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    淺談建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)與特殊創(chuàng)意

    (作者未知) 2008/10/22

    接上頁有更多復(fù)合性的使用,借以擴(kuò)展原有的狹隘格局。運(yùn)用地面的高低差,解決家具中桌椅的使用需求,也平添了層次和深度。用較單純的色調(diào),能增加視覺上的延伸。而用鏡子營(yíng)造的錯(cuò)覺感,則巧妙爭(zhēng)取到了未曾實(shí)際出現(xiàn)的等倍空間。做錯(cuò)層的本義并非壓縮空間,而是在考量居家的實(shí)用性后.充分運(yùn)用可資利用的三度空間.用交錯(cuò)與堆疊轉(zhuǎn)換上下間的垂直與連接,令水平面積有更多的擴(kuò)展。
       做小面積住宅的設(shè)計(jì),必須寸土必爭(zhēng),錙銖必較,但是完成時(shí)它又得有恢弘的氣度。設(shè)計(jì)不是光圖好看,極盡雕琢。而是爭(zhēng)取空間給人用.使用戶生活上得到便利——設(shè)計(jì)的價(jià)值就在于此。當(dāng)然是燈光的經(jīng)營(yíng)。室內(nèi)要有光的表現(xiàn),而非孤立的燈具陳列。他的習(xí)慣是減弱燈的造型,看光照的效果才最重要。光影在墻面上(或其他物體上)畫出明暗和變化很有美感。餐廳里用吊燈是因?yàn)橐饩集中,把桌面照亮,所以可用吊燈打出均勻光。住家不需要辦公室那樣的通亮,而是要溫馨個(gè)性的層次來營(yíng)造氣氛。燈光應(yīng)打在該亮的地方.不需亮的地方則讓它暗下去。這就是我們?cè)O(shè)計(jì)光效的原則。
       小空間沒有必要舍棄什么,大空間不一定非要一屋子滿滿的物件,很多機(jī)能需求有的時(shí)候是人與人之間比較出來的,不見得需要。其實(shí),空間整個(gè)做滿后,這個(gè)空間就等于死了,是沒有生命的。所以,設(shè)計(jì)師便要有一定的敏銳度,去感覺環(huán)境、認(rèn)識(shí)空間,甚至參與客戶的生活里,然后起造最“切題”的空間。想要做的是“純?nèi)弧弊匀坏目臻g,留白和從容。規(guī)劃功能是設(shè)計(jì)師最基本的能力,設(shè)計(jì)最難的就在挖掘出最自然的靈性美麗,所以,很少看到名師的作品有昏暗封閉的空間,日光云彩是最重要的元素!叭绻阆矚g享受陽光、綠意,你就會(huì)想辦法將這些美好的事物進(jìn)入生活中”。設(shè)計(jì)師除了具備基本的繪圖知識(shí)、設(shè)計(jì)理論及美學(xué)的概念外,他更必須有很強(qiáng)的觀察力和分析力,要靈活、客觀和耐心,多看多想多做。即看看周圍環(huán)境,想想人們的生活模式,考慮事物對(duì)心理的影響,然后辨別客戶的實(shí)際需要。分析空間的布排。從而作出最好的方案。設(shè)計(jì)師一定要客觀地了解及處理方案。盡量體會(huì)用戶如何去利用空間,不能過于自我和不切實(shí)際。另外,對(duì)于設(shè)計(jì)師來說,永遠(yuǎn)是要為客戶考慮而不是為了表現(xiàn)自己。我們不是藝術(shù)家。我們只是用藝術(shù)的手法來做實(shí)用的東西。
