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大學文化——學術、思想、現(xiàn)實、責任的博弈
（作者未知） 2008/10/21
（接上頁）能力。因而，大學應更多地注重普遍知識層面上的基礎理論的傳授，它們往往關系到人類對自己、對世界、對自然和宇宙的一般認識和理論。它們雖然不能產(chǎn)生實際利益，卻對于人性的完善和提高，以及人類的文明程度起者重要的推動作用�！按髮W應該是社會的理想類型，而不應該是社會的縮影。大學不僅要產(chǎn)生思想和學問，還要給社會提供道德理想；不僅要培養(yǎng)負責任的、合格的公民，還要給社會提供實踐的行為模式。它應該給社會提供一個以人文價值指導工具理性，將道德理想變?yōu)橛辛Φ膶嵺`行動的典型。
大學文化是崇尚道德的文化，是大度包容的文化，是具有強烈批判精神的文化
愛國主義精神是中國古老文明中非常精彩的一部分，但是，愛國主義決不是中國獨有的文化，它在世界范圍具有普適性。胡錦濤主席2006年4月21日在耶魯大學演講時說：“美國民族英雄內(nèi)森•黑爾是耶魯大學的校友，他的名言——‘我唯一的憾事，就是沒有第二次生命獻給我的祖國’” 。
大學是群英會集的殿堂，來自世界各地的學子與群英相聚，寬容相愛，在人類知識的寶庫里，在大學精神彌漫的氛圍中，自由探索，百花齊放，追求真理，付之實際，實現(xiàn)夢想。正像愛因斯坦所說：“我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質生活都依靠別人（包括活著的人和死去的人）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報答我領受了的和至今還在領受的東西”。這是他的信念，也應該是我們?nèi)松^的一部分。有了這樣的動力，就能迎接挑戰(zhàn)，克服困難。而要有所創(chuàng)造，必須發(fā)揮集體的力量。
陶行知說過，走進學生心里，帶著一顆博大的愛心，用愛縮短心靈的距離，用愛撫慰學生，用愛引導學生，把學生裝在心中，心也才會年輕，年輕的心也才會與學生一起開懷大笑，一起黯然神傷，與之相輝映，在教育的世界里，“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。”
教育因愛而精彩和卓越。
新世紀高等教育從成功走向卓越，必須不斷總結經(jīng)驗，堅持個性的同時也以開闊胸襟正視國際高等教育的共性，積極尋求理論智慧和應對策略。高等教育永遠與國家和民族的命運息息相關。在繼承大學自身文化傳統(tǒng)的前提下，中國大學應更多的參與全球化的競爭，不斷增加本國學生接觸異質文化的機遇，在各種文化的碰撞和融合中獲得解決文化沖突的能力；加強全球倫理環(huán)境、道德責任，種族融合，人類理解、全球福祉等國際教育理念的教育，用“規(guī)模、結構、質量、效益”協(xié)調(diào)發(fā)展的高等教育參與全球高等教育的競爭，同時，也為建立一種民主、寬容和相互尊重為基礎的“和平和諧文化”而奮斗。
總之，當代大學生的責任正如溫家寶總理2007年2月17日在遼寧與東北大學學生共度除夕之夜所說的，“每一個學生首先應該懂得的道理和終身實踐的目標，就是熱愛祖國并為之奮斗。只有對國家、對人民愛得深，才會有強烈的責任心，才會對國家、人民有獻身精神。學生要愛老師，老師也要愛學生。對人民要有真摯的大愛。只有這樣，才能成為一個真正的人，一個有道德的人 ” 。
參考文獻
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