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關(guān)于體育道德與職業(yè)運(yùn)動(dòng)員職業(yè)道德關(guān)系的思考
（作者未知） 2010/9/17
論文關(guān)鍵詞：職業(yè)運(yùn)動(dòng)員 體育道德 職業(yè)道德
論文摘要：中國男子足球于 1994年開始了職業(yè)化進(jìn)程，男子籃球聯(lián)賽也在經(jīng)過 l0年的摸索后 ．于2005年邁出了完全職業(yè)化的第一步。同時(shí)，多種體育競技項(xiàng)目也加快 了職業(yè)化的速度。因此，在競技體育體制逐漸轉(zhuǎn)軌的過程 中，職業(yè)運(yùn)動(dòng)員如何處理好體育道德與職業(yè)道德的關(guān)系將勢必會(huì)影響到職業(yè)競技體育的可持續(xù)發(fā)展。
中國競技體育的職業(yè)化從男子足球開始，已整整 12年。同時(shí)，中國男子籃球聯(lián)賽也在經(jīng)過摸索后 ，于 2005年開始了完全職業(yè)化的進(jìn)程。職業(yè)化不僅符合競技體育的進(jìn)步趨勢，也有效地盤活了市場、吸引了觀眾。此過程雖困難重重，但依然促進(jìn)了這兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)沿著良性的軌道蓬勃發(fā)展。但在發(fā)展的同時(shí)，體育道德和職業(yè)運(yùn)動(dòng)員職業(yè)道德問題受到了廣泛關(guān)注，出現(xiàn)了大量負(fù)面現(xiàn)象，使大眾對(duì)競技體育的職業(yè)化進(jìn)程和未來提出了質(zhì)疑。同時(shí)，學(xué)術(shù)界也對(duì)運(yùn)動(dòng)員職業(yè)道德與體育道德的概念及關(guān)系并未充分了解，認(rèn)為職業(yè)道德就是體育道德，并運(yùn)用體育道德的標(biāo)準(zhǔn)來衡量職業(yè)運(yùn)動(dòng)員的職業(yè)道德。但運(yùn)動(dòng)員職業(yè)道德與體育道德是有區(qū)別的，如果完全運(yùn)用體育道德的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)職業(yè)道德，或是一味照搬國外職業(yè)運(yùn)動(dòng)員的道德要求而忽視中國體育道德的標(biāo)準(zhǔn)，都是較為偏頗。筆者試圖通過對(duì)職業(yè)運(yùn)動(dòng)員職業(yè)道德與體育道德關(guān)系的思考和理解，為以后關(guān)于其職業(yè)化的研究提供理論基礎(chǔ)，以進(jìn)一步促進(jìn)我國職業(yè)競技體育的發(fā)展，
1 職業(yè)道德與體育道德的概念界定
在對(duì)任何一個(gè)問題探討的初級(jí)階段，明晰概念是首要的。準(zhǔn)確的定義概念有利于進(jìn)一步的研究。所謂概念，是反映對(duì)象特有屬性的思維形式。人們通過實(shí)踐，從對(duì)象的屬性中抽出特有屬性概括而成…。道德是指人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則規(guī)范，本質(zhì)在于維護(hù)某種共同利益。體育道德則是指在體育范圍內(nèi)形成的穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范的總稱，是用于調(diào)整競技體育內(nèi)部人與人、人與社會(huì)之間各種關(guān)系的行為準(zhǔn)則，包含了體育與道德的本質(zhì)特征，是二者本質(zhì)上的有機(jī)統(tǒng)一。運(yùn)動(dòng)員職業(yè)道德是指與其所從事的職業(yè)競技體育活動(dòng)緊密聯(lián)系，并符合職業(yè)特點(diǎn)要求的道德準(zhǔn)則、情操、品質(zhì)。不僅是競技體育行業(yè)對(duì)社會(huì)所承擔(dān)的道德責(zé)任和義務(wù)，也是社會(huì)道德在其職業(yè)生活中的具體化表現(xiàn)。