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    關(guān)于加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)思考與對(duì)策

    (作者未知) 2010/9/17

       論文關(guān)鍵詞:社會(huì)主義精神文明建設(shè) 高等教育質(zhì)量 道德素養(yǎng) 素質(zhì)教育 道德影響 教書育人
       論文摘要:加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)既是提高高校教師道德素養(yǎng)、形成優(yōu)良師德風(fēng)尚的重要途徑,也是全面提高高等教育質(zhì)量、實(shí)施素質(zhì)教育的重要保證,同時(shí),也是促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要手段。教師一生中需要接受多種多樣的教育和道德影響,但最主要的是職業(yè)道德。教師作為人類靈魂的工程師,身負(fù)教書育人、傳道授業(yè)的雙重重任。把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體諸方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是教師的天職。然而,當(dāng)前高校教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)還參差不齊,高校教師職業(yè)道德建設(shè)亟待得到加強(qiáng)。
       一、當(dāng)前高校教師職業(yè)道德建設(shè)存在的主要問題
       本文認(rèn)為,一名優(yōu)秀的高校教師應(yīng)該具有以下幾項(xiàng)職業(yè)道德:一是積極高尚的思想道德品質(zhì),具有獻(xiàn)身教育、甘為人梯的精神;二是廣博扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤于進(jìn)取;三是較強(qiáng)的教育教學(xué)能力,熱愛學(xué)生,誨人不倦;四是富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,敬業(yè)樂業(yè),勇于創(chuàng)新;五是成熟穩(wěn)定的教師人格魅力,以身作則,為人師表;六是較強(qiáng)的合作能力,互相尊重,團(tuán)結(jié)協(xié)作;七是較強(qiáng)的法律意識(shí),依法執(zhí)教,德識(shí)統(tǒng)一;八是健康的身心素質(zhì)。
       從目前高校教師職業(yè)道德建設(shè)的總體情況來看,應(yīng)該說,大多數(shù)高校教師都能夠自覺地按照國家和教育行政部門的有關(guān)要求,恪守教師職業(yè)道德,盡心盡力,做好本職工作,推動(dòng)了我國的教育事業(yè)不斷向前發(fā)展。然而,在當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)條件下,也有部分高校教師,為謀求個(gè)人私利而逐漸放松了教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),放松了自身的職業(yè)道德建設(shè)。具體而言,在高校教師職業(yè)道德建設(shè)方面主要存在以下幾個(gè)值得注意的問題:
       首先,責(zé)任心不強(qiáng)。例如,有的教師對(duì)教材鉆研不深,備課不認(rèn)真,上課馬馬虎虎,教學(xué)效果不理想,師生評(píng)價(jià)較差,知識(shí)不更新,年年捧著老教材,嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)和教學(xué)質(zhì)量;有的教師對(duì)本職工作敷衍了事,熱衷于第二職業(yè),把大部分時(shí)間和精力投入其中,主次顛倒;有的教師只要有合適的機(jī)會(huì),隨時(shí)跳槽,甚至連檔案都不要。
       其次,忽視了教師的“育人”職責(zé)。從教育的角度考察,高等教育主要有兩大功能:一是教育的社會(huì)功能,二是教育的育人功能。這兩大功能之間是相互促進(jìn)的,育人功能是社會(huì)功能的基礎(chǔ),社會(huì)功能是育人功能的表現(xiàn)。而有些教師認(rèn)為,自己的任務(wù)就是“教書”,只要完成了書本知識(shí)的講授,也就算完成了自己應(yīng)盡的職責(zé),從而忽視了自己更為重要的“育人”職責(zé)。在這種思想指導(dǎo)下,有些教師不愿意從事學(xué)生思想工作,課余時(shí)間與學(xué)生接觸少,不愿花力氣去研究和掌握學(xué)生心理,不能針對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教育。
       再次,不能做到“言傳身教”。教師是學(xué)生的表率,其一言一行對(duì)學(xué)生都有著潛移默化的影響,這就要求教師要時(shí)刻反省自己的言行,做到言行一致,表里如一。然而,有些教師,口頭上講的是共產(chǎn)主義的道德,而實(shí)際信奉的卻是利己主義思想;在課堂上講的是集體主義和“為人民服務(wù)”的道德,而實(shí)際行動(dòng)中卻是為了個(gè)人私利而不擇手段。這樣,教師就失去了其在學(xué)生中應(yīng)有的表率作用。
       第四,服務(wù)意識(shí)較差,敬業(yè)精神欠佳。大多數(shù)青年教師都沒有系統(tǒng)地、認(rèn)真地學(xué)習(xí)過教育科學(xué)理論、教育教學(xué)能力等方面的知識(shí),缺乏教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、教學(xué)法以及教師職業(yè)道德等方面的知識(shí),再加之學(xué)歷提升等問題的干擾,服務(wù)意識(shí)較差,敬業(yè)精神令人擔(dān)憂;中年教師職業(yè)道德觀念較強(qiáng),是一批不可多得的中間力量,但負(fù)擔(dān)過重,面臨著知識(shí)的不斷更新、擔(dān)負(fù)著社會(huì)和家庭帶來的不可推卸的責(zé)任;老年教師雖然服務(wù)意識(shí)較強(qiáng),有敬業(yè)精神,但不乏一些人存有“昔日媳婦熬成婆”的心理,企圖坐享其成。
       上述問題的存在,必須引起人們的高度重視,要切實(shí)改進(jìn)和加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè),對(duì)部分教師要因勢利導(dǎo),促進(jìn)其向積極方面轉(zhuǎn)化。
       二、當(dāng)前高校教師職業(yè)道德缺失的成因分析
       一是傳統(tǒng)師德尊嚴(yán)的影響。傳統(tǒng)教育中教師的“夏楚二物,收其威也”的嚴(yán)厲形象為當(dāng)前教師種種“違法”執(zhí)教提供了依據(jù)。在學(xué)生心目中,教師是具有無上威嚴(yán)的,教師的訓(xùn)導(dǎo)是必須絕對(duì)服從的。這種根深蒂固的思想在中國流傳千年,它深藏在人們的頭腦之中,不知不覺地在教師從教的過程中發(fā)揮著作用。
       二是市場經(jīng)濟(jì)的沖擊。市場經(jīng)濟(jì)大潮沖擊著社會(huì)的每一個(gè)角落,它也不同程度地影響了學(xué)校這片“凈土”,物質(zhì)利益的誘惑消磨了人們的情感世界,一部分人的暴富也拉大了人們生活之間的差距,教師行業(yè)便受到了沖擊。教師“跳槽”,課余經(jīng)商之風(fēng)盛行,有的教師“人在曹營心在漢”,無心致力于教育和教學(xué),對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心,以簡單粗暴的方式對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。
       三是教師的職業(yè)角色遇到了新的挑戰(zhàn)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,單純的“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)教(未完,下一頁

      

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