高職美術(shù)色彩教學(xué)初探
(作者未知) 2010/9/19
【摘 要】色彩作為高師美術(shù)教育主干課程,不僅要向?qū)W生傳授色彩知識(shí)與技能,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感受力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。筆者從色彩教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā),闡述了高職美術(shù)色彩教學(xué)的有效方法。
【關(guān)鍵詞】色彩教學(xué) 完整性 藝術(shù)性 創(chuàng)造力
美術(shù)是一門(mén)講究個(gè)性的藝術(shù),美術(shù)教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。而“色彩”作為高師美術(shù)教育主干課程,不僅要向?qū)W生傳授色彩知識(shí)與技能,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感受力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。然而,我國(guó)普通高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)的色彩教學(xué)存在著教學(xué)手段單一,教學(xué)觀(guān)念滯后等現(xiàn)象。色彩教學(xué)往往注重知識(shí)與技能的傳授,忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng),從而降低了美術(shù)師資人才的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。那么如何改進(jìn)教學(xué)方法,全面提高學(xué)生的色彩素養(yǎng)呢?筆者根據(jù)教學(xué)實(shí)踐,從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。
一、我國(guó)高職院;A(chǔ)色彩教學(xué)的現(xiàn)狀簡(jiǎn)析
目前美術(shù)專(zhuān)業(yè)的職業(yè)教育教學(xué)過(guò)程中,基礎(chǔ)課程(素描、色彩等)的教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容都趨模式化,使本來(lái)生動(dòng)活潑區(qū)別于其他專(zhuān)業(yè)的美術(shù)課教學(xué)內(nèi)容,漸漸被程式所束搏。面對(duì)不同年齡,不同性別,甚至不同性格的學(xué)生,教師的教學(xué)方法都千篇一律。傳統(tǒng)教學(xué)模式客觀(guān)地造成了學(xué)生被動(dòng)地描摹物象,形成了思維上的“惰性”,往往出現(xiàn)“千人一面”的尷尬局面。不考慮目前社會(huì)現(xiàn)狀和學(xué)生的身心都發(fā)生了變化,一味“敬畏前輩”,只照搬和照抄,過(guò)分循規(guī)蹈矩。
具體的說(shuō),現(xiàn)在多數(shù)高;A(chǔ)色彩教學(xué)普遍采用條件色寫(xiě)生的理論,把物體的固有色、光源色和環(huán)境色三者綜合觀(guān)察加以表現(xiàn),客觀(guān)地反映物象的本來(lái)面貌,即所謂“眼中真實(shí)”的色彩,F(xiàn)在看來(lái),這種單一的條件色寫(xiě)生方式一定程度上限制了學(xué)生對(duì)于色彩深層領(lǐng)域的探求,也不利于個(gè)體想象色彩、主觀(guān)色彩的挖掘和發(fā)揮,并使其最終服務(wù)于創(chuàng)作的目的不能收到明顯的成效。而且,90年代后期,藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)入了多元化的時(shí)期,與此對(duì)應(yīng)的高校基礎(chǔ)色彩教學(xué)已顯得有許多不足。
二、改革高職美術(shù)色彩教學(xué)的有效方法
1.采用適合學(xué)生特點(diǎn)的多種教學(xué)模式,合理的進(jìn)行課程設(shè)置
根據(jù)高職院校學(xué)生特點(diǎn),設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法,是開(kāi)展教學(xué)的關(guān)鍵。筆者在美術(shù)專(zhuān)業(yè),色彩教學(xué)實(shí)踐中,經(jīng)常嘗試著在課堂上與學(xué)生一起,平等交流,共同探討分析各自的色彩感悟,示范時(shí)敞開(kāi)心扉,以畫(huà)說(shuō)畫(huà),從而激活學(xué)生潛質(zhì),提高了他們的興趣。從而改變了教師在專(zhuān)業(yè)課堂上單一的授課者形象。讓教師逐漸成為引路人和啟迪者。正因如此,色彩教學(xué)的思路應(yīng)該是技能和審美品位并重。而且在色彩教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生色彩創(chuàng)造性思維,教師在色彩教學(xué)中可以通過(guò)觀(guān)摩、實(shí)驗(yàn)、寫(xiě)生等方式激發(fā)學(xué)生對(duì)色彩規(guī)律學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)色彩的理解和觀(guān)察,從而掌握好色彩的規(guī)律。學(xué)生對(duì)色彩規(guī)律的掌握,熟悉色彩的特性,能更好的表現(xiàn)客觀(guān)世界。
