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從辯證法的角度看心理學(xué)的發(fā)展前景
（作者未知） 2008/9/24
從辯證法的角度看心理學(xué)的發(fā)展前景
【摘要】 心理學(xué)在整個(gè)社會(huì)發(fā)展中的地位和意義日益突顯，并受到人們廣泛關(guān)注,為此，從自然科學(xué)與人文社科學(xué)的辨證關(guān)系-心理學(xué)與其它學(xué)科的辨證關(guān)系-心理學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律三個(gè)方面分析心理學(xué)的發(fā)展情況后，認(rèn)為心理學(xué)在本世紀(jì)將會(huì)有很好的發(fā)展前景。
【關(guān)鍵詞】辯證法；心理學(xué)；前景
心理學(xué)從獨(dú)立到現(xiàn)在已走過(guò)多年的歷史,目前從心理學(xué)家到整個(gè)社會(huì)對(duì)心理學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀-特點(diǎn)與未來(lái)趨勢(shì)都非常關(guān)注,不同的人對(duì)心理學(xué)的發(fā)展有著不同的觀點(diǎn)，并在激烈地爭(zhēng)論著,從辯證法的角度來(lái)看，心理學(xué)不僅在過(guò)去發(fā)揮了強(qiáng)大作用更會(huì)在今后大有發(fā)展前途,特別是在本世紀(jì)心理學(xué)必將迎來(lái)它有史以來(lái)最大的輝煌其為人類(lèi)所做的貢獻(xiàn)將不亞于基因工程帶給人類(lèi)的福祉,以下就從三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行論述。
一、從自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)的辨證關(guān)系來(lái)看
人們常常習(xí)慣于將自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)看作兩種性質(zhì)不同的學(xué)科，其實(shí)對(duì)這兩種學(xué)科的區(qū)分只是由于人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然-社會(huì)與自身的能力-手段等的差異造成的,這兩者的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的。而且隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展它們相互統(tǒng)一的趨勢(shì)將會(huì)越來(lái)越明顯,首先，馬克思早就有關(guān)于人-自然-社會(huì)相統(tǒng)一的思想,他將自然-人類(lèi)和社會(huì)歷史統(tǒng)一起來(lái)，看成是一個(gè)統(tǒng)一的自然歷史過(guò)程，并遵循統(tǒng)一的客觀辯證法的規(guī)律用徹底的唯物主義原則把它們作為統(tǒng)一的物質(zhì)世界加以考察,馬克思指出：自然科學(xué)將成為人文科學(xué)的基礎(chǔ)，兩者將相互包容成為一門(mén)科學(xué)。其次，從現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)看當(dāng)代科技呈現(xiàn)人文化發(fā)展趨勢(shì)，而人文社會(huì)科學(xué)的研究也在不斷地引入自然科學(xué)的研究思想與方法,在研究方法上，自然科學(xué)方法與社會(huì)科學(xué)方法相結(jié)合。出現(xiàn)了一導(dǎo)多元:的方法學(xué)趨勢(shì),心理學(xué)正是兼具自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)兩種學(xué)科特點(diǎn)的一門(mén)邊緣學(xué)科。在心理學(xué)內(nèi)部實(shí)證主義與人文主義兩種研究取向也在進(jìn)行著長(zhǎng)期的斗爭(zhēng),有人認(rèn)為，心理學(xué)研究資料的矛盾積累和理論的沖突等將導(dǎo)致心理學(xué)的新一輪革命,我們認(rèn)為這種矛盾不只是心理學(xué)本身的矛盾，更是自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)長(zhǎng)期二元對(duì)立的矛盾，如果真的發(fā)生革命也必然是突破這種二元對(duì)立的革命,因此，從自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)對(duì)立統(tǒng)一的辨證關(guān)系來(lái)看，當(dāng)前心理學(xué)內(nèi)部的種種矛盾-分裂都是正常的,心理學(xué)的統(tǒng