|
大學(xué)文化——學(xué)術(shù)、思想、現(xiàn)實、責(zé)任的博弈
（作者未知） 2008/10/21
摘要：大學(xué)文化在社會主義先進(jìn)文化中占有重要地位。本文從哲學(xué)視域?qū)Υ髮W(xué)文化進(jìn)行人文審視，考察大學(xué)文化的性格和特征，認(rèn)為，大學(xué)文化是追求真理的文化，是嚴(yán)謹(jǐn)求實的文化，是追求理想和人生抱負(fù)的文化，是守望人文精神的文化，是崇尚道德的文化，是具有強(qiáng)烈批判精神的文化。
關(guān)鍵詞：大學(xué)文化 真理 人文精神
歷史的經(jīng)驗告訴我們，文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。文化的力量，對一個國家和民族如此，對高等學(xué)校的發(fā)展而言，同樣如此。在當(dāng)代社會，高等教育的發(fā)展不再是純粹的教育意義上的擴(kuò)張，而是事關(guān)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心動力，是國家興盛的一種高屋建瓴的戰(zhàn)略選擇。提高國家文化軟實力，大學(xué)文化更需要進(jìn)行梳理和定位。大學(xué)承擔(dān)著人才培養(yǎng)、知識創(chuàng)新和社會服務(wù)的重要任務(wù)，在建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)中處于極其重要的戰(zhàn)略地位，從教育大國向教育強(qiáng)國邁進(jìn)，用科教興國、用人才強(qiáng)國，高等教育責(zé)無旁貸，使命也因艱巨而光榮。在這場有關(guān)學(xué)術(shù)、思想、現(xiàn)實、責(zé)任的激烈博弈面前，要使學(xué)校真正成為“大學(xué)”，就需要深層次的思考和把握大學(xué)文化進(jìn)退、取舍乃至堅守的能力。
大學(xué)文化是追求真理的文化，是嚴(yán)謹(jǐn)求實的文化
作為大學(xué)精神象征的校訓(xùn)，是學(xué)校歷史和文化的結(jié)晶，也是對學(xué)校特有的文化內(nèi)涵的一種簡練表達(dá)。哈佛大學(xué)的校訓(xùn)是與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更要與真理為友。耶魯大學(xué)校訓(xùn)：光明與真理。華盛頓大學(xué)的校訓(xùn)是通過真理取得力量。這些校訓(xùn)都使用了真理兩字。
2005年的教師節(jié)，溫家寶總理引用陶行知的話“千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”向全國教師致以節(jié)日的問候。
今天，北京大學(xué)的愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的傳統(tǒng)精神和勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實、創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)；清華大學(xué)的“自強(qiáng)不息、厚德載物”；等等，依然以其獨創(chuàng)性，能動性和自主性精神風(fēng)格激勵著一代代莘莘學(xué)子孜孜以求，成為高等教育生存與發(fā)展的動力，成為昭示感染社會的力量。
國富民殷、強(qiáng)農(nóng)為本。解民生之多艱，育天下之英才。數(shù)代農(nóng)大人情系鄉(xiāng)土，憂患蒼生，為實現(xiàn)中國人千百年來的溫飽和富庶之夢不遺余力，與祖國和人民保持著最緊密的血肉聯(lián)系，形成了學(xué)校特有的勤勉持重、愛國憂民的精神傳統(tǒng)和嚴(yán)謹(jǐn)求實、厚德博學(xué)的辦學(xué)傳統(tǒng)。
中國政法大學(xué)以“厚德、明法、格物、致公”為校訓(xùn)，以“推動中國社會政治進(jìn)步和法制昌明”、建設(shè)“社會主義法治國家”為理想，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，砥礪人才，在教學(xué)、科研和學(xué)科建設(shè)等各個方面都形成了自己的辦學(xué)特色，作為中國法學(xué)教育的最高學(xué)府，為國家培養(yǎng)了高素質(zhì)的法律人才，提供了高層次的法律智力支援。
中國人民大學(xué)以“國民表率，社會棟梁”為人才培養(yǎng)目標(biāo)，充分發(fā)揮人文社會科學(xué)學(xué)科在全國高校數(shù)量最多、門類最全、水平最高的綜合優(yōu)勢，積極為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展培養(yǎng)高層次的理論型、應(yīng)用型、管理型人才。作為我國人文社會科學(xué)研究的重要基地，中國人民大學(xué)積極面向現(xiàn)代化建設(shè)主戰(zhàn)場研究重大政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會問題，充分發(fā)揮高�！八枷霂臁焙汀爸悄覉F(tuán)”的作用，為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了強(qiáng)大的理論保證和有力的智力支持。
2006年胡錦濤主席在耶魯大學(xué)發(fā)表演講時也引用“天行健，君子以自強(qiáng)不息”這句中國千古傳世名言來講述中華民族歷來自強(qiáng)不息，開拓創(chuàng)新的精神。過去五千年，中華民族之所以生生不息，歷經(jīng)挫折而不屈，靠的就是這種發(fā)憤圖強(qiáng)、兼容并包、與日俱進(jìn)的精神，改革開放以來所取得的一切成績也是這種精神的生動寫照。
大學(xué)文化是追求理想和人生抱負(fù)的文化，是守望人文精神的文化
“一個社會的文化底蘊(yùn)和精神氣質(zhì)，尤其體現(xiàn)在大學(xué)的人文理性之一；而一個人的胸襟和個性，來源于他所受的人文精神的培養(yǎng)。”大學(xué)的教育應(yīng)關(guān)注人在教育中的地位，認(rèn)清人的本質(zhì)是一個不斷發(fā)展、開放和展現(xiàn)的過程�！叭耸峭耆逃慕Y(jié)果”。教育是培養(yǎng)大寫的“人”，是心靈的解放。受教育者健全人格的培養(yǎng)是全面發(fā)展的基石。大學(xué)生文化功底不深，如同樹木缺乏深厚的土壤，易被風(fēng)暴折挫，理性的迷失，就會在價值多元面前變成“技術(shù)動物”，物質(zhì)利益的奴隸。所以，人文理性是生命意義和社會價值的靈魂，它不僅構(gòu)成人的生命內(nèi)在光輝和超越性質(zhì)，而且構(gòu)成社會和諧發(fā)展的文化地基和一個民族的價值認(rèn)同。
人文精神的培養(yǎng)絕不是僅僅增設(shè)幾門人類課程或搞幾次第二課堂活動所能達(dá)到的。必須將理想、追求、倫理道德，嚴(yán)謹(jǐn)求實，寬容合作的人格品性教育貫穿大學(xué)教育的全過程。樹立終極關(guān)懷、和平文化、科學(xué)倫理，全球環(huán)境的大學(xué)觀，使學(xué)生獲得以下六種人文素質(zhì)能力。正確思維和學(xué)習(xí)新知識的能力、不斷探索和創(chuàng)新的能力、大膽疑問和批判性思考的能力、正確處理人際關(guān)系的能力、控制情緒和情感的自律能力、語言理解與表達(dá)的（未完，下一頁）
|