全面建設(shè)小康社會(huì)教育的理想與價(jià)值追求
(作者未知) 2010/11/26
(接上頁)不斷完善國家教育立法,加強(qiáng)教育行政執(zhí)法,深人開展教育法制宜傳教育等方面的工作,盡快建立起與新世紀(jì)教育改革和發(fā)展相適應(yīng)的,比較健全和完善的社會(huì)主義法制體系,將教育事業(yè)的管理與發(fā)展全面納人法治的軌道,從而確保教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。
五、教育的個(gè)性化
教育的個(gè)性化是現(xiàn)代教育發(fā)展的一種新的價(jià)值追求,是人類社會(huì)高度文明進(jìn)步的一種新標(biāo)志。教育個(gè)性化的提出并非偶然,它是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物?v觀人類教育的歷史,經(jīng)歷了“無個(gè)性的教育”—“壓抑個(gè)性的教育”—“重視個(gè)性的教育”等教育的發(fā)展階段,不同階段教育的存在都滿足了當(dāng)是社會(huì)發(fā)展對人才的需求。人類社會(huì)進(jìn)人現(xiàn)代社會(huì),適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對人的發(fā)展的多層次、多規(guī)格、多樣化的發(fā)展需要,教育必須在充分發(fā)揮它的社會(huì)化功能的同時(shí),注重對學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的培養(yǎng)和教育,充分挖掘個(gè)體的發(fā)展?jié)撃,讓每一個(gè)人的個(gè)性得到充分自由的發(fā)展。在我國全面建設(shè)小康社會(huì)、大力提倡素質(zhì)教育的今天,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性作為素質(zhì)教育的核心內(nèi)容,必須落實(shí)到具體的教育中去。這就要求我們的教師充分認(rèn)識和尊重個(gè)體的特殊性,正視學(xué)生的個(gè)別差異,用合理的教育手段和措施引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性和特長的發(fā)展。堅(jiān)決克服過去那種用固定的模式塑造所有的學(xué)生,用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量各個(gè)特殊的個(gè)體,用考試的分?jǐn)?shù)給具有多種特征與品質(zhì)、才能和愛好及行為表現(xiàn)的人簡單下結(jié)論的做法。應(yīng)根據(jù)學(xué)生各方面的情況進(jìn)行針對性的、適應(yīng)性的教育,以使他們成為不同領(lǐng)域內(nèi)有所專長、有所成就的人,使他們的個(gè)性真正得到健全的發(fā)展。
六、教育的國際化
教育的國際化是現(xiàn)代教育的一個(gè)顯著特征,是不可阻擋的教育發(fā)展趨勢。它正在廣泛而深刻地影響著幾乎每個(gè)國家教育發(fā)展及整體的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。當(dāng)今時(shí)代是全球經(jīng)濟(jì)一體化時(shí)代,伴隨著經(jīng)濟(jì)的一體化,國際間事務(wù)的交流日益增多,各國之間相互聯(lián)系、彼此依賴不斷增強(qiáng),這就會(huì)使世界各國的教育面臨著許多共同性的問題。在我國,早在1983年鄧小平提出的“三個(gè)面向”思想,其實(shí)質(zhì)就是要求中國的教育要走國際化的道路。時(shí)至今日,20多年過去了,我國在教育國際化方面雖已取得很大成績,但與發(fā)達(dá)國家相比差距還很大。如何迎頭趕上世界教育國際化的潮流,充分利用教育的國際化給我國帶來的機(jī)遇,推進(jìn)我國全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程,這是目前擺在我國人民面前的一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù),中國的教育在邁向國際化的過程中,必須進(jìn)行適時(shí)的變革與轉(zhuǎn)型,在一定程度和范圍上與國際接軌。我國的教育不僅要確立國際化的培養(yǎng)目標(biāo),樹立“只有做一個(gè)出色的國際人,才能做一個(gè)出色的中國人”的觀念,而且要不斷加強(qiáng)教育國際間的交流與合作,積極構(gòu)建教育國際化的學(xué)校課程體系,通過國際化的教育,培養(yǎng)學(xué)生的國際觀念、國際意識,樹立向全球服務(wù)、向全球開放的觀點(diǎn),不斷提高學(xué)生的國際理解能力和國際交往能力,從而培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化、信息全球化,有國際意識、國際交往和國際競爭能力的,能夠面向世界的真正的中國人。
七、教育的終身化
終身教育思想自其產(chǎn)生之日起就一直受到人們的廣泛關(guān)注和好評,它給整個(gè)教育注人了新的生命力,給社會(huì)的發(fā)展帶來了深刻的影響。在終身教育思想指導(dǎo)下,教育與社會(huì)改革的目標(biāo)就是構(gòu)建終身教育體系,建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì)。人們必須清醒地認(rèn)識到:無論是在現(xiàn)在還是將來,教育不再是某些人的特權(quán),也不再是個(gè)人在一定年齡階段的特殊活動(dòng),教育應(yīng)貫穿于人的一生的各個(gè)年齡階段,并與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、家庭及個(gè)人生活密切聯(lián)系,每個(gè)公民都應(yīng)是終身的學(xué)習(xí)者。教育的目的已經(jīng)不再是訓(xùn)練兒童和育少年,而是使所有的人終身受教育,這種教育已經(jīng)不只限于學(xué)校教育,而是包括了正規(guī)教育和非正規(guī)教育,學(xué)校教育和社會(huì)教育的一切教育形式;教育的內(nèi)容已經(jīng)不限于傳授和儲(chǔ)存知識,而是要努力尋求獲取知識的方法;教學(xué)過程正在發(fā)生變化,學(xué)習(xí)過程正在趨向于代替教學(xué)過程,學(xué)生的主體性、主動(dòng)性正在受到越來越多的重視;教師的地位也在發(fā)生變化,由權(quán)威性地傳授知識,轉(zhuǎn)變?yōu)楦嗟嘏袛鄬W(xué)習(xí)者的需要,設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)環(huán)境,推動(dòng)和鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),評價(jià)學(xué)習(xí)過程,幫助學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。終身教育必須作到為每個(gè)社會(huì)成員在他需要的時(shí)候給他提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),根據(jù)每個(gè)人的不同需要,以最好的方式提供必要的知識和技能。與之相適應(yīng),現(xiàn)有的學(xué)校教育體系必須予以重新構(gòu)建,使之具有相當(dāng)?shù)撵`活性、多元性、伸展性,為學(xué)習(xí)化時(shí)代的終身教育、繼續(xù)教育開拓新視野,以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的選擇。
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