)一與繁榮必須建立在自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)在一定程度上實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的基礎(chǔ)之上,心理學(xué)的發(fā)展不僅與現(xiàn)代自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)研究范式的突進(jìn)轉(zhuǎn)折并行不悖，而且恰好成為這種要求的集中體現(xiàn),心理學(xué)不僅可以從自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)的統(tǒng)一中獲益，而且很可能還將是促進(jìn)與實(shí)現(xiàn)這種統(tǒng)一的重要力量,可以說(shuō)，心理學(xué)目前還處于大量積累資料的量變時(shí)期。質(zhì)變雖還未到來(lái)，但卻是大勢(shì)所趨。
二、從心理學(xué)與其他學(xué)科的辨證關(guān)系來(lái)看
從心理學(xué)誕生時(shí)起，心理學(xué)就在不斷向自然科學(xué)借鑒方法與概念，同時(shí)也從社會(huì)科學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng),在不斷借鑒其他學(xué)科的同時(shí)，心理學(xué)也在向其他學(xué)科不斷滲透，主要表現(xiàn)為心理學(xué)的各分支不斷增加，心理學(xué)與其他學(xué)科的交叉越來(lái)越多，許多學(xué)科如腦科學(xué)-神經(jīng)科學(xué)等都開(kāi)始尋求心理學(xué)的幫助,心理學(xué)在自身發(fā)展過(guò)程中與其他學(xué)科有著非同尋常的關(guān)系，也可以說(shuō)心理學(xué)在發(fā)展中有了太多的借鑒與過(guò)多的分支，這與其它成熟的學(xué)科如物理學(xué)等的發(fā)展方式是不同的,因此，有人認(rèn)為，一定歷史時(shí)期的自然科學(xué)發(fā)展水平狀況和哲學(xué)思潮是制約心理學(xué)發(fā)展的主要因素/還有些人認(rèn)為，心理學(xué)存在9理論主干脆弱，學(xué)科枝葉茂盛:的危機(jī)，并擔(dān)心心理學(xué)的特有研究領(lǐng)域?qū)?huì)不斷減少，一些分支學(xué)科將被別的學(xué)科所取代，如生理心理學(xué)將被生物學(xué)和神經(jīng)科學(xué)吞并，實(shí)驗(yàn)和認(rèn)知心理學(xué)將被認(rèn)知科學(xué)取代等等,這些觀點(diǎn)都有一定道理，但卻對(duì)心理學(xué)與其它學(xué)科的辨證關(guān)系把握不夠,心理學(xué)在發(fā)展過(guò)程中與其它學(xué)科的關(guān)系是由心理學(xué)的自然與人文社會(huì)科學(xué)雙重性質(zhì)決定的,心理學(xué)的發(fā)展與其它學(xué)科是共生共榮的,沒(méi)有相關(guān)的自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展與融合，心理學(xué)就難以取得重大突破5特別是在心理學(xué)發(fā)展的初期6/同時(shí)心理學(xué)的發(fā)展也在推動(dòng)相關(guān)的自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展與融合,總之，心理學(xué)需要從其它學(xué)科汲取營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)也會(huì)帶給其它學(xué)科發(fā)展的契機(jī)與動(dòng)力5特別是在心理學(xué)未來(lái)的成熟時(shí)期。
心理學(xué)的分支學(xué)科與主干學(xué)科的關(guān)系就是心理學(xué)與其它學(xué)科關(guān)系的一種反映!心理學(xué)的分支學(xué)科不僅是心理學(xué)的枝葉更是它龐大的根系"它就是需要通過(guò)各分支學(xué)科向其它學(xué)科汲取營(yíng)養(yǎng)"以找到自身主干理論發(fā)展的契機(jī)#動(dòng)力!分支學(xué)科與主干學(xué)科的關(guān)系就如基礎(chǔ)理論研究與應(yīng)用研究的關(guān)系一樣"沒(méi)有主干學(xué)科的發(fā)展"分支就難以深入"而沒(méi)有分支學(xué)科的推動(dòng)"主干學(xué)科也會(huì)缺乏動(dòng)力!因此"心理學(xué)的各分支學(xué)科是不可能被其他學(xué)科所取代的"心理學(xué)就是要在眾多學(xué)科的刺激下才能迸發(fā)蓬勃的（未完，下一頁(yè)）
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