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環(huán)保是未來的“大政治”——打破發(fā)展主義共識，尋找新出
（作者未知） 2008/10/21
（接上頁）、中國的自主性在于提出自己的發(fā)展邏輯
我們要重新理解中國在發(fā)展中的地位問題，這個問題不是一個單純的中國問題。我們都知道中國是一個世界工廠，全球?qū)τ谥袊鷳B(tài)的壓力導(dǎo)致中國生態(tài)保護的壓力很大。這一點好的一方面是迫使我們轉(zhuǎn)型；另外一方面，這是個很實際的問題，整個現(xiàn)代西方的分工，提升了我們的勞動力質(zhì)量，促進(jìn)產(chǎn)品的升級換代，我們的很多工廠將遷移到更落后、勞動力更加廉價的地區(qū)，這個轉(zhuǎn)移的邏輯對于中國表面當(dāng)然是好的，自己不破壞自己�？墒欠催^來講，全世界都是相互關(guān)聯(lián)的，全球變暖哪一個能跑得掉？所以，這個問題是全球性的問題，我們可以藉此加大在全球發(fā)言的力度。
我們在全球發(fā)言的力度：第一，不是順著西方說；第二，不單純是辯護性的。有一部分人認(rèn)為，西方事事都做得好，比如它的環(huán)境好，他們這正是與西方產(chǎn)業(yè)大轉(zhuǎn)移、世界勞動分工相聯(lián)的，因此不等同于西方真的好。我們不單是辯護性的，不是說這個是發(fā)展的必然，我們現(xiàn)在正在過渡，我們必須正視這個問題：中國作為一個占世界人口五分之一的大國，別人也幫不了我們的忙，但是你不解決這些問題，世界性的問題也解決不了；中國如果解決了這些問題，的確可以對世界做出貢獻(xiàn)。中國怎么辦？需要把發(fā)展和生態(tài)問題、把文化和社會發(fā)展問題重新加以規(guī)劃和思考，這必將對全人類做出貢獻(xiàn)，而不只是解決一個單純的中國問題。
我所說的這些，并不是否定中國發(fā)展的成就，其實我對這個成就是相當(dāng)肯定的，因為在一個資本主義世界內(nèi)，我們總不能處在落后、挨打、被殖民的狀態(tài)，必須獲得自主性。但這個自主性的獲得，并不是僅僅靠你的發(fā)展和經(jīng)濟，因為你的自主性是表示你有真正不同于過去的發(fā)展邏輯，要提出自己的發(fā)展邏輯，而不是跟著別人亦步亦趨，不是感覺在別人的邏輯下走得還不錯。
正是出于這樣的考慮，我覺得今天中國的知識分子、NGO運動者、國家領(lǐng)導(dǎo)人乃至整個社會都應(yīng)該有這個自覺，有這個自我的意識：知道自己所處的歷史位置，不要又是事事都跟著西方，要考慮打破發(fā)展主義邏輯，走出新的道路來。但我覺得在這方面，整個社會從國家到知識分子思考得還不夠，而且對思考的容忍度也不夠，可見發(fā)展主義意識形態(tài)的力量很大。
現(xiàn)在，能夠真正認(rèn)真做這些工作的人并不多，有一些人做著這些工作，但是在裝點。常�？梢钥吹�，很多發(fā)展主義的吹鼓手和一些大企業(yè)抱在一起，到一定程度的時候也會搞一個基金，出來做裝點。在西方，很多大基金的背景就是大產(chǎn)業(yè)，中國也已經(jīng)有了，看看一些“環(huán)境獎”，我就覺得非常好笑。我是不贊成環(huán)保人士去接受這個獎的，我們能不能有對這些問題想清楚的人？當(dāng)他們知道這個獎的基金背景后，能不能拒絕這個獎？同時對這個問題發(fā)表評論？鼓勵整個社會來關(guān)心？而不是使這個東西再度落入大資本的控制。
這就是現(xiàn)在社會的一貫邏輯，也就是說，他自己把這個東西破壞得一塌糊涂后，他自己又弄一個東西來裝點，這個邏輯必須打破。我們到現(xiàn)在還沒有看到有一個中國的環(huán)保運動者在這個高度上提出問題。有些話我不好說，但我覺得非常具有諷刺意義：一些人完全是發(fā)展主義的吹鼓手，他們弄了一些東西，還給人頒獎。
現(xiàn)實是復(fù)雜的，歷史是多重的，我們的知識分子和環(huán)保運動者應(yīng)當(dāng)有這個自覺，要把環(huán)境保護當(dāng)成一個真實的社會斗爭、一個社會性的事業(yè)，千萬不要當(dāng)成新的飯碗，這是我的真誠的提醒。我非常希望，有一些環(huán)保人士在面對這些大基金給他們發(fā)獎的時候，他們能夠站出來，或者雖然拿你的錢，但同時我也要指出你的問題。
如果說有一天，美國會成為環(huán)保衛(wèi)士，但實質(zhì)卻是美國對全世界的環(huán)境污染是巨大的，所以我們一定要想辦法揭示這個真相，這需要真正的自覺，這是自主性的前提。我們?nèi)绻荒軓氐椎厮伎嘉覀冏陨淼沫h(huán)境，我們就不能夠說出真話，我們必須有這個意識。尤其是今天，環(huán)保運動跟20世紀(jì)的社會運動非常不一樣，是以草根組織為主的，這一點很成問題。而且，中國的環(huán)保運動自身有很強的西方中心主義特點，他們非常崇拜西方的東西，不是真正從草根里面長出來的新的價值。
結(jié)語
關(guān)注環(huán)境，不是單純地談生態(tài)問題，而是關(guān)注整個的發(fā)展模式�，F(xiàn)在，環(huán)保日益成為公眾話題，內(nèi)部的復(fù)雜性也就多了起來。西方的政客一個個都在講環(huán)保，我們就知道這件事有多復(fù)雜。不過，環(huán)保是未來的“大政治”，所以，很值得去認(rèn)真地對待，要有一些思考很深入、徹底想問題的人，把這些東西想清楚，不是在一個簡單的生態(tài)意義上談環(huán)保，這一點很關(guān)鍵。
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