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    班主任說(shuō)服教育工作的“四多”與“四少”

    丹徒區(qū)職教中心 殷軍榮 2008/10/29

       說(shuō)服教育是德育工作的重要內(nèi)容,在職業(yè)中學(xué)更可以說(shuō)是班主任的日常工作之一。職高生的思想認(rèn)識(shí)水平較低,自控能力較差,經(jīng)常會(huì)有些“事件”發(fā)生。無(wú)論是解決學(xué)生沖突還是解開(kāi)學(xué)生的心結(jié)都少不了說(shuō)服教育,因而在辦公室中我們時(shí)常可以看到班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行“一言難盡”式的說(shuō)服教育。但這種教育的效果并不令人樂(lè)觀(guān)。如何提高說(shuō)服教育的效果呢?筆者認(rèn)為該遵循以下四個(gè)原則:
       一、 少些“疾言厲色”多些“和風(fēng)細(xì)雨”
       我們經(jīng)常看到的是這樣的場(chǎng)面。老師雷霆震怒,臉色陰郁,音調(diào)高亢,咄咄逼人。學(xué)生則垂眉順目,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢;或表情冷漠,一言不發(fā),甚至滿(mǎn)臉倔強(qiáng),當(dāng)面頂撞。后者不消說(shuō)“說(shuō)服”是無(wú)從談起的,即使是前者,學(xué)生也未必是心服,說(shuō)不定是裝出一種姿態(tài),一轉(zhuǎn)身,依然故我。所以教師要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,要善于“以柔克剛”。因?yàn)閷W(xué)生是有自尊心的。高中生是個(gè)性意識(shí)覺(jué)醒,自尊心較強(qiáng)的群體,即使是有錯(cuò)誤,如果對(duì)他們的態(tài)度惡劣粗暴,也會(huì)激起他們的抵觸情緒,不但不會(huì)深刻反省,反而會(huì)認(rèn)為你是小題大做,產(chǎn)生反抗心理。特別是現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)身子女,從小嬌生慣養(yǎng)受不得言語(yǔ);再加上職高生往往遭受得歧視較多,逆反心理普遍較強(qiáng),而思維又簡(jiǎn)單,很容易頑固堅(jiān)持自己的錯(cuò)誤破罐破摔和教育者頂著干。這種結(jié)局并不是我們希望的,必須迂回曲折,在溫和的攻勢(shì)下,他們或許愿意跟你進(jìn)行交流。唯有如此,我們才能走進(jìn)他們的心靈,了解其心理,解開(kāi)其心結(jié),化解其戾氣。
       二、 少些“夸夸其談”多些“耐心傾聽(tīng)”
       我們常常看到教師在學(xué)生面前喋喋不休,口若懸河,大講特講;而學(xué)生則呆立一旁,一聲不吭或東張西望,心不在焉。如此的說(shuō)服教育能收效多少呢?如果無(wú)的放矢,哪怕你再說(shuō)得多么天花亂墜,對(duì)學(xué)生而言也是一團(tuán)空氣,其效果等于零。不僅如此,這會(huì)讓他們覺(jué)得和你交談是種折磨,久而久之,對(duì)你苦口婆心的說(shuō)服教育產(chǎn)生極大的厭倦情緒,說(shuō)服教育也就根本達(dá)不到治病救人的目的。所以在說(shuō)服教育過(guò)程中教師要善于作個(gè)耐心的傾聽(tīng)者,要善于打開(kāi)學(xué)生的話(huà)匣子。
