍。一般而言,只有敬業(yè)才能愛(ài)崗,做到盡職盡責(zé),即對(duì)待所從事工作專心認(rèn)真,負(fù)責(zé)任,并在工作中表現(xiàn)出兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干、任勞任怨的強(qiáng)烈事業(yè)心和忘我精神,決不是偷懶;、馬虎草率、玩忽職守、敷衍塞責(zé)的態(tài)度和行為。
       1.3 誠(chéng)實(shí)守信。
       誠(chéng)實(shí)守信簡(jiǎn)而言之為誠(chéng)信,它是中華民族的傳統(tǒng)美德,其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),亙古不變。其中誠(chéng)實(shí)即忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,鄙棄虛偽,實(shí)事求是;守信則為格守信約,履行諾言,說(shuō)到做到,言而有信。誠(chéng)實(shí)守信既是社會(huì)公德對(duì)人們處事待人的要求,同時(shí)也是每個(gè)人應(yīng)當(dāng)遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。人生在世,“必誠(chéng)必信”,做一個(gè)堂堂正正的人。因此可以說(shuō),在我們的職業(yè)活動(dòng)中要求每一個(gè)從業(yè)者都應(yīng)堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信,一是做到真誠(chéng)無(wú)欺,不弄虛作假,并以此加強(qiáng)自我修養(yǎng),進(jìn)而形成良好的個(gè)人道德品質(zhì)、德性和道德境界;二是做到相互信任,即信他人并被他人信任;三是信守承諾,就是言而有信,堅(jiān)持對(duì)履行對(duì)他人的承諾,講求信譽(yù)。
       1.4 吃苦耐勞,勇于奉獻(xiàn)。
       當(dāng)今的時(shí)代是充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代,是實(shí)現(xiàn)中華民族(未完,下一頁(yè)

      

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