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    試論社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方法的豐富和發(fā)展

    (作者未知) 2010/11/29

       摘要:提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效,需要在繼承傳統(tǒng)教育方法的基礎(chǔ)上,運(yùn)用創(chuàng)新理論,引進(jìn)并整合運(yùn)用預(yù)測(cè)分析方法、議題設(shè)置方法、專家教育方法、媒體隱性教育方法、服務(wù)教育方法、滲透教育方法和現(xiàn)代技術(shù)教育方法。
       關(guān)鍵詞:核心價(jià)值觀;教育方法;引進(jìn);時(shí)效性
       胡錦濤總書記在黨的十六屆六中全會(huì)上明確界定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容,開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育隨之成為思想政治教育的重要任務(wù)。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中,如何才能使馬克思主義指導(dǎo)思想發(fā)揮核心作用,讓中國(guó)特色社會(huì)主義成為大眾廣泛認(rèn)同的共同理想,使以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的精神支柱,并且把社會(huì)主義榮辱觀落到實(shí)處,廣大思想政治教育工作者立足實(shí)際,在繼承我黨思想政治教育優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用創(chuàng)新理論在教育方法層面進(jìn)行了積極、有益的探索,取得了良好的成效。開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育面對(duì)的環(huán)境有許多特殊之處,經(jīng)濟(jì)全球化處于加速發(fā)展之中,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)入嶄新階段,教育對(duì)象的價(jià)值觀趨向多元化,媒體信息特別是網(wǎng)絡(luò)信息高度發(fā)達(dá),因此僅僅依靠思想政治教育的傳統(tǒng)方法,教育效果不盡理想,有的甚至流于形式。開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育運(yùn)用的方法,必須在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,在創(chuàng)新和發(fā)展的過(guò)程賦予傳統(tǒng)方法新的內(nèi)容和形式,使教育全過(guò)程做到既把握人的本質(zhì)、把握人的需要,又把握人的思想、把握人的觀念,并且最終能夠把握和引領(lǐng)人的發(fā)展。為了增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的科學(xué)性、針對(duì)性和實(shí)效性,需要引進(jìn)并整合運(yùn)用以下七種教育工作方法。
       一、引進(jìn)預(yù)測(cè)分析方法,增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的針對(duì)性
       客觀存在對(duì)教育對(duì)象價(jià)值觀念的形成具有決定性的影響。社會(huì)發(fā)生變遷后,人的價(jià)值觀念必然發(fā)生相應(yīng)變化。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中,教育者急需掌握預(yù)測(cè)分析方法。預(yù)測(cè)分析就是運(yùn)用一定的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和手段,對(duì)教育對(duì)象生活工作的未知狀況和思想觀念的未來(lái)狀態(tài)預(yù)先做出推測(cè)或判斷,形成基本看法。教育者掌握了預(yù)測(cè)分析方法,就能夠預(yù)測(cè)社會(huì)發(fā)展的基本軌跡和趨勢(shì),進(jìn)而預(yù)測(cè)出教育對(duì)象在新的社會(huì)態(tài)勢(shì)中可能呈現(xiàn)出的思想、觀念狀態(tài)。例如,我們借助預(yù)測(cè)分析方法,根據(jù)經(jīng)濟(jì)收入標(biāo)準(zhǔn)就能夠判斷出,在未來(lái)的較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),我國(guó)可以劃分出三種區(qū)域:有些地區(qū)發(fā)展為較高收入地區(qū),有些地區(qū)處于中等收入階段,有些地區(qū)依然為低收入地區(qū)。按照世界銀行、亞洲開(kāi)發(fā)銀行等國(guó)際組織的定義,人均年GDP低于900美元的地區(qū)為低收入地區(qū),900到3500美元的地區(qū)為中等收入地區(qū),3500美元到11000美元的地區(qū)為較高收入地區(qū)。同時(shí)也可以預(yù)測(cè)出,地區(qū)處于不同經(jīng)濟(jì)收入階段,面臨的核心問(wèn)題也有所不同。較高收入地區(qū)面臨的主要問(wèn)題是收入差距過(guò)大問(wèn)題,城市化進(jìn)程出現(xiàn)的問(wèn)題,資本賬戶開(kāi)放帶來(lái)的挑戰(zhàn),產(chǎn)業(yè)升級(jí)缺乏創(chuàng)新、金融和人才支持,社會(huì)服務(wù)滯后風(fēng)險(xiǎn)等。中等收入地區(qū)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,往往是社會(huì)問(wèn)題集中爆發(fā)的時(shí)期,失業(yè)、相對(duì)貧困、群體性事件、公共衛(wèi)生危機(jī)、能源短缺、不正當(dāng)經(jīng)營(yíng)、不公平競(jìng)爭(zhēng)都會(huì)不同程度地出現(xiàn)。低收入地區(qū)面臨的主要問(wèn)題則是溫飽問(wèn)題。這三種經(jīng)濟(jì)收入不同的地區(qū)面臨的問(wèn)題,有些帶有共性,如發(fā)展經(jīng)濟(jì),有些則呈現(xiàn)個(gè)性。處于不同收入地區(qū)的對(duì)象,價(jià)值觀和思想狀態(tài)必然有所不同。預(yù)測(cè)到經(jīng)濟(jì)收入的差異化,預(yù)測(cè)到思想狀態(tài)的多樣化,就應(yīng)該針對(duì)教育對(duì)象思想的具體特點(diǎn),側(cè)重突出相應(yīng)的教育內(nèi)容,采用不同的教育方法,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng),既遵循共性標(biāo)準(zhǔn),又講究個(gè)性特色。
       二、引進(jìn)議題設(shè)置方法,增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的時(shí)效性
       議題設(shè)置理論最早是美國(guó)傳播學(xué)者麥庫(kù)姆斯等人1972年提出的。1968年他們開(kāi)始研究總統(tǒng)競(jìng)選中的傳播問(wèn)題,后來(lái)通過(guò)實(shí)證研究指出:大眾傳播對(duì)某些議題的強(qiáng)調(diào)和這些議題在大眾中受重視的程度成正比,大眾傳播具有選擇并突出報(bào)道某種問(wèn)題從而引起大眾關(guān)注的功能。議題設(shè)置論認(rèn)為,大眾媒體時(shí)時(shí)刻刻都通過(guò)議題設(shè)置來(lái)影響社會(huì)發(fā)展,進(jìn)而起到改造社會(huì)環(huán)境的作用,具有“環(huán)境再構(gòu)成作業(yè)”的功能。后來(lái)議題設(shè)置論得到了廣泛運(yùn)用,由傳播領(lǐng)域滲透到公共管理和教育領(lǐng)域。
       在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過(guò)程中,引進(jìn)議題設(shè)置方法,就是要求教育者細(xì)分社會(huì)主義核心價(jià)值觀的專題內(nèi)容,根據(jù)專題教育內(nèi)容的需要,選擇或者策劃某些具有爭(zhēng)議價(jià)值的社會(huì)熱點(diǎn)事件,進(jìn)行主題提煉,鼓勵(lì)大眾在大眾媒體上開(kāi)展討論、爭(zhēng)論,同時(shí)邀請(qǐng)專家發(fā)表意見(jiàn),引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值觀議題,使這些議題成為有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播和教育的公共議題,以實(shí)例事件為由頭,制造出社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的社會(huì)輿論,沖擊教育對(duì)象的思想心靈。為了提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效,教育者應(yīng)該遵循創(chuàng)新性、公共性、相關(guān)性和系統(tǒng)性原則。創(chuàng)新性就是善于抓住社會(huì)熱(未完,下一頁(yè)

      

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