|
全面建設(shè)小康社會教育的理想與價值追求
（作者未知） 2010/11/30
（接上頁）不斷完善國家教育立法，加強教育行政執(zhí)法，深人開展教育法制宜傳教育等方面的工作，盡快建立起與新世紀教育改革和發(fā)展相適應(yīng)的，比較健全和完善的社會主義法制體系，將教育事業(yè)的管理與發(fā)展全面納人法治的軌道，從而確保教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，推進中華民族的偉大復(fù)興。
五、教育的個性化
教育的個性化是現(xiàn)代教育發(fā)展的一種新的價值追求，是人類社會高度文明進步的一種新標志。教育個性化的提出并非偶然，它是人類社會發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。縱觀人類教育的歷史，經(jīng)歷了“無個性的教育”—“壓抑個性的教育”—“重視個性的教育”等教育的發(fā)展階段，不同階段教育的存在都滿足了當(dāng)是社會發(fā)展對人才的需求。人類社會進人現(xiàn)代社會，適應(yīng)現(xiàn)代社會對人的發(fā)展的多層次、多規(guī)格、多樣化的發(fā)展需要，教育必須在充分發(fā)揮它的社會化功能的同時，注重對學(xué)生進行個性化的培養(yǎng)和教育，充分挖掘個體的發(fā)展?jié)撃�，讓每一個人的個性得到充分自由的發(fā)展。在我國全面建設(shè)小康社會、大力提倡素質(zhì)教育的今天，發(fā)展學(xué)生的個性作為素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，必須落實到具體的教育中去。這就要求我們的教師充分認識和尊重個體的特殊性，正視學(xué)生的個別差異，用合理的教育手段和措施引導(dǎo)學(xué)生個性和特長的發(fā)展。堅決克服過去那種用固定的模式塑造所有的學(xué)生，用統(tǒng)一的標準去衡量各個特殊的個體，用考試的分數(shù)給具有多種特征與品質(zhì)、才能和愛好及行為表現(xiàn)的人簡單下結(jié)論的做法。應(yīng)根據(jù)學(xué)生各方面的情況進行針對性的、適應(yīng)性的教育，以使他們成為不同領(lǐng)域內(nèi)有所專長、有所成就的人，使他們的個性真正得到健全的發(fā)展。
六、教育的國際化
教育的國際化是現(xiàn)代教育的一個顯著特征，是不可阻擋的教育發(fā)展趨勢。它正在廣泛而深刻地影響著幾乎每個國家教育發(fā)展及整體的經(jīng)濟社會發(fā)展。當(dāng)今時代是全球經(jīng)濟一體化時代，伴隨著經(jīng)濟的一體化，國際間事務(wù)的交流日益增多，各國之間相互聯(lián)系、彼此依賴不斷增強，這就會使世界各國的教育面臨著許多共同性的問題。在我國，早在1983年鄧小平提出的“三個面向”思想，其實質(zhì)就是要求中國的教育要走國際化的道路。時至今日，20多年過去了，我國在教育國際化方面雖已取得很大成績，但與發(fā)達國家相比差距還很大。如何迎頭趕上世界教育國際化的潮流，充分利用教育的國際化給我國帶來的機遇，推進我國全面建設(shè)小康社會的進程，這是目前擺在我國人民面前的一項重要而緊迫的任務(wù)，中國的教育在邁向國際化的過程中，必須進行適時的變革與轉(zhuǎn)型，在一定程度和范圍上與國際接軌。我國的教育不僅要確立國際化的培養(yǎng)目標，樹立“只有做一個出色的國際人，才能做一個出色的中國人”的觀念，而且要不斷加強教育國際間的交流與合作，積極構(gòu)建教育國際化的學(xué)校課程體系，通過國際化的教育，培養(yǎng)學(xué)生的國際觀念、國際意識，樹立向全球服務(wù)、向全球開放的觀點，不斷提高學(xué)生的國際理解能力和國際交往能力，從而培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟全球化、信息全球化，有國際意識、國際交往和國際競爭能力的，能夠面向世界的真正的中國人。
七、教育的終身化
終身教育思想自其產(chǎn)生之日起就一直受到人們的廣泛關(guān)注和好評，它給整個教育注人了新的生命力，給社會的發(fā)展帶來了深刻的影響。在終身教育思想指導(dǎo)下，教育與社會改革的目標就是構(gòu)建終身教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)化社會。人們必須清醒地認識到:無論是在現(xiàn)在還是將來，教育不再是某些人的特權(quán)，也不再是個人在一定年齡階段的特殊活動，教育應(yīng)貫穿于人的一生的各個年齡階段，并與社會的政治、經(jīng)濟、文化、家庭及個人生活密切聯(lián)系，每個公民都應(yīng)是終身的學(xué)習(xí)者。教育的目的已經(jīng)不再是訓(xùn)練兒童和育少年，而是使所有的人終身受教育，這種教育已經(jīng)不只限于學(xué)校教育，而是包括了正規(guī)教育和非正規(guī)教育，學(xué)校教育和社會教育的一切教育形式;教育的內(nèi)容已經(jīng)不限于傳授和儲存知識，而是要努力尋求獲取知識的方法;教學(xué)過程正在發(fā)生變化，學(xué)習(xí)過程正在趨向于代替教學(xué)過程，學(xué)生的主體性、主動性正在受到越來越多的重視;教師的地位也在發(fā)生變化，由權(quán)威性地傳授知識，轉(zhuǎn)變?yōu)楦嗟嘏袛鄬W(xué)習(xí)者的需要，設(shè)計學(xué)習(xí)環(huán)境，推動和鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)，評價學(xué)習(xí)過程，幫助學(xué)生改進學(xué)習(xí)方法。終身教育必須作到為每個社會成員在他需要的時候給他提供學(xué)習(xí)機會，根據(jù)每個人的不同需要，以最好的方式提供必要的知識和技能。與之相適應(yīng)，現(xiàn)有的學(xué)校教育體系必須予以重新構(gòu)建，使之具有相當(dāng)?shù)撵`活性、多元性、伸展性，為學(xué)習(xí)化時代的終身教育、繼續(xù)教育開拓新視野，以適應(yīng)社會的發(fā)展和個人的選擇。
|
|
相關(guān)專業(yè)論文
|
|
|
推薦專業(yè)論文
|
|
|
|
|
|