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淺談現(xiàn)代社會(huì)中的法學(xué)教育
（作者未知） 2010/9/18
【摘 要】二十一世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。科學(xué)技術(shù)發(fā)展突飛猛進(jìn)，對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。任何事物都離不開時(shí)代背景，法學(xué)教育不可能脫離社會(huì)。當(dāng)今社會(huì)是信息的社會(huì)，信息社會(huì)改變我們的生活方式，為我們提供了極大的便利，與此同時(shí)也給我們提出了新的問題，法學(xué)教育也面臨新的挑戰(zhàn)。中國法學(xué)教育必須抓住這個(gè)時(shí)機(jī)，迎接挑戰(zhàn)，解決問題，取得新的突破和發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代社會(huì) 法學(xué)教育 發(fā)展方向
一、社會(huì)的現(xiàn)代化發(fā)展
20世紀(jì)科技的飛速發(fā)展推動(dòng)信息化社會(huì)的發(fā)展，電腦和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，正式宣告當(dāng)代社會(huì)進(jìn)入信息化時(shí)代，進(jìn)入21世紀(jì)信息的作用更加明顯，每一個(gè)人的生存都離不開信息，社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步也離不開信息，信息已經(jīng)成為這個(gè)世界最重要的因素。
在信息社會(huì)中，信息成為比物質(zhì)和能源更為重要的資源，以開發(fā)和利用信息資源為目的信息經(jīng)濟(jì)活動(dòng)迅速擴(kuò)大，逐漸取代工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)而成為國民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要內(nèi)容。
信息經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位，并構(gòu)成社會(huì)信息化的物質(zhì)基礎(chǔ)。以計(jì)算機(jī)、微電子和通信技術(shù)為主的信息技術(shù)革命是社會(huì)信息化的動(dòng)力源泉。
由于信息技術(shù)在資料生產(chǎn)、科研教育、醫(yī)療保健、企業(yè)和政府管理以及家庭中的廣泛應(yīng)用，從而對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深刻的影響，從根本上改變了人們的生活方式、行為方式和價(jià)值觀念。
信息社會(huì)的特點(diǎn)：(1)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體由制造業(yè)轉(zhuǎn)向以高新科技為核心的第三產(chǎn)業(yè)，即信息和知識(shí)產(chǎn)業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位；(2)勞動(dòng)力主體不再是機(jī)械的操作者，而是信息的生產(chǎn)者和傳播者；(3)交易結(jié)算不再主要依靠現(xiàn)金，而是主要依靠信用；(4)貿(mào)易不再主要局限于國內(nèi)，跨國貿(mào)易和全球貿(mào)易將成為主流。
信息的發(fā)展也使我們不得不面臨一些新的問題，如信息社會(huì)所帶來的版權(quán)問題、隱私問題，還有社會(huì)倫理道德問題等等，一系列問題的等待我們新的立法和新的法學(xué)教育�，F(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)使得一些高手可以隨意進(jìn)入他人的信息領(lǐng)域，現(xiàn)代社會(huì)屢次出現(xiàn)的大公司商業(yè)秘密被公開，美國安全局情報(bào)被公開，等等一些事件都在提醒我們信息安全的問題，這些都需要法律的保護(hù)，都是我們法學(xué)教育所要面臨的新問題。
現(xiàn)代社會(huì)不再是一個(gè)封閉的社會(huì)，信息的發(fā)展更加推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化也加速著信息的全球發(fā)展。在信息的傳播下，亞洲人的生活方式都面臨著西方生活方式的沖擊，使得我們原來生活的倫理道德面臨著挑戰(zhàn)，人們的生活理念在變化。跨國的信息與媒體傳播正在向中國和亞洲國家人民傳輸美國版的西方國家生活方式，他們的電視、電影、廣播、報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等，所有信息載體無不在傳播�，F(xiàn)代信息社會(huì)已經(jīng)來了，正在影響著我們的工作方式和生活方式，我們要做出選擇。在生活上如此，在法學(xué)教育上也是如此。
二、法學(xué)教育如何解決新問題
社會(huì)在變，我們身邊的一切都在不停的變化，我們的法學(xué)教育一定不能是停滯不前的，面臨現(xiàn)在社會(huì)信息化帶來的種種問題我們必須不斷的改變自己，改變我們的法學(xué)教育，這樣我們的法學(xué)教育才有可能成為世界一流的法學(xué)教育。
1.要改變我們的法學(xué)教育一定不能脫離我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我國是一個(gè)發(fā)展中國家，農(nóng)業(yè)是我國的重大問題，我國目前至少還有9-11億農(nóng)民在農(nóng)村，二元社會(huì)現(xiàn)狀從歷史到今天都無法根本改變。我國在改變法學(xué)教育時(shí)不能離開西方先進(jìn)的教育理念和方式，但一定要符合我國的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，不能脫離我國的基本情況，離開農(nóng)業(yè)問題一切都不再現(xiàn)實(shí)。我國城市農(nóng)村的差別待遇，社會(huì)保障的差別，長期的農(nóng)村政策的不穩(wěn)定等種種問題都是我們需要面臨的。
2.我國的法學(xué)教育一定要考慮我國現(xiàn)階段的國民素質(zhì)問題。我國處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人們的法律意識(shí)還處于發(fā)展階段，我們在發(fā)展法學(xué)教育時(shí)一定要加大力度，但也要抓住我國人民法律基礎(chǔ)差這個(gè)問題。
法律教育必須從基層做起，從現(xiàn)實(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從每一個(gè)生活的細(xì)節(jié)做起，從社會(huì)的角角落落做起，確保每一個(gè)人都能提高自己的法律知識(shí)。一定要在全社會(huì)、全中國改變原來法學(xué)教育的種種弊端，在現(xiàn)實(shí)生活中，從人們生活的本身做起，讓每一個(gè)人都有機(jī)會(huì)去接觸法律，每一個(gè)人都可以使用法律。
3.我國的法學(xué)教育要很好地解決公私財(cái)產(chǎn)的問題。我國是一個(gè)社會(huì)主義國家，我國的經(jīng)濟(jì)制
度是以公有制有主體，各種私營經(jīng)濟(jì)并存的制度。公有制在我國占絕對(duì)的優(yōu)勢，法律規(guī)定共有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，但現(xiàn)實(shí)中卻成為了唐僧肉。上升到法律問題就是我國法律與現(xiàn)實(shí)社會(huì)信息的嚴(yán)重脫離，沒有一個(gè)全面的關(guān)于公有制財(cái)產(chǎn)的立法，也沒有一個(gè)很好的法學(xué)教育體制。在私有方面也有不夠，我國對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)也是很不夠的，私有財(cái)產(chǎn)是不可侵犯的，國家在使用私人財(cái)產(chǎn)時(shí)必須要有合法的程序和理由，而現(xiàn)實(shí)中國家機(jī)關(guān)隨意侵犯個(gè)人（未完，下一頁）
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