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市場經(jīng)濟(jì)條件下中職生價值觀教育探析
（作者未知） 2010/9/18
【摘 要】中職學(xué)生價值觀不是先天而生，也不可能一成不變。它經(jīng)歷一個形成、發(fā)展和變化的過程。本文分析了中職學(xué)生價值觀的現(xiàn)狀，根據(jù)中職學(xué)生人生價值觀存在的偏差，提出了培養(yǎng)中職學(xué)生正確人生價值觀的途徑和方法。
【關(guān)鍵詞】中職生 人生價值觀 教育
一、當(dāng)代中職生人生價值觀現(xiàn)狀的分析
據(jù)調(diào)查，從總體上來看，在世紀(jì)之交背景下成長起來的當(dāng)代中職生，他們所持的人生觀的主流是積極、健康、向上的。與此同時，我們也看到在我國全面建設(shè)小康社會的道路上，在建設(shè)中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中，由于市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展還處于初始階段，市場運(yùn)作法規(guī)和秩序尚不健全，加上各種不良思潮的沖擊，中職生對與伴行的復(fù)雜深刻的社會變革現(xiàn)象，缺乏辨證的、理性的、科學(xué)的判斷認(rèn)識能力，由此在人生價值觀上產(chǎn)生了一些困惑和偏頗，主要表現(xiàn)為：
1.當(dāng)代中職生人生價值觀存在矛盾。他們既注重理想與信念的追求，又注重實際，厭煩空頭政治和形式主義；既注重精神生活的高雅充實，又追求豐厚的物質(zhì)生活；既崇尚知識，而又苦惱于知識界的辛苦、低收入的窘境；既注重對金錢的渴望，又恪守取之有道，無奈于生財無門。這些困惑與諸如職�？陀^存在的教學(xué)管理相對落后的現(xiàn)狀、青春期生理、心理的躁動，畢業(yè)時、就業(yè)時的惶恐不安等問題交織在一起，使他們既追風(fēng)趕潮又優(yōu)柔寡斷。
2.當(dāng)代中職生人生價值觀存在偏差。在個人與社會的價值關(guān)系方面，重個人價值輕社會價值，普遍表現(xiàn)為一種強(qiáng)烈的獨(dú)立意識和自我表現(xiàn)意識，凡事突出主體意識，注重自我價值的實現(xiàn)。相當(dāng)多的人認(rèn)同“主觀為自己，客觀為他人”的說法，在他們的眼里通常講的人生價值就是自我價值，人生設(shè)計就是自我設(shè)計，成人成才就是個人成名成家，人生幸福就是個人幸福乃至家庭幸福；理想就是個人理想。
二、中職生人生價值觀形成和發(fā)展的主要影響因素
1.社會環(huán)境的影響。社會存在決定社會意識，中職學(xué)生的人生價值觀在一定程度上是由社會大環(huán)境決定的。首先，經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化對學(xué)生思想道德狀況的影響。一方面，市場經(jīng)濟(jì)，有利于促進(jìn)中職院校學(xué)生競爭意識的形成以及開拓、求實等觀念的樹立，使他們?nèi)找姹憩F(xiàn)出獨(dú)立性、創(chuàng)造性和批判性。另一方面，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也改變了中職學(xué)生的成長氛圍。市場經(jīng)濟(jì)具有天然的逐利性，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益最大化，重視對個人自身利益和局部利益的保護(hù)，加之現(xiàn)實生活中大量存在的諸如假冒偽劣、偷稅漏稅、唯利是圖等不正�，F(xiàn)象及社會分配不公等現(xiàn)實，使一些學(xué)生在價值取向方面產(chǎn)生了困惑，使閱歷簡單，基本是在“象牙塔”內(nèi)生活的中職學(xué)生滋生拜金主義、享樂主義、極端個人主義等思想觀念。其次，黨內(nèi)個別人的失范行為對中職學(xué)生思想道德狀況的影響。
2.網(wǎng)絡(luò)文化對中職學(xué)生思想道德狀況的影響。網(wǎng)絡(luò)不僅深刻地改變著人類社會的生產(chǎn)、生活和交往方式，同時也深刻地改變著人們的思想、觀念和精神世界。網(wǎng)絡(luò)中的多元文化、自由虛擬等特點(diǎn)，又極易造成中職學(xué)生思想上的混亂與無序，使他們在價值選擇和道德行為上采用多重標(biāo)準(zhǔn)，功利性突出。
3.中職學(xué)生自身因素的影響。一是部分中職學(xué)生文化課底子相對薄弱，明辨是非的能力不強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)自我意識，集體觀念不強(qiáng)，不能正確對待就讀中職學(xué)校的現(xiàn)實。有些學(xué)生對自己將要從事的職業(yè)缺乏應(yīng)有的榮譽(yù)感或?qū)λ鶎W(xué)專業(yè)了解很少，缺乏對自身的正確定位，對前途感到迷惘，因而放松對自己的要求，甚至破罐子破摔。他們自卑心理強(qiáng)，理想模糊，對個人前途信心不足，矛盾心理突出。二是學(xué)生的各類社會心理問題日益增多，身心健康成長面臨新的困惑�；ヂ�(lián)網(wǎng)的發(fā)展打破了傳統(tǒng)的權(quán)威觀念和信息單向傳播方式，體現(xiàn)著平等性和交互性的特點(diǎn)。
三、當(dāng)代中職生人生價值觀教育的途徑和方法
1.要充實有時代特點(diǎn)的德育內(nèi)容，探尋教學(xué)“供求結(jié)合點(diǎn)”。加強(qiáng)職校價值觀教育課的教改工作，思想政治理論課教學(xué)只有找準(zhǔn)和學(xué)生思想實際、職校生的特點(diǎn)，成長成才要求與全面素質(zhì)提高的最佳結(jié)合點(diǎn)，才能有的放矢，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生學(xué)有所思、思有所悟、悟有所得，形成正確的人生價值觀。
2.要加強(qiáng)學(xué)生的思維引導(dǎo)，樹立正確的人生價值觀。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生正處在世界觀形成的重要時期，但其知識和人生閱歷不深，對于是非觀念、善惡美丑等行為準(zhǔn)則理解的比較淺顯，加之入世，改革開放后各種思潮的影響，他們看問題往往是片面的、橫向的而不能全面、縱向、宏觀地看問題。因此，要認(rèn)識和把握學(xué)生思維偏頗之所在，通過多種方式開展新生入學(xué)教育，行為規(guī)范教育，愛國主義教育，法制教育和社會主義公德教育，進(jìn)行美育和身心健康教育。
3.加強(qiáng)隱形教育，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在積極性，注重校園文化建設(shè)，創(chuàng)造良好的育人環(huán)境。隱形教育指采取不那么明顯的直白方式來傳遞社會價值觀，正確的思想道德等。具體來說，（未完，下一頁）
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