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淺析大學(xué)生職業(yè)道德教育的原則
（作者未知） 2010/9/17
論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生 職業(yè)道德教育 原則
論文摘要：大學(xué)生職業(yè)道德教育原則是指從事大學(xué)生職業(yè)道德教育的人應(yīng)具有的規(guī)則意識(shí)和必須遵循的教育準(zhǔn)則。在教育中只有遵循這些原則，大學(xué)生職業(yè)道德教育才 能取得實(shí)效。
職業(yè)道德教育作為道德教育的一部分，是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，它涉及到目標(biāo)、原則、內(nèi)容、方法等諸多方面的問(wèn)題。在德育工作中，德育原則是德育的基本問(wèn)題 ，在職業(yè)道德教育 中，職業(yè)道德教育原則是職業(yè)道德教育的基本 問(wèn)題。大學(xué)生職業(yè)道德教育有以下原則：
一、 主體性原則
大學(xué)生職業(yè)道德教育的 目的要求大學(xué)生將職業(yè)道德要求 內(nèi)化為 自己的職業(yè)道德 品質(zhì) ，并外化為適當(dāng)?shù)牡赖滦袨?。在大學(xué)生職業(yè)道德教育 中只有充分發(fā)揮教育者與受教育者的主體性原則 ，才能實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德教育的目標(biāo)。在職業(yè)道德教育中，大學(xué)生接受什么教育 或不接受什么教育以及在多大程度上接受教育，往往取決于他們內(nèi)在的自我教育因素。增強(qiáng)受教育者的教育主體地位 ，使教育過(guò)程轉(zhuǎn)化為自我教育過(guò)程 ，是實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德教育 目標(biāo)的關(guān)鍵 。因此，我們?cè)诮逃?中在注意引導(dǎo)和不斷培養(yǎng)受教育者學(xué) 習(xí)職業(yè)道德 ，進(jìn)行 自我職業(yè)道德教育的積極主動(dòng)性 和 自主能動(dòng)性，把大學(xué)生自我學(xué)習(xí)職業(yè)道德教育和自我進(jìn)行職業(yè)道德教育實(shí)踐作為大學(xué)生職業(yè)道德教 育的中心環(huán)節(jié)，注重啟發(fā)教育和激勵(lì)教育，充分發(fā)揮大學(xué)生 的 自主性和創(chuàng)造性 ，讓大學(xué)生親身投人到職 業(yè)道德實(shí)踐 中去 ，讓 大學(xué) 生 自己去面對(duì)現(xiàn)實(shí)的職業(yè)道德問(wèn)題 ，讓大學(xué)生 自主地確定 自己價(jià)值取向、職業(yè)理想、職業(yè)選擇 ，從而提高大學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)，增強(qiáng)大學(xué) 生職業(yè)道德教育的實(shí)效性 。
二、理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則
大學(xué)生職業(yè)道德教育由于機(jī)制和傳統(tǒng)的影響，教育一直重視理論的講解，而忽視職業(yè)道德的實(shí)踐，從而造成大學(xué)生職業(yè)道德教育脫離實(shí)際，造成其理論與實(shí)踐脫節(jié) ，嚴(yán)重削弱職業(yè)道德教育的效果 ，并影響到大學(xué)生正確職業(yè)道德觀念的形成。這就要求教育工作者在進(jìn)行職業(yè)道德教育時(shí)，必須堅(jiān)持職業(yè)道德理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。只有堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能激發(fā)出大學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性，才能使大學(xué)生獲得對(duì)職業(yè)道德的完整認(rèn)知。在大學(xué)生職業(yè)道德教育中，要注重把職業(yè)道德教育生活化、實(shí)踐化 ，也就是大學(xué)生職業(yè)道德教育應(yīng)該從大學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)關(guān)注大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的職業(yè)道德需求，創(chuàng)造機(jī)會(huì)使大學(xué)生通過(guò)生活和實(shí)踐的體驗(yàn)來(lái)理解社會(huì)對(duì)大學(xué)生的職業(yè)道德要求，切忌把大學(xué)生職業(yè)道德教育空洞化教條化，使職業(yè)道德教育失去生機(jī)和活力。由于實(shí)踐教學(xué)具有社會(huì)性、現(xiàn)實(shí)性、綜合性等特征，它能使大學(xué)生在理論學(xué)習(xí)的同時(shí)能夠親 自進(jìn)行職業(yè)實(shí)踐，能夠運(yùn)用 自己所學(xué)的知識(shí)和所積累的經(jīng)驗(yàn)去切身體驗(yàn)職業(yè)生活，從而使大學(xué)生有機(jī)會(huì) 自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)使大學(xué)生把理論上學(xué)到的職業(yè)道德原則、規(guī)范等內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)踐、生活中去 。在職業(yè)道德教育中，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則有利于大學(xué)生深化對(duì)職業(yè)道德理論知識(shí)的理解 ，能把對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí) 自覺(jué)外化為職業(yè)道德行為，并在工作中養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣真正做到愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、合作奉獻(xiàn)和艱苦奮斗。
三 、先進(jìn)性與廣泛性相結(jié)合的原則
我國(guó) 目前還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，在生產(chǎn)資料所有制上，我國(guó)目前實(shí)行 的以公有制為基礎(chǔ)的多種經(jīng)濟(jì)成分并存的制度 ，在分配制度上是以按勞分配為主體的多種分配方式并存 ，資本要素 、知識(shí)要素在分配上占很大的比重，并且在改革中，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制和生產(chǎn)方式發(fā)生巨大變革，造成社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化。這些都導(dǎo)致大學(xué)生在職業(yè)道德認(rèn)知和職業(yè)道德實(shí)踐上存在差異。有的大學(xué)生，特別是共產(chǎn)黨員和先進(jìn)分子能?chē)?yán)格要求 自己，堅(jiān)持集體主義職業(yè)道德原則 ，做到全心全意為人民服務(wù)，在 自己的工作 崗位上能愛(ài)崗敬業(yè) 、艱苦樸素、吃苦在前 、享受在后 、多做奉獻(xiàn)。但是普通大學(xué)生的職業(yè)道德水平只是符合社會(huì)主義公民的職業(yè)道德要求，他們只是能夠按照 公民道德實(shí)施綱要 的基本要求來(lái)要求 自己，與先進(jìn)性要求還存在差距。因此，我們?cè)诮逃幸詮V泛性要求為基礎(chǔ) ，提高大學(xué)生的整體職業(yè)道德水平，但是在廣泛性要求中不能放松先進(jìn)性要求。在職業(yè)道德教育中，要大力弘揚(yáng)先進(jìn)性，充分發(fā)揮榜樣的示范帶頭作用，倡導(dǎo)普通大學(xué)生向共產(chǎn)黨員和先進(jìn)分子學(xué)習(xí)，提高他們的職業(yè)道德水平�？傊�，在大學(xué)生職業(yè)道德教育中，一定要堅(jiān)持先進(jìn)性與廣泛性的統(tǒng)一，以先進(jìn)性帶動(dòng)廣泛性，根據(jù)大學(xué)生職業(yè)道德的實(shí)際情況制定教育目標(biāo)與內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)先進(jìn)性與廣泛性教育的有機(jī)結(jié)合。
四、專(zhuān)業(yè)教育與職業(yè)教育相結(jié)合的原則
高校教育者要從各種職業(yè)活動(dòng)的價(jià)值與意義去論證職業(yè)道德的社會(huì)功能，幫助大學(xué)生提高對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)和履（未完，下一頁(yè)）
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