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黃炎培職業(yè)教育思想淺析
（作者未知） 2010/9/22
論文關(guān)鍵詞:黃炎培 職業(yè)教育 先進思想
論文摘要:黃炎培是我國職業(yè)教育先驅(qū)，其職業(yè)教育思想很先進，主要概括為以下幾點:提出“使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)”著名職業(yè)教育理論;主張手腦并用，做學合一，理論與實際并行，知識與技能并重;實現(xiàn)“學校無不用之成材，社會無不學之執(zhí)業(yè)，國無不教之民，民無不樂之生”;提倡“大職業(yè)教育主義”
黃炎培(1878-1965)，字任之，是我國著名教育家和民主革命家，也是我國職業(yè)教育的先馭。他曾赴美國、日本考察，看到這些國家將普通教育與職業(yè)教育舉的教育制度，深切感到中國傳統(tǒng)教育強調(diào)“學而優(yōu)則仕”，導致所學的東西與經(jīng)濟和生產(chǎn)實際相脫離的危害�；貒�，他于1917在上海創(chuàng)辦了中華職業(yè)教育社，國內(nèi)知名人士蔡元培、嚴修、張元濟等都在成立宣言上簽名。1918年，他又創(chuàng)辦了中華職業(yè)學校，提出“勞工神圣”和“敬業(yè)樂群”的口號，以“雙手萬能”為�；�，倡濘手腦并用的精神，培養(yǎng)的人才深受實業(yè)界歡迎，從而使職業(yè)教育成為當時社會的新風尚。黃炎培的職業(yè)教育思想很先進，今人看來仍然具有很強的現(xiàn)實意義，主要概括為以下幾點。
一、提出“使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)”著名職業(yè)教育理論
黃炎培1878年生于江蘇川沙(今上海川沙)一個私塾教師之家，1905年加入同盟會，辛亥革命中參與策劃江蘇起義，后任江蘇省教育司長。黃炎培具有深厚的中國占代文化修養(yǎng)和教育理論知識，卻能夠從中突破他于1915年赴美考察.在學習借鑒國外職業(yè)教育經(jīng)驗基礎(chǔ)上，提出了“使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)”的著名職業(yè)教育理論，具體說，職業(yè)教育的目的是:“一、謀個性之發(fā)展;一、為個人謀生之準備;二、為個人服務(wù)社會之準備;四、為國家及世界增進生產(chǎn)力之準備。這個理論一反傳統(tǒng)教育“學而優(yōu)則仕”的封建意識而具有了民主思想。人們參加職業(yè)教育學習不是為了“讀書做官”，而是要發(fā)展自己的個性，因為人只有充分發(fā)展其個性，才能充分施展其才能，這是對封建教育壓抑人的個性的一個革命;人都有先人的個性基礎(chǔ)，而要使個性得到健康發(fā)展，必須接受職業(yè)教育;人們都要在社會上從事某種職業(yè)，而職業(yè)教育就是為人們就業(yè)做準備的教育;這種教育具有大眾性和普遍性，是為一個國家、進而為世界生產(chǎn)力的發(fā)展做準備的教育。這是對職業(yè)教育性質(zhì)的最準確的理解，最好的闡釋，這種先進的職業(yè)教育思想直到今人仍值得我們的職業(yè)教育工作者潛心研究和學習。
二、主張手腦并用，做學合一，理論與實際并行，知識與技能并重
黃炎培認為:“職業(yè)教育的目的乃在養(yǎng)成實際的、有效的生產(chǎn)能力，欲達此種境界，需要手腦并用”。他批評清末興辦的實業(yè)教育，“非教以農(nóng)工商也，乃教其讀農(nóng)工商之書耳。黃炎培的這種教育思想強調(diào)了實踐的重要性，看到了教育與生產(chǎn)能力的關(guān)系，這是對教育的全新理解和險釋。從人類社會的發(fā)展來看，原始教育其實就是職業(yè)技術(shù)教育，它在人類求生存的生產(chǎn)勞動實踐中產(chǎn)生，與勞動緊密結(jié)合。但到了奴隸社會和封建社會，“無論東方還是西方，其學校教育都是側(cè)重于對學生進行倫理道德、古典人文科學和治人之術(shù)的教育，這就使得教育內(nèi)容和生產(chǎn)勞動脫節(jié)“我國古代的教育完全是為了培養(yǎng)皇帝的忠實奴才，是替封建統(tǒng)治階級服務(wù)的，是‘奴化’教育。它以儒學為主要教育內(nèi)容，很少涉及生產(chǎn)和科學知識。這是對我國封建教育的一個概括。而我國超穩(wěn)定型的封建社會延續(xù)幾千年，封建教育思想幾千年，這對我們今人職業(yè)教育脫離生產(chǎn)實踐的影響是極大的。所以今人我們研究黃炎培的職業(yè)教育思想，是非常必要的。
在重視理論與實踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上，黃炎培試圖運用職業(yè)心理學和社會心理學的理論解決職業(yè)教育問題，指出要“因職業(yè)的各各不同，與人的人性、人才、興趣、環(huán)境的各各不同，替它分別種類，誰則宜某種，誰則不宜某種�！边@種“人職匹配”的思想對于充分發(fā)揮人的才能和創(chuàng)造力非常重要。
人的人性、興趣等各不相同，職業(yè)所需也各不相同，因此，一個人如果能從事他所喜歡的職業(yè)，一般情況下，他會干的很好，反之，則雖經(jīng)努力也不一定能干好，這是眾所周知的事實。對于正處在成長時期的學生，“人職匹配”的職業(yè)教育觀念顯得尤為重要，如黃炎培先生所說，根據(jù)人的才能特點和職業(yè)特點分門別類并予以匹配進行教育，對人的發(fā)展和生產(chǎn)力的發(fā)展都將大有好處。黃炎培先生身體力行，以他對子女的教育為我們作出了榜樣。他根據(jù)孩子們的興趣和特長進行誘濘，在同孩子們的相處中，他時時用心觀察每個孩子的人賦和秉性，并且根據(jù)孩子們的興趣和愛好，對他們進行因材施教。如他發(fā)現(xiàn)一個孩子喜歡玩積木，能夠制作成各種的建筑圖形，便時常帶他到高處去看上海的市容全境，培養(yǎng)他對工業(yè)的興趣，引導他去學習研究建筑業(yè)。
二、實現(xiàn)“學校無不用之成材，社會無不學之執(zhí)業(yè)，國無不教之民，民無不樂之生”的目標
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