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高校學(xué)生人文素質(zhì)發(fā)展淺析
（作者未知） 2010/9/25
[摘要]結(jié)合素質(zhì)教育的目的,以及當(dāng)今大學(xué)生的現(xiàn)狀,對(duì)大學(xué)的人文教育的必要性進(jìn)行分析。具體結(jié)合到職業(yè)技術(shù)學(xué)院的人文現(xiàn)狀,對(duì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文教育發(fā)表幾點(diǎn)意見。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 人文素質(zhì) 職業(yè)技術(shù)學(xué)院
作為高等教育單位,大學(xué)生怎樣才能更好地發(fā)展呢?是我們必須面對(duì)的問題。
在回答這個(gè)問題前,我想先談?wù)劇按髮W(xué)的人文精神”。對(duì)“人文精神”的理解,應(yīng)該說不同時(shí)期不同主體會(huì)有不同的理解。古人云,學(xué)校是“圣賢之地”,即讀圣賢之書、出圣賢之人的地方。牛津大學(xué)校長(zhǎng)盧卡斯認(rèn)為:大學(xué)除了要致力于引導(dǎo)學(xué)生探索人類知識(shí)的全部領(lǐng)域和多樣性外,還應(yīng)追求、培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)美德和個(gè)人美德,如獨(dú)立思考、心境澄明、想象力、領(lǐng)導(dǎo)能力、決策能力、個(gè)人責(zé)任感、社會(huì)良知、同情心等。而我國(guó)現(xiàn)代教育提出,社會(huì)主義大學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,以人為本,以德為先。具體而言就是要培養(yǎng)學(xué)生全心全意為人民服務(wù)、為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的思想,愛國(guó)主義、集體主義情操,助人為樂、誠(chéng)實(shí)守信的品格,與時(shí)俱進(jìn)、積極向上、敢人為先和開放、寬容等時(shí)代精神。因此,大學(xué)生不僅要掌握高度的文化科學(xué)技術(shù)知識(shí),還要具有高度的社會(huì)主義覺悟和良好的素養(yǎng)。只有把個(gè)人的發(fā)展與民族、國(guó)家、集體的利益有機(jī)地結(jié)合起來,人生才會(huì)有意義,才有可能得到發(fā)展,才會(huì)有真正意義上的發(fā)展。
大學(xué),尤其是人文學(xué)科,是產(chǎn)生和傳播社會(huì)主義精神文明的陣地,是一個(gè)國(guó)家和民族精神文明的載體,是培養(yǎng)高度精神文明人才的基地。大學(xué)精神文明及人文精神的成果直接反映和體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)水平,也為學(xué)校的提升和發(fā)展提供了精神動(dòng)力。校園應(yīng)該以誠(chéng)信對(duì)待社會(huì)、以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃芾砣⌒庞谏鐣?huì)、以較高的教育質(zhì)量回報(bào)社會(huì)的辦學(xué)理念,堅(jiān)持不以營(yíng)利為最主要目的、堅(jiān)持辦學(xué)的公益性,以艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神、勤儉辦學(xué)的優(yōu)良作風(fēng)、先進(jìn)樸實(shí)的辦學(xué)理念和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃虒W(xué)管理,充分體現(xiàn)學(xué)校的人文精神。
