從敦煌變文看中近古漢語詞綴的新變化
陳明娥 2011/2/22
(接上頁)水牛甚可憐。直入場中驚四眾,磨角掘地喊連天。(《破魔變文》564)
"然"是自先秦以來就一直普遍使用的、生命力旺盛的形容詞后綴,具有很強(qiáng)的構(gòu)詞能力;變文中大約有25%的后綴式復(fù)音詞是由它構(gòu)成的,其中僅形容詞就有42個(gè)。"然"大多附著在形容詞后面表示一種狀態(tài),如"紛然"、"颯然"、"赫然"、"坦然"、"顯然"、"炳然"、"肅然"等。
(40)朱解當(dāng)時(shí)心大怪,愕然直得失精神。(《捉季布傳文》96)
(41)行至寺東門外,見一僧人于禪庵之內(nèi),安然而坐。(《廬山遠(yuǎn)公話》255)
其余的形容詞詞綴,能產(chǎn)性都不高:如前綴"相"可構(gòu)成"相同"、"相亞"、"相當(dāng)"3個(gè)形容詞;"祗"可構(gòu)成"祗恭"、"祗敬"2個(gè)附加詞。值得注意的是,形容詞后綴除"爾"(卓爾)、"乎"(急乎)、"當(dāng)"(深當(dāng))外,其余的都是變文中新出現(xiàn)的。如"子"本是一個(gè)典型的名詞后綴,而變文中它也可以附著在表示少量的形容詞"小"、"少"的后面,參與語法構(gòu)詞;"頭"最初也是名詞詞綴,變文中卻也用作形容詞后綴;再如"地"、"生"、"個(gè)"等都是新興的形容詞后綴。
(42)儻若欺謾小子事,當(dāng)時(shí)迍厄便施行。(一點(diǎn)兒!毒S摩詰經(jīng)講經(jīng)文》831)
(43)遠(yuǎn)道冥冥斷寂寥,兒家不慣長頭別。(長,長久。《伍子胥變文》6)
(44)和尚猥地夸談,千般伎術(shù);人前對驗(yàn),一事無能。(暗地!督的ё兾摹566)
(45)整肅威儀,指揮徒眾,毗耶城里人皆見,盡道神通大煞生。(極大!毒S摩詰經(jīng)講經(jīng)文》917)
(46)"早個(gè)緣甚不應(yīng)?""恐畏獄主更將別處受苦,所以不敢應(yīng)獄主。"(早先!洞竽壳B冥間救母變文》1033)
4、 代詞性詞綴
唐代以前的文獻(xiàn)中,我們很難發(fā)現(xiàn)用作代詞詞綴的例子。而變文中卻出現(xiàn)了前綴"阿"、"是",后綴"生"、"子"、"家"、"等"6個(gè)代詞性詞綴,這首先在數(shù)量上是一個(gè)巨大的飛躍;而且,這些代詞詞綴的搭配范圍較廣,能分別附著在人稱代詞、疑問代詞和指示代詞的前后,構(gòu)成了一批新的附加式代詞。
"阿"是變文中最典型的代詞詞綴,它主要附著在疑問代詞"那"(哪)、"沒"(什么)、"那里"(哪里)、"那個(gè)"(哪個(gè))、"誰"等的前面,也可附著在人稱代詞"你"、"奴"(自稱)之前作詞綴,意義虛化。如:
(47)五千步卒逢狂虜,此苦從來阿那經(jīng)?(《李陵變文》133)
(48)更被枷禁不休,于身有阿沒好處?(《燕子賦》378)
(49)茶為(謂)酒曰:"阿你不見道:男兒十四五,莫與酒家親。"(《茶酒論》424)
"是"主要附于人稱代詞之前參與語法構(gòu)詞,如"是我"、"是你"、"是他"。
(50)問遠(yuǎn)公曰:"是你寺中有甚錢帛衣物,速須般運(yùn)出來!"(《廬山遠(yuǎn)公話》255)
(51)相公曰:"是他道安是國內(nèi)高僧,汝須子細(xì)思量。"(《廬山遠(yuǎn)公話》263)
變文中的"家"除了附著在名詞之后作詞綴外,還可以附著在"我"、"他"、"兒"、"奴""自"這些人稱代詞之后構(gòu)成附加式代詞,詞匯意義虛化。如:
(52)"莫將諸女獻(xiàn)陳,我家當(dāng)知不受。"(《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》888)
(53)父王作罪父王當(dāng),太子他家不受殃。阿娘作罪阿娘受,女且無因替阿娘。自身作罪自知非,莫怨他家妻與兒。自作業(yè)時(shí)(未完,下一頁)
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