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高教版中等職業(yè)教育國(guó)家規(guī)劃教材《哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)》亟須修訂
（作者未知） 2011/1/28
我教《哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)》三個(gè)學(xué)期，對(duì)高教版的這本教材印象較深。現(xiàn)在第2版（2005年9月）比第1版（2001年6月）雖然在形式上有所變化（增加了插圖和名人名言），但內(nèi)容上改動(dòng)甚微，我認(rèn)為，正是在教材的內(nèi)容上須作較大的修改，才能適合職業(yè)中學(xué)的學(xué)生學(xué)習(xí)。
一.關(guān)于“創(chuàng)世紀(jì)”的謬誤
教材示例“上帝創(chuàng)世”（第13頁(yè)）存在明顯的錯(cuò)誤，稱(chēng)上帝第一天創(chuàng)造了天和地（應(yīng)為“光”），第二天創(chuàng)造了日月星辰（應(yīng)為“天”），第三天創(chuàng)造了山川河流（應(yīng)為“地`海和植物”），第四天創(chuàng)造了植物（應(yīng)為“太陽(yáng)、月亮和星星”），第五天創(chuàng)造了動(dòng)物（應(yīng)為“飛禽和魚(yú)”），第六天創(chuàng)造了人（應(yīng)為“牲畜、昆蟲(chóng)、野獸和人”），一錯(cuò)就錯(cuò)了六天（第七天休息），這不是誤人子弟嗎 ？其實(shí)編者只要翻一翻《圣經(jīng)》，就會(huì)避免犯類(lèi)似的錯(cuò)誤。也許編者是為了敘述的方便而高度概括，但卻偏偏違背了實(shí)際內(nèi)容，特別是對(duì)經(jīng)典著作的隨意改動(dòng)，這決不是做學(xué)問(wèn)應(yīng)有的態(tài)度。與教材相配套的《哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)指導(dǎo)》的示例“創(chuàng)世紀(jì)”（第7頁(yè)）也存在著類(lèi)似的問(wèn)題，尤其是關(guān)于上帝每天創(chuàng)造的事物與教材大相徑庭，讓學(xué)生看了不知哪種說(shuō)法是對(duì)的。
二.理論與實(shí)際結(jié)合不夠緊密
職中學(xué)生年齡小，抽象思維能力差，而哲學(xué)的概念、原理晦澀難懂，很難激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。若教材能從生動(dòng)形象的事例入手，在知識(shí)性、趣味性上下功夫，引導(dǎo)學(xué)生去理解基本理論，則效果會(huì)好得多。
本教材的編排也力圖從這方面著手，每章節(jié)前都有知識(shí)點(diǎn)的概括和事例導(dǎo)入，內(nèi)容中間也有舉例，但根據(jù)教者幾遍教下來(lái)，發(fā)現(xiàn)這些事例大都是生物、醫(yī)學(xué)、物理、天文等自然科學(xué)方面的，而有關(guān)現(xiàn)實(shí)生活的事例非常少，這對(duì)講解和理解的雙方來(lái)說(shuō)有時(shí)是比較困難的。而有些內(nèi)容就是空洞的議論，比如近代形而上學(xué)唯物主義，教材中只是在理論上闡述其特點(diǎn)，什么用孤立的靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題，把事物看成機(jī)械等，假如學(xué)生問(wèn)到具體的事例，恐怕連教師也難以回答。再如有關(guān)真理與謬誤、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，在理論上就闡述不夠，事例更是乏善可陳，有些辯正關(guān)系根本無(wú)法說(shuō)透。
三.人生哲學(xué)部分觀點(diǎn)陳舊
教材中關(guān)于人生價(jià)值、理想的部分，本應(yīng)與學(xué)生關(guān)系密切，也應(yīng)是全書(shū)中比較出彩的部分。但據(jù)教者的實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)教材中好多觀點(diǎn)陳舊，完全與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，所舉事例缺少21世紀(jì)的新鮮的時(shí)代氣息。
例如“人生的基本問(wèn)題”一節(jié)，談到走出人生的誤區(qū)有關(guān)享樂(lè)主義、虛無(wú)主義、實(shí)用主義等內(nèi)容，議論空洞，把它看成上個(gè)世紀(jì)五`六十年代的東西也未嘗不可。再如談理想的部分，內(nèi)容蕪雜，觀念陳舊，有關(guān)“共同理想”的內(nèi)容還是過(guò)去時(shí)。論述“為實(shí)現(xiàn)人生理想而奮斗”時(shí)，主要觀點(diǎn)是談“艱苦奮斗”，而其內(nèi)容不是講如何與時(shí)俱進(jìn)，拼搏創(chuàng)新，而是空談艱苦奮斗的精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，這些觀點(diǎn)沒(méi)有具體內(nèi)容相佐證，到處可以套用，而與二十年前的觀點(diǎn)相比沒(méi)有什么進(jìn)步。諸如新世紀(jì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛、科技的飛速發(fā)展、國(guó)際地位的提升，以及各方面存在的問(wèn)題等現(xiàn)狀，需要一大批有理想、有抱負(fù)的青年來(lái)承擔(dān)重任，戰(zhàn)勝各種困難，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)等內(nèi)容，均未涉及，實(shí)在是令人遺憾。
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