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高職人文教育芻議
（作者未知） 2010/9/19
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目前，深化教育改革，辦出高職特色，已經(jīng)成為高等職業(yè)教育的主旋律。[8]而把握高職教育的四個(gè)面向則是我們尋求高職教育突破口的關(guān)鍵。由于目前就業(yè)形勢(shì)所迫，高職教育是前三個(gè)面向的含義得到了普遍共識(shí)，因?yàn)檫@種教育轉(zhuǎn)向可以提高學(xué)生就業(yè)率，但其中關(guān)于職業(yè)面向的理解一般還主要是停留在職業(yè)能力的上，對(duì)于職業(yè)倫理、職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)這些關(guān)涉價(jià)值理性的內(nèi)容關(guān)注的熱情不高。尤其是最近高職教育更有成為職業(yè)培訓(xùn)所的危險(xiǎn)，學(xué)生在校時(shí)間大大縮短、理論比重大大縮減、專(zhuān)業(yè)課比重大大增加、綜合人文素養(yǎng)課程不斷減少甚至幾乎沒(méi)有�！吨泄仓醒雵�(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中要求：“高等教育要重視培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，普遍提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)。職業(yè)教育和成人教育要使學(xué)生在掌握必需的文化知識(shí)的同時(shí)，具有熟練的職業(yè)技能和適應(yīng)職業(yè)變化的能力�！卑讶宋乃仞B(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)擺到重要位置，凸顯了大學(xué)生人文素養(yǎng)教育的必要性。[9]
3 “機(jī)器的鑄造”還是“人的教育”
3.1 機(jī)器的鑄造 高職教育專(zhuān)業(yè)的細(xì)化、課程設(shè)置嚴(yán)重偏向?qū)I(yè)、在校時(shí)間的大大縮短等措施把學(xué)生培養(yǎng)成指懂專(zhuān)業(yè)技術(shù)的工人，他們?yōu)槟骋还ぷ鹘K老，如同Bee Movie（蜜蜂總動(dòng)員）的蜜蜂，一生只做一種工作，他們所有的教育都是為了在其生命剩余的時(shí)間里產(chǎn)蜂蜜。這種高職教育把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)個(gè)沒(méi)有靈肉的工具，他們除了與工作、機(jī)器打交道外一無(wú)所知�；蛘咚麄冞�有一些別的追求，比如舒適的住宅、名牌時(shí)裝、豐盛的美食。他們?nèi)缤錆M(mǎn)物欲的機(jī)器，除了謀生技能一無(wú)所知，是真正冷冰冰的鐵殼子。那我們的高職教育也就變成了工業(yè)文明時(shí)代的機(jī)器流水生產(chǎn)線(xiàn)。這種教育極具功利性，沒(méi)有對(duì)善和美的追求。
3.2 人的教育 培訓(xùn)的高職模式最不能解決的問(wèn)題是人的除開(kāi)職業(yè)能力外的其他部分。這些是構(gòu)成一個(gè)完整的人的重要面向。每個(gè)人在生活中都應(yīng)該有比舒適的住宅、名牌服裝、豐盛的飲食更寶貴得多的追求。高尚的生活目標(biāo)，這是最好的抗毒劑，它能抵制低級(jí)的貪婪成性的趣味，能防止人拜倒在財(cái)富面前[10]。而這是我們打開(kāi)豐富之門(mén)的鑰匙。要成為一個(gè)完整的人和幸福的人，我們需要具備很多不同的素質(zhì)。這些素質(zhì)包括理性素質(zhì)、感性素質(zhì)、情感素質(zhì)和身心素質(zhì)。我們的職業(yè)能力最多只是理性素質(zhì)的一部分。而感性素質(zhì)—體驗(yàn)生活幸福、自然之美的能力，情感素質(zhì)—愛(ài)的情感與對(duì)群體的關(guān)懷，身心素質(zhì)—健康的身體和心理是我們作為一個(gè)完整的人的重要部分。[11]而這些部分其實(shí)構(gòu)成了高職教育現(xiàn)在最為缺失的部分—高職人文教育。
3.3 人文教育 人文教育是通過(guò)人文知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人文素養(yǎng)目標(biāo)的教育，核心是培育人文精神。所謂人文教育，主要是指學(xué)生通過(guò)對(duì)文、史、哲、藝等學(xué)科的學(xué)習(xí)而獲取并培養(yǎng)全面的人文素質(zhì)。袁貴仁教授（現(xiàn)任教育部副部長(zhǎng)）對(duì)自然科學(xué)和人文科學(xué)做了一個(gè)形象的比喻，他認(rèn)為二者“如車(chē)之兩輪、鳥(niǎo)之兩翼,如人之兩手或兩腳”。[12]在工具理性猖獗的商業(yè)文明社會(huì)，我們應(yīng)該多些人文關(guān)懷，這是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。因此即使是高職教育我們也要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文知識(shí)的灌輸，因?yàn)楦呗毥逃瑯邮侨说慕逃@也是提高學(xué)生民族認(rèn)同、增強(qiáng)學(xué)生民族凝聚力的重要手段�！叭宋奈幕且粋�(gè)民族的身份證。沒(méi)有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，我們會(huì)一打就垮；沒(méi)有人文精神、民族傳統(tǒng)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族會(huì)不打自垮�！� [13]
4 高職人文教育之開(kāi)展
4.1 營(yíng)造良好的人文教育氛圍 《三字經(jīng)》曰：“昔孟母，擇鄰處。”孟母三遷的故事廣為流傳，這說(shuō)明環(huán)境對(duì)于人的發(fā)展的重要影響。人文教育環(huán)境極大影響人文教育的成效。營(yíng)造良好的人文教育氛圍主要要從建設(shè)校園文化做起，保證學(xué)生在校時(shí)間，增加激發(fā)學(xué)生人文興趣的各種活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生道德和禮儀教育。
4.2 專(zhuān)業(yè)建設(shè)和課程體系構(gòu)建 要加強(qiáng)高職學(xué)生人文教育主要還是從專(zhuān)業(yè)建設(shè)進(jìn)行考慮，在專(zhuān)業(yè)建設(shè)和學(xué)科課程體系構(gòu)建中不狹隘局限于具體技能的培養(yǎng)，增加培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的課程和內(nèi)容。在課程體系構(gòu)建中增加人文教育課程，并嚴(yán)格控制其教學(xué)效果。更為重要的是在專(zhuān)業(yè)中滲透人文精神教育，讓學(xué)生在課堂上逐漸培育人文精神，然后再借助于課堂外的隱性教育實(shí)現(xiàn)學(xué)生掌握更多的人文知識(shí)、提高自身的人文素質(zhì)，才是切合高職院校實(shí)際的人文教育之路。[14]
4.3 要圍繞職業(yè)素養(yǎng)和道德教育開(kāi)展人文教育 與普通高等教育不同的是，高職人文教育目的性更加明確，除了要提高學(xué)生為人的基本素養(yǎng)外，更重要的是提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)。使學(xué)生有一定職業(yè)倫理道德修養(yǎng)，讓其所學(xué)的有用技能和知識(shí)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生正面的效用。否則就會(huì)越聰明越反動(dòng)了。
綜上所述，高職教育的人文教育是保證高職教育質(zhì)量和提高國(guó)民素質(zhì)的基本保障，我們要在深刻認(rèn)識(shí)高職教育高等性、職業(yè)性、技術(shù)導(dǎo)向（未完，下一頁(yè)）
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