       人本主義——懷舊、追求身心靈的釋放與滿足科技進(jìn)步隨之而來的負(fù)面效應(yīng),也讓人產(chǎn)生一股回歸內(nèi)在的原動(dòng)力,一方面緬懷救世代的美好,一方面開始以人為主體,轉(zhuǎn)向精神生活層面的滿足,期望在自己家中追求身心靈的釋放與滿足的主張!喝吮尽,即是設(shè)計(jì)時(shí)考慮到陽光、空氣、動(dòng)線、舒適性等問題,把空間當(dāng)成背景,『人』才是設(shè)計(jì)時(shí)的主角。然后以『人本』為出發(fā)點(diǎn),做到『新、速、實(shí)、簡(jiǎn)』!盒隆皇怯^念新穎,符合時(shí)代潮流;『速』是符合工法,譬如:設(shè)計(jì)很環(huán)保,配合環(huán)保理念;『實(shí)』是使用實(shí)實(shí)在在的東西;『簡(jiǎn)』是簡(jiǎn)約的空間及空間彈性化的使用與可變化性。東西方文化一直在持續(xù)融合當(dāng)中,東西方的家具、裝飾的搭配也是同樣的道理,會(huì)呈現(xiàn)不同的意念與風(fēng)格。自由、包容的生活態(tài)度,以及簡(jiǎn)約、俐落的空間處理應(yīng)對(duì)在居家上,便是融合全球藝文化的多元風(fēng)格出現(xiàn)。無論是現(xiàn)代的、古典的、東方的、西方的、優(yōu)雅的、狂野的、高貴的、樸實(shí)的、創(chuàng)意的、豐富的,都匯整融合在一起,其中還透露著透有的人文特質(zhì)和人文風(fēng)情。
       極簡(jiǎn)、懷舊、藝術(shù)品味登堂入室千禧年的家俱的選擇及空間陳設(shè)概念將回歸到反璞歸真的自然雋永風(fēng)格,不論在造型、色彩或世居是動(dòng)線的安排、居家風(fēng)格的呈現(xiàn)上較不同的是,簡(jiǎn)約不再只是簡(jiǎn)化的線條和單調(diào)的形制,設(shè)計(jì)元素加入了更多對(duì)“人”的尊重及人性化的溫暖設(shè)計(jì)。住宅新規(guī)劃、新建議。新──新的人文思考與價(jià)值觀速──正確精準(zhǔn)而有效率的快速工法實(shí)──真材實(shí)料與實(shí)用性檢──造就長(zhǎng)期維護(hù)方便性與彈性應(yīng)用的檢潔設(shè)計(jì)方法
       追求的是一種簡(jiǎn)致和美的風(fēng)格,反對(duì)過分夸張、奢華和浮躁。建筑的造型,比例上的合理是我追求達(dá)到完美的目標(biāo),這也是設(shè)計(jì)的較高境界。設(shè)計(jì)應(yīng)該是恒久的。也就是說在經(jīng)過很長(zhǎng)一段歲月后仍然具有耐看的質(zhì)感。對(duì)生活在城市里的人來說。生活顯得越來越精致了。每個(gè)人都在設(shè)計(jì)自己的生活。確實(shí),生話是需要設(shè)計(jì)的。當(dāng)我們被越來越紛繁的時(shí)尚事物迷住了心眼的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)那些設(shè)計(jì)方向也越來越模糊。
       有的設(shè)計(jì)師喜歡簡(jiǎn)潔明快,不太傾向于仿古的設(shè)計(jì)。他認(rèn)為“傳統(tǒng)的精華是無法通過模仿這么簡(jiǎn)單就能達(dá)到完美的。古舊的風(fēng)格是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的審美意志和時(shí)代個(gè)性造就的,那種美發(fā)球歷史也是一次性的,我們后人是無法輕易追趕的,如果生搬硬套便于工作會(huì)失去美感,失去當(dāng)代的氣息!碑(dāng)然,作為一個(gè)設(shè)計(jì)師,你的風(fēng)格不能太極端,或者僅局限在一個(gè)層面。設(shè)計(jì)是服務(wù)于人群的工作,它太具體而常常需要你把握住現(xiàn)實(shí)和美感的分寸。對(duì)空間的布排有一種職業(yè)的敏感。整體空間的掌握,決定了設(shè)計(jì)的方向;風(fēng)格的形成、技巧的變換,均取決于(未完,下一頁

      

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