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高職體育課中“隱性課程”對學(xué)生素質(zhì)的影響
（作者未知） 2010/9/22
論文關(guān)鍵詞：隱性課程 文化性 行為性 感情投入 和諧課堂氣氛
論文摘要：高職體育課中的隱性課程是潛在文化性教育，尤其是體育文化的影響、作用，提倡體育課中隱性課程教育，目的是讓學(xué)生能受到正規(guī)體育課程教育以外的教育和影響，本文闡述了隱性課程的涵義、特點，教師在運用隱性課程進(jìn)行體育課教學(xué)時應(yīng)具備的素質(zhì)。
高職體育課程中的隱性課程，和顯性課程一樣，是構(gòu)成高職體育系統(tǒng)的精髓。通過體育課這一特定的時空環(huán)境交互作用，把隱性課程中的理性層面，即人類社會文化的習(xí)俗、價值和觀念及技能的認(rèn)識和情感，反映在體育教學(xué)整個活動過程中，形成一定的綜合力而對學(xué)生產(chǎn)生潛在的影響及作用。近年來高職體育教學(xué)改革，較重視顯性課程改革，忽略對隱性課程重要性認(rèn)識，因此在某種程度上制約著高職體育課改革發(fā)展進(jìn)程。
一、隱性課程的涵義及特點
隱性課程是指非正式學(xué)習(xí)的各種教育要素，如師生關(guān)系、教學(xué)風(fēng)格、課堂規(guī)則、按能力分組等，是一種隱性的、無意的、隱喻的或者是還未得到認(rèn)可的教師經(jīng)驗，但都能對學(xué)生產(chǎn)生強烈的影響。可以說，隱性課程是文化的反映，是人的生活習(xí)俗、文化教養(yǎng)、精神境界以及尊重他人、尊重自我在個體身上的集中表現(xiàn)，并通過教學(xué)、教師的行為等方式同顯性課程同時起作用。顯性體育課課程是高職院校正式的教學(xué)活動，是必須完成的課程。隱性課程雖然不象顯性課程那樣有統(tǒng)一的教材、內(nèi)容、要求及目標(biāo)，但它所隱含的精神、文化、倫理等教育要素，一直在體育課中發(fā)揮著作用和影響，如體育教師的良好精神面貌、為人師表、敬業(yè)精神層面、價值取向和規(guī)范化操作的行為，就能說明是隱性課程教育的具體體現(xiàn)。隱性課程教育，既取決于教師對體育教育意義的認(rèn)識和把握程度，又取決于教師本身的文化素養(yǎng)和內(nèi)心境界。隱性課程的內(nèi)容選擇與設(shè)計，主導(dǎo)權(quán)在于體育教師，所以弘揚什么精神，發(fā)展什么文化傳統(tǒng)，提倡什么品質(zhì)和培養(yǎng)什么能力等等，都是隱性課程教育所要涉及的方面。作為體育教師更應(yīng)在思想上、行動上有所認(rèn)識和體現(xiàn)，真正把能反映一定文化的、身體的、智慧的、情感的、意志的、行為的等正面品質(zhì)的內(nèi)涵，貫穿于整個隱性課程教育之中，進(jìn)而把學(xué)生發(fā)展成全面的人。
提倡隱性課程教育，目的就是讓學(xué)生能受到顯性課程教育以外的教育和影響，如隊列隊形教學(xué)，“步調(diào)一致”的練習(xí)要求，就蘊含著一定的思想性，其一是培養(yǎng)學(xué)生的基本規(guī)范能力，其二是樹立良好的作風(fēng)(指軍人作風(fēng))。盡管“步調(diào)一致”練起來單調(diào)、枯燥，但對學(xué)生心靈的陶冶、促進(jìn)是久遠(yuǎn)的。所以隱性課程教育，對時代風(fēng)貌、倫理道德、行為舉止、審美情趣等正面的東西起到了融化、傳承的作用，尤其是對陶冶人性、塑造人格、培養(yǎng)人生能力意義深遠(yuǎn)。因此，隱性課程教育對高校體育課改革意義是重大的。大學(xué)生具有一定的認(rèn)知能力，對他們進(jìn)行體育諸多方面的力培養(yǎng)和體育觀念、意識的形成，不能單純地局限在顯性課程的有關(guān)知識上，而是使他們?nèi)婧侠淼財z取體育文化(包括終身體育意識)等方面的價值，消化于人格生命中，獲得人生意蘊的全面體驗，充實生命內(nèi)容，陶冶情感與靈魂，達(dá)到靈與肉的“全面喚醒”，成為全面發(fā)展的多維的人。隱性課程教育活動主要有如下兩個特點：
1、文化性
體育課程是從人類社會文化中篩選出來的精品，因此被列入其課程的內(nèi)容就有可能被繼承、發(fā)展，尤其是體育文化功能的教育就能得以具體化。體育教育是一種社會教育和社會規(guī)范，也是人的社會化的手段。體育文化是體育教育的重要內(nèi)涵，它是一種以人的體育行為特征的社會現(xiàn)象，是由人對體育的需要、思想理論方法等觀念形態(tài)的內(nèi)容和外化在現(xiàn)實世界中的各種體育活動以及活動的組織形式、活動的規(guī)格和設(shè)施構(gòu)成的，包括多種精神和特質(zhì)因素的復(fù)雜整體。而隱性課程中的體育文化教育，也是多種精神和物質(zhì)因素構(gòu)成的。所以體育課隱性課教育也具有陶冶、培養(yǎng)和教化人的作用。隨著人們對積累起來的文化價值(含體育文化價值)認(rèn)識的提高，蘊含在體育課程教育中的文化特性，也越來越強調(diào)對學(xué)生的陶冶與影響，其中的體育文化特性對學(xué)生就有著獨特的作用。實質(zhì)上，體育教育過程也意味著是將學(xué)生從自我認(rèn)識、自我完善和自我塑造中“喚醒”的過程，即從“自然”到“文化”，從“現(xiàn)實”到“理想”的過程�？梢哉f，體育課中的文化性也是多種精神內(nèi)涵的整合，他決定了體育課程的構(gòu)建，而這一構(gòu)建又反映了社會文化的水平和變遷，反過來制約著體育文化的發(fā)展。
2、行為性
體育課中隱性課程教育的行為性，主要是指體育教師的行為影響，包涵著行為的思想情感性、倫理道德性、知識品位性、智慧能力性等，是以其外延的行為來評價的。在課堂上，影響學(xué)生的積極性因素頗多，但教師外延行為乃是一個關(guān)鍵性的因素，因為不同的教師行為會造成不同的課堂氣氛、師生關(guān)系以及給學(xué)生不同的心理影響，如行為的動作、表情、舉止等�？梢哉f（未完，下一頁）
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