職業(yè)運(yùn)動(dòng)員不等同于職業(yè)化前那些靠國家或地方發(fā)給工資的專業(yè)運(yùn)動(dòng)員，而且，如今的職業(yè)競技體育活動(dòng)也與靠政府安排的競技活動(dòng)有所不同。因此，職業(yè)運(yùn)動(dòng)員的職業(yè)道德雖受到體育道德標(biāo)準(zhǔn)的約束，但也具有自身特點(diǎn)，它是為了職業(yè)競技活動(dòng)的順利進(jìn)行，而建立的調(diào)整各種關(guān)系的職業(yè)道德規(guī)范。體育道德與運(yùn)動(dòng)員職業(yè)道德本質(zhì)上屬于哲學(xué)中的共性與個(gè)性，二者具有統(tǒng)一對(duì)立的關(guān)系。明確的說，運(yùn)動(dòng)員職業(yè)道德是體育道德中的一部分，前者指明了后者的發(fā)展方向，而后者則逐步完善并更新前者，使體育道德觀做到與時(shí)俱進(jìn) ，這為統(tǒng)一。同時(shí)，由于存在差異對(duì)立也成為了不可分割的一面。二者關(guān)系符合哲學(xué)辨證法中關(guān)于矛盾的理解。
2 對(duì)運(yùn)動(dòng)員職業(yè)道德與體育道德對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的分析
2．1 運(yùn)動(dòng)員職業(yè)道德與體育道德具有統(tǒng)一的一面
社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制確立以來，我國一直強(qiáng)調(diào)精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)并重。體育道德作為社會(huì)主義道德體系中的組成部分，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。新中國成立后 ，中國運(yùn)動(dòng)員在競賽中所表現(xiàn)出的體育精神，充分演繹了體育道德的內(nèi)涵 。尤維娜等根據(jù)《公民道德建設(shè)綱要》的要求，針對(duì)中國競技體育的特點(diǎn)，提出了愛崗敬業(yè)為國爭光、尊重科學(xué)、勤學(xué)苦練、團(tuán)結(jié)拼搏、勇攀高峰、誠實(shí)守信、公平競賽、遵紀(jì)守法、文明禮貌的運(yùn)動(dòng)員道德規(guī)范要求，具體反映出中國體育道德的精華所在。
中國進(jìn)行職業(yè)化的競技項(xiàng)目中，男子足球與籃球起步較早 ，排球與乒乓球等項(xiàng)目還處于萌芽階段。雖然從運(yùn)動(dòng)員收入分配、管理形式、俱樂部建設(shè)等方面可以認(rèn)定上述項(xiàng)目已經(jīng)或正在進(jìn)入職業(yè)化進(jìn)程中。但如果運(yùn)動(dòng)員職業(yè)道德素養(yǎng)不能提升到一個(gè)職業(yè)化的水平，那就不能算是一個(gè)合格的職業(yè)運(yùn)動(dòng)員。雖然國外競技體育職業(yè)道德理念已非常成熟，但由于國情不同，因此不能照搬。所以提高職業(yè)道德素養(yǎng)還是應(yīng)以我國體育道德觀為基礎(chǔ)。任何一個(gè)競技體育項(xiàng)目，無論是否職業(yè)化，上述的運(yùn)動(dòng)員道德規(guī)范要求都是適用的，專業(yè)體制下的中國競技體育正是在這種體育道德精神的指引下，創(chuàng)造了輝煌的成績。
在職業(yè)化體育項(xiàng)目中，是否以體育道德標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)自身職業(yè)道德的提高也導(dǎo)致了競技成績上的差異。中國足球自從進(jìn)入職業(yè)化以來，在初期取得了巨大成就后，便迅速滑落，為國爭光、公平競賽、文明禮貌 、勤學(xué)苦練等體育道德規(guī)范要求似乎在足球圈都已消失殆盡，有的只是大量負(fù)面消息。因此，中國足球的世界排名直線下降，今年8月已降至第 106位。而中國男子籃球雖因?yàn)閷?shí)力問題在 2006年世錦賽上成績不佳，但究其（未完，下一頁）
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