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    民族院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育探析

    (作者未知) 2010/11/21

       內(nèi)容摘要:文章就民族院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育應(yīng)具有民族特色、民族院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育改革與創(chuàng)新途徑進(jìn)行了一些思考,并指出民族院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育改革與創(chuàng)新的關(guān)鍵是“教”與“學(xué)”“理論”與“實(shí)踐”“學(xué)!迸c“市場(chǎng)”的真誠(chéng)交流。
       關(guān) 鍵 詞:民族院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育 民族特色 探析
       面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì),藝術(shù)設(shè)計(jì)將面臨高智能領(lǐng)域的挑戰(zhàn)。作為培養(yǎng)高素質(zhì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的民族院校,藝術(shù)設(shè)計(jì)教育改革與創(chuàng)新迫在眉睫,任重而道遠(yuǎn)。
       一、民族院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育應(yīng)具有民族特色
       1.民族院校的責(zé)任和義務(wù)。社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)教育,在未來(lái)社會(huì)的發(fā)展中,對(duì)人才的需求和競(jìng)爭(zhēng)是激烈的,這就給我們的教育提出了新的課題。我們培養(yǎng)的人才如何才能在未來(lái)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不。吭诋(dāng)今世界教育改革和發(fā)展的新形勢(shì)下,各國(guó)都清醒地認(rèn)識(shí)到并開(kāi)始關(guān)注教育立足民族傳統(tǒng)文化的問(wèn)題,都把弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)精神納入自己的主導(dǎo)性工作之中。學(xué)生只有通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,才能奠定他們具有本民族特色的價(jià)值觀念、文化修養(yǎng)、行為規(guī)范,才能幫助他們?cè)诿褡迩楦、?guó)家意識(shí)上樹(shù)立起精神根基,所以民族院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育及時(shí)參與到民族文化遺產(chǎn)的普查、研究和教學(xué)工作中去,不僅僅是現(xiàn)實(shí)的選擇,更是民族院校教育責(zé)任和義務(wù)的必然。
       2.民族院校的人才、地域優(yōu)勢(shì)。近年隨著我國(guó)高等教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整,高校間合并、師資重組已經(jīng)完成,民族院校所設(shè)專(zhuān)業(yè)開(kāi)始著眼于適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,并逐步向多專(zhuān)業(yè)、多學(xué)科的綜合性高校發(fā)展,除傳統(tǒng)的理工、文史、藝術(shù)專(zhuān)業(yè)外,還增設(shè)了經(jīng)濟(jì)、法律、旅游等專(zhuān)業(yè),師資也逐漸呈現(xiàn)出高素質(zhì)、高學(xué)歷、年輕化。而民族文化遺產(chǎn)由于其涉獵的廣泛性,需要多學(xué)科、多專(zhuān)業(yè)的介入,這一點(diǎn)在民族院校內(nèi)部人才和專(zhuān)業(yè)合作上能夠得以實(shí)現(xiàn)。
       另外,民族院校大都設(shè)在該地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心城市,交通條件便利,這就使民族院校發(fā)展本地區(qū)民族文化遺產(chǎn)普查、研究具備了地域方便的優(yōu)勢(shì),從而使該項(xiàng)工作能做到投入少、見(jiàn)效快。這在當(dāng)前研究經(jīng)費(fèi)不足和民族文化遺產(chǎn)急劇消亡的情況下是有現(xiàn)實(shí)意義的。
       3.科研、教學(xué)的提升和互動(dòng)。民族院校由于受地域、信息等諸多因素的影響,不同院校相比還存在一定的差距。如能立足本地、因地制宜,以本地區(qū)民族文化遺產(chǎn)普查、研究作為切入點(diǎn),利用自身在地域上的優(yōu)勢(shì)和其他高校以及科研機(jī)構(gòu)建立信息和技術(shù)合作,必將有助于科研和學(xué)術(shù)的深入和提升。同時(shí)科研的深入也必將帶動(dòng)教學(xué)方式和內(nèi)容的進(jìn)一步改革。通過(guò)對(duì)地方民間藝術(shù)的普查、研究,可借助其資源來(lái)豐富和完善藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)。如在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中,學(xué)生接受的都是西方三大構(gòu)成的造型體系和色彩觀念,而對(duì)根植本民族土壤中的民間造型和色彩體系知之甚少。民間藝術(shù)以其造型質(zhì)樸、寬泛開(kāi)放的內(nèi)涵與現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的某些觀點(diǎn)形態(tài)息息相通,對(duì)它的認(rèn)知和解讀也必將使學(xué)生加深對(duì)藝術(shù)的理解。
       另外,民族傳統(tǒng)文化在民族院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的實(shí)現(xiàn),除了培養(yǎng)和加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知外,同時(shí)也有助于民族文化遺產(chǎn)普查和研究的深入,因?yàn)槊褡逶盒5纳创蠖鄶?shù)來(lái)自于本地市州或所轄的縣、鄉(xiāng)、村等少數(shù)民族地區(qū),而地方的民族文化遺產(chǎn)又都集中遺存在這里,所以民族院校在發(fā)展民族文化遺產(chǎn)普查研究工作中能夠得到學(xué)生及時(shí)、可靠的田野信息反饋。當(dāng)學(xué)生掌握了這些民間造型和色彩運(yùn)用規(guī)律,又能夠很好地把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,就完全有理由拋開(kāi)文化形式的束縛,盡可能用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言去設(shè)計(jì)能夠傳遞傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的符號(hào)。到那時(shí),我們能夠自豪地說(shuō),我們繼承和發(fā)揚(yáng)的是中華民族傳統(tǒng)文化的靈魂與精髓。二、民族院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育改革與創(chuàng)新途徑
       1.運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段,增強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育能力。民族院校要加強(qiáng)現(xiàn)代化教學(xué)手段和信息、網(wǎng)絡(luò)等方面的建設(shè),保證投入一定量的資金和設(shè)備,改變傳統(tǒng)落后的教學(xué)模式。教師要將計(jì)算機(jī)、輔助教學(xué)(CAD)多媒體、網(wǎng)絡(luò)信息應(yīng)用于教學(xué),使學(xué)生及時(shí)了解掌握本專(zhuān)業(yè)前沿的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),增強(qiáng)獲取信息、分析信息、處理信息的能力。另外,民族院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的改革與創(chuàng)新要求教育工作者在掌握現(xiàn)代信息技術(shù)的同時(shí),更新教育觀念,提高教學(xué)質(zhì)量增強(qiáng)科技開(kāi)發(fā)能力,以全新的姿態(tài)迎接教育領(lǐng)域的技術(shù)革命。
       2.走向社會(huì)尋求更大的發(fā)展。隨著高等教育管理體制改革的不斷深入,民族院校招生規(guī)模逐年擴(kuò)大,民族院校面臨前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)質(zhì)量和特色直接影響到這個(gè)專(zhuān)業(yè)的生存和發(fā)展。院校要拓寬對(duì)外交往的渠道,多種形式地積極發(fā)展藝術(shù)設(shè)計(jì)教育。
       (1)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)和遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò),開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教育,實(shí)現(xiàn)資源共享。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況、興趣愛(ài)好選修其他一些藝術(shù)設(shè)計(jì)院校的課程,時(shí)間可以靈活安排,作業(yè)和考試可以通過(guò)電子郵件完成。修滿學(xué)分后同樣可以(未完,下一頁(yè)

      

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