專業(yè)技術(shù)的養(yǎng)成基本上是一種直接而具體的專業(yè)技能的培養(yǎng),但素質(zhì)的培養(yǎng)則要求較高,它至少包括以下三個(gè)方面:第一,盡可能豐富地掌握人類文化成果,站到當(dāng)代精神文明的前沿;第二,高于普通人(指未經(jīng)綜合大學(xué)人文學(xué)科教育,亦未具備同等學(xué)歷者)的道德與人格力量的養(yǎng)成;第三,較高的思考力與精神生產(chǎn)創(chuàng)造力的養(yǎng)成。素質(zhì)培養(yǎng)除思想道德和專業(yè)知識(shí)外,還應(yīng)包括:意志、性格、胸懷、合作精神、組織能力、表達(dá)能力以及創(chuàng)造精神等等。所有這些,單憑課堂教學(xué)是難以實(shí)現(xiàn)的,需要我們善于組織和引導(dǎo)學(xué)生從事各種活動(dòng),使學(xué)生從中得到鍛煉和培養(yǎng)。人文科學(xué)是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)。大家都說,理工科的學(xué)生應(yīng)該學(xué)點(diǎn)文,多讀書,其意義不僅在于知識(shí)的拓寬,主要意義在于素質(zhì)的培養(yǎng),文學(xué)和藝術(shù)的修養(yǎng)常常對(duì)人們的性格、情操、胸懷等起著潛移默化的作用。一個(gè)缺乏文化修養(yǎng)的人,是很難在學(xué)術(shù)或人生發(fā)展上有很大成就的,綜觀古今學(xué)術(shù)大師除了精深的專業(yè)造詣外,都有著良好的道德素養(yǎng)、人文素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)等。
高等學(xué)校的大多數(shù)學(xué)生政治上有較強(qiáng)的上進(jìn)心,有較強(qiáng)的組織活動(dòng)能力,刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí),這些都是十分重要的綜合素質(zhì)。但也有少數(shù)同學(xué)存在一定的素質(zhì)問題,歸納起來主要有兩方面:一是學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、刻苦不夠;二是行為習(xí)慣較差、行為舉止不得體。為了把自己培養(yǎng)成為對(duì)社會(huì)有用人才,希望學(xué)習(xí)不夠刻苦的同學(xué),首先要樹立人生志向,確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。成功是給那些有準(zhǔn)備的人的。只有有了高遠(yuǎn)的志向和目標(biāo)才會(huì)有動(dòng)力,人生才會(huì)有發(fā)展,才有可能獲得成功。學(xué)習(xí)(工作)隨志向走,成功隨學(xué)習(xí)(工作)來,講的就是這個(gè)道理。其次要有信心、要自信。有信心才不一定成功,但沒信心肯定失敗。然后還要有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和正確的學(xué)習(xí)方法。興趣不可過于廣泛,要把精力集中在學(xué)習(xí)上。有了勇氣和信心,經(jīng)過加倍努力,相信你一定會(huì)迎頭趕上,一定會(huì)成功的。對(duì)于行為習(xí)慣不夠規(guī)范得體的同學(xué),比如:上課遲到、逃課、亂扔垃圾、不愛護(hù)公物、不注意禮儀等等,甚至作弊、斗毆,這些行為不應(yīng)該出現(xiàn)在已經(jīng)接受高等教育的學(xué)生身上。有的同學(xué)認(rèn)為這都是些小事,實(shí)際上,這些“小事”反映了一個(gè)人的行為習(xí)慣和文化素養(yǎng),如果不注意克服和糾正,“防微杜漸”,既降低了你在他人心目中的形象,又會(huì)直接影響你今后的人生發(fā)展,這決不是危言聳聽。試想,有哪一個(gè)團(tuán)隊(duì)、個(gè)人心甘情愿地愿意同一個(gè)行為習(xí)慣差勁的人合作,又有哪一個(gè)單位愿意接納一個(gè)行為素質(zhì)不高的人呢!因此說,學(xué)生行為素質(zhì)的培養(yǎng)是人才培養(yǎng)至關(guān)重要的方面,它不僅影響到學(xué)生自身的方方面面,關(guān)系到學(xué)生今后的成長(zhǎng)與成功,同時(shí)也涉及到教育質(zhì)量的重要問題,它關(guān)系到高等教育是否成功,關(guān)系到社會(huì)主義祖國(guó)兩個(gè)文明建設(shè)的前途。因此,是我們每一位教育工作者和每一位同學(xué)都應(yīng)該重視的問題。
談到我們自身。如果把我們職業(yè)技術(shù)院校的學(xué)生與普通院校的學(xué)生作個(gè)比較,他們（未完，下一頁）
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