       “說(shuō)服”并不意味著一味的要“老師說(shuō)”,只是在師生的交談過(guò)程中讓學(xué)生接受道理,改變錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),進(jìn)而改正自己錯(cuò)誤的行為。而要達(dá)到這一目的,必須了解學(xué)生的所思所想,才能做到對(duì)癥下藥。作個(gè)耐心的傾聽(tīng)者才能讓學(xué)生感受道你對(duì)他的尊重與關(guān)心,愿意對(duì)你敞開(kāi)心扉;作個(gè)耐心的傾聽(tīng)者并相機(jī)誘導(dǎo)才能打開(kāi)學(xué)生的話(huà)匣子,主動(dòng)對(duì)你頃訴。打開(kāi)學(xué)生的話(huà)匣子是有技巧的,一般應(yīng)避免開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、單刀直入,特別應(yīng)避免過(guò)早表明自己的觀(guān)點(diǎn)傾向,因?yàn)檫@會(huì)讓學(xué)生心生警惕而不敢袒露自己的想法。其次要善于把自己真正想了解的問(wèn)題隱藏在交談的一系列話(huà)題之中。要善于察言觀(guān)色,靈活調(diào)控話(huà)題,實(shí)現(xiàn)自己的目的。最后,要想真切把握學(xué)生思想的脈搏,平時(shí)要與學(xué)生多交談,勤觀(guān)察,這是獲取信息的重要途徑。
       三、 少些“強(qiáng)制灌輸”多些“啟發(fā)引導(dǎo)”
       由于時(shí)代和身份的差異,教師對(duì)一些問(wèn)題的看法和觀(guān)點(diǎn),學(xué)生未必會(huì)接受。這時(shí)不能靠強(qiáng)制和灌輸,而必須通過(guò)啟發(fā)引導(dǎo)使其信服。思想上的疙瘩是需要細(xì)致的思想工作去解決的,只有學(xué)生真正接受的東西才能成為他們行動(dòng)的指南。強(qiáng)制只會(huì)使其口服心不服,而灌輸不能真正觸及其靈魂,似墻頭的草風(fēng)吹就四面倒。
       如何較好地啟發(fā)引導(dǎo)呢?首先,對(duì)職高生要有個(gè)全面的深刻認(rèn)識(shí)。對(duì)其思想的幼稚,對(duì)其行為的莽撞,對(duì)其性格的倔強(qiáng)等等要有充分的認(rèn)識(shí)和思想準(zhǔn)備,建立耐心。其次,要學(xué)會(huì)換位思考。如果我們處于他們的年齡階段,如果我們處于他們的社會(huì)時(shí)代,如果我們處于他們的“事件”情境,我們又會(huì)怎樣想,怎樣做呢?這并不是為他們錯(cuò)誤的思想行為找借口,這只是表明我們要充分的理解他們,在這樣的基礎(chǔ)之上,說(shuō)服教育才能深入人心;這只是意味著我們要找到其思想的癥結(jié),說(shuō)服才能切中肯綮,事倍功半。第三,我們要有深厚的思想素養(yǎng)。我們對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物要有深刻而獨(dú)到的看法,否則自己思想混亂、偏頗、迂腐,又如何做新時(shí)代學(xué)生思想的導(dǎo)師呢?以己之昏昏是不能使人昭昭的。最后要有出色交談技巧。在交談的過(guò)程中啟發(fā)誘導(dǎo),使學(xué)生的思想有如經(jīng)受炬火的照耀,豁然開(kāi)朗;使學(xué)生的行為有如輔之航線(xiàn)的約束,正道直行。
       四、 少些“亡羊補(bǔ)牢”多些“未雨綢繆”
       班主任不能總是充當(dāng)“救火”的角色,說(shuō)服教育也不能總是“出事”后的補(bǔ)救教育,我們善于洞察先機(jī),防患于未然。
       集體教育是一個(gè)重要方面。學(xué)生的錯(cuò)誤行為、錯(cuò)誤觀(guān)念往往帶有一定的共性,個(gè)別的教育是難以奏效的,需要集體的教育,只有大家的觀(guān)念都改變了,個(gè)別的錯(cuò)誤思想失去了其依存的土壤,才有可能從根本上銷(xiāo)聲匿跡,至少少有反復(fù)。否則被教育者生活在集體的環(huán)境中他必然受集體思潮的影響,對(duì)個(gè)體的說(shuō)服即使再正確也是難以與集體的力量抗衡的?這樣的集體教育要有針對(duì)性。針對(duì)當(dāng)代職高生思想行為的實(shí)際,針對(duì)(未完,下一頁(yè)

      

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