另外,由于受畫(huà)種的限制,導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)什么掌握什么,不會(huì)舉一反三的學(xué)習(xí),缺乏學(xué)習(xí)的自主能動(dòng)性。改善并進(jìn)行更為科學(xué)的課程設(shè)置,使之更適應(yīng)現(xiàn)代高校教育的發(fā)展,成為高校美術(shù)教育工作者的研究課題。例如在課程設(shè)置時(shí)以?xún)?nèi)容去安排教學(xué),放開(kāi)畫(huà)種的限制。這樣在教學(xué)中我們就可以讓學(xué)生放開(kāi)去表現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中增強(qiáng)自主研究學(xué)習(xí)的能力,從而發(fā)揮個(gè)性,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
2.處理好基礎(chǔ)性與藝術(shù)性的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)層次的有機(jī)統(tǒng)一
從以往教學(xué)情況來(lái)看,學(xué)生往往把尊重客觀(guān)對(duì)象簡(jiǎn)單地理解為只需要把對(duì)象畫(huà)準(zhǔn)、畫(huà)象,真實(shí)地再現(xiàn)對(duì)象就達(dá)到目的了。這種觀(guān)念在一定程度上遏制了學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)能力的提高,全面的色彩教學(xué)不僅要求學(xué)生掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,還要有個(gè)人特色和風(fēng)格。我們要把培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力放在重要位置。強(qiáng)調(diào)色彩的藝術(shù)表現(xiàn),就是要求學(xué)生在掌握造型和色彩基本規(guī)律的同時(shí),積極發(fā)揮個(gè)人的主觀(guān)能動(dòng)性,把個(gè)人的感受與情感帶進(jìn)對(duì)客體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)之中。如在風(fēng)景寫(xiě)生時(shí),讓學(xué)生全方位地觀(guān)察、體驗(yàn)、感受自然的相貌和內(nèi)在的靈動(dòng),最后升華為一種藝術(shù)的精神內(nèi)涵。
當(dāng)然,要使學(xué)生具有藝術(shù)表現(xiàn)的主動(dòng)意識(shí),首先應(yīng)該培養(yǎng)和提高學(xué)生的知覺(jué)力,學(xué)會(huì)用藝術(shù)的眼光去觀(guān)察對(duì)象,把握對(duì)象,發(fā)現(xiàn)美和表現(xiàn)美。其次,藝術(shù)表現(xiàn)的過(guò)程就是作者運(yùn)用視覺(jué)媒介傳達(dá)感情的過(guò)程,藝術(shù)的發(fā)生需要有觀(guān)察對(duì)象時(shí)產(chǎn)生的某種感觸,畫(huà)者通過(guò)色彩和線(xiàn)條把這種感觸盡情地表現(xiàn)出來(lái),從而賦予作品以生命的活力。所以,教師要始終提醒學(xué)生,既尊重客觀(guān)對(duì)象,又尊重獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性化感受,基礎(chǔ)性與藝術(shù)性兼?zhèn)洳潘氵_(dá)到訓(xùn)練目標(biāo)。
3.加強(qiáng)色彩的重構(gòu)訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生感悟色彩文化
在藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)設(shè)計(jì)中,色彩的表現(xiàn)同時(shí)也是一種文化的創(chuàng)造。色彩文化是人們生活方式的反映。在設(shè)計(jì)中,人們雖然要受色彩文化的約束,但人在色彩文化中永遠(yuǎn)是主動(dòng)的。對(duì)色彩的創(chuàng)造必(未完,下一頁(yè))
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