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試析高職學(xué)生的專門化培養(yǎng)與全面發(fā)展
（作者未知） 2010/9/16
論文關(guān)鍵詞：高職教育 專門化培養(yǎng) 全面發(fā)展
論文摘要：全面發(fā)展的教育思想同樣應(yīng)是高職教育的基本指導(dǎo)思想。高職學(xué)生的全面發(fā)展與專門化培養(yǎng)不但不矛盾，而且是相輔相成的。高職教育可以通過其課程體系、教學(xué)實訓(xùn)、職業(yè)道德教育和校園文化促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
高職教育培養(yǎng)的人才的特點是：高層次、技術(shù)性、應(yīng)用性、專門化。所以，高職學(xué)生都有明確的專業(yè)定向，學(xué)習(xí)的課程偏重于專業(yè)理論和專業(yè)技術(shù)。因此在職教實踐中出現(xiàn)了一種誤解：高職院校不必重視學(xué)生的全面發(fā)展，也很難使學(xué)生全面發(fā)展。本文從剖析人們對職業(yè)教育與學(xué)生全面發(fā)展的模糊認(rèn)識入手，探析了高職學(xué)生專門化培養(yǎng)與全面發(fā)展的邏輯關(guān)系，提出了高職教育實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展的途徑。
一、關(guān)于高職教育與學(xué)生全面發(fā)展的模糊認(rèn)識
教育是培養(yǎng)人的社會活動，人的發(fā)展問題是教育活動永恒的主題。高職教育作為一種教育類型，和其他類型的教育一樣，其核心職能也應(yīng)該是促進(jìn)人的發(fā)展。我國教育一直以“培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者與接班人”為基本方針，實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展也應(yīng)該是職業(yè)教育的基本指導(dǎo)思想。但是我國當(dāng)前的職教研究對高職教育能否實現(xiàn)以及如何實現(xiàn)人的全面發(fā)展等問題還沒有進(jìn)行深入的探討，以至于在職教實踐中對這些問題還存在一些模糊的認(rèn)識。筆者將這些認(rèn)識簡單地歸納為兩類：
一是從必要性的角度，認(rèn)為高職教育不需要實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
二是從可能性的角度，認(rèn)為高職教育難以實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
二、高職學(xué)生全面發(fā)展與專門化培養(yǎng)的關(guān)系
首先需要正確認(rèn)識全面發(fā)展教育的內(nèi)涵。全面發(fā)展的教育思想根源于馬克思主義人學(xué)理論的核心內(nèi)容——馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。馬克思提出的人的全面發(fā)展基本含義指的是以腦力和體力為要素的勞動能力的全面發(fā)展。這一理論經(jīng)過教育實踐的檢驗與升華，其涵義逐漸豐富并更具現(xiàn)實意義。一般來說，我們可以從三個基點來認(rèn)識人的全面發(fā)展：一是發(fā)展的全面性。二是發(fā)展的自由性。三是發(fā)展的充分性。［1］教育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的基本途徑之一。高職教育與普通教育一樣，都是通過一定的教育手段影響受教育者的身心發(fā)展以期獲得預(yù)期的效果。同其他的教育形式一樣，高職教育也是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的一種具體的發(fā)展形式。從本質(zhì)上看，高職教育中的學(xué)生與普通教育中的學(xué)生在發(fā)展的總體趨勢上是一致的，發(fā)展的根本特征是共同的。
當(dāng)然，高職教育中的全面發(fā)展教育也有其特殊性。高職教育是指向于一定職業(yè)與工作崗位的專門化培養(yǎng)，因此在實現(xiàn)全面發(fā)展的基礎(chǔ)、途徑與具體內(nèi)容上，高職教育與普通教育有所不同。高職教育始終是著眼于學(xué)生以專業(yè)能力、方法能力與社會能力為構(gòu)成要素的職業(yè)能力的培養(yǎng)的，高職教育中學(xué)生的全面發(fā)展也應(yīng)該圍繞學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)而展開。如果不能準(zhǔn)確把握高職教育的特殊性，那么高職教育就會失去自己在教育體系中的位置，也就談不上實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展了。
基于以上分析，高職教育中學(xué)生的全面發(fā)展與專門化培養(yǎng)不但不矛盾，而且是相互依存、相互促進(jìn)的。高職教育中的全面發(fā)展教育指的是圍繞學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)而實現(xiàn)學(xué)生基本素質(zhì)的全面提升和個性的全面、自由、充分發(fā)展。全面發(fā)展既要體現(xiàn)在學(xué)生各個素質(zhì)指標(biāo)的提高上，更要著眼于學(xué)生整體個性的完善與和諧。正如埃德加 • 富兒在《學(xué)會生存》中對教育目標(biāo)的表述：“人類發(fā)展的目的在于使人日臻完善；使他的人格豐富多彩，表達(dá)方式復(fù)雜多樣；使他作為一個人，作為一個家庭與社會的成員，作為一個公民和生產(chǎn)者、技術(shù)發(fā)明者和有創(chuàng)造性的理想家，來承擔(dān)各種不同的責(zé)任�！保�2］
三、高職教育實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的途徑
（一）高職課程體系
在我國的職業(yè)教育課程改革中，學(xué)科話語與實踐話語一直進(jìn)行著激烈的爭奪，高職課程應(yīng)該以普適性還是以專門性為基調(diào)是一個長期爭論的問題。［3］筆者認(rèn)為，在理論上論證普適性的學(xué)科課程與專門性的實踐課程孰輕孰重固然重要，但更具現(xiàn)實意義的是對現(xiàn)有的學(xué)科課程與實踐課程進(jìn)行更符合現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展方向的漸進(jìn)式的變革。而在這個課程改革中，應(yīng)該注重職教課程對學(xué)生發(fā)展更全面深入的促進(jìn)作用也就是課程的效能問題。那種認(rèn)為學(xué)科課程就是著眼于全面發(fā)展而實踐課程就是著眼于專業(yè)發(fā)展的看法是有局限性的。所以，在高職教育中構(gòu)建一個學(xué)科課程與實踐課程有機(jī)結(jié)合相互補(bǔ)充的課程體系將更有利于學(xué)生全面發(fā)展的實現(xiàn)。
（二）職業(yè)道德教育
職業(yè)道德是職業(yè)教育不容忽視的內(nèi)容，也是全面發(fā)展的人才必須具備的基本素質(zhì)。職業(yè)道德把人的各項素質(zhì)統(tǒng)合到一個軌道上來，那就是在自己的職業(yè)生涯中實現(xiàn)自身的價值，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。從這個意義上說，職業(yè)道德是全面發(fā)展的素質(zhì)中奠基性的內(nèi)（未完，下一頁）
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