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    《滕王閣序》中的典故詳釋

    (作者未知) 2011/7/8

       駢體文用典可使文章委婉、含蓄、典雅、精練。要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到,《滕王閣序》中的典故不僅數(shù)量多(總共約有四五十個(gè)),用得恰當(dāng),而且善于把古代事典中傳頌的美談與眼前的情景和作者的心情巧妙結(jié)合起來。通過用典,在這篇序文中,那種懷才不遇的悲涼感和不甘于失敗的上進(jìn)心理就表現(xiàn)得非常充分,同時(shí)由于用典,又表達(dá)得非常委婉曲折。
      
       前人詩(shī)文喜歡用典,駢體文更是用典的極端。駢體文用典是一個(gè)特殊的傳統(tǒng)。其主要好處是:借前人故事或詩(shī)文成句,用極少的筆墨表達(dá)盡可能多的意思。用典的方法有正用、反用、明用、暗用……,涉及的歷史文化知識(shí)比較豐厚,在語(yǔ)法修辭上又有倒裝、節(jié)縮、對(duì)仗、借代等不同的方法,加上古人的思想觀念和意識(shí)形態(tài)與今天又有很大差別,所以,要理解這些典故,這對(duì)讀者的要求就比較高,如果讀者的知識(shí)面不夠,就會(huì)覺得文章看不懂。如“望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間”,如果不知道陸荀之辯,就會(huì)覺得作家只是在寫登高望遠(yuǎn),其實(shí)這句是用典故來形容自己象陸機(jī)一樣少年高才。
      
       下面按照課文中出現(xiàn)典故的順序,對(duì)文中的主要典故盡可能作出詳細(xì)解釋。
      
       1、“徐孺下陳蕃之榻”。徐孺(97-169),名稚,字孺子。江西豐城人。東漢時(shí)名士,滿腹經(jīng)綸而淡泊名利,時(shí)稱“南州高士”。徐孺子小時(shí)候就很聰明。十五歲時(shí)來到今豐城、南昌、進(jìn)賢三縣交界的櫧山,拜當(dāng)時(shí)著名學(xué)者唐檀為師。唐檀去世以后,徐孺子便在櫧山過起長(zhǎng)期的隱居生活,一面種地,一面設(shè)帳授徒。他曾一度外出遠(yuǎn)游,向大儒樊英、黃瓊請(qǐng)教,得益非淺,使他成為當(dāng)時(shí)頗有名望的學(xué)者之一,受到地方官員多次舉薦,但他都謝絕了。徐稚非常清高自持。據(jù)《資治通鑒》載,徐稚早年拜黃瓊為師,可當(dāng)黃瓊做了大官之后,徐稚就主動(dòng)與黃瓊斷絕了來往,專心在家務(wù)農(nóng)而不再交游士林。至黃瓊死后,稚往吊之,哭得很傷心,但他不通報(bào)姓名,以至在場(chǎng)的人六七千人都不認(rèn)識(shí)他。東漢名臣陳蕃到豫章做太守(147),立志做一番大事,一到當(dāng)?shù)鼐图敝颐餍烊孀诱?qǐng)教天下大事,隨從勸諫應(yīng)該先到衙門去,結(jié)果被他臭罵。當(dāng)時(shí)徐稚已年過50歲,當(dāng)陳蕃派人將他從櫧山請(qǐng)來時(shí),專門為他準(zhǔn)備了一張可活動(dòng)的床,徐稚來時(shí)放下,走后掛起。因此王勃在《滕王閣序》中說“人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻!卑研熘勺鳛榻鳌叭私艿仂`”的代表。今南昌市有名勝孺子亭,原是徐孺子垂釣之處,為豫章十景之一。1979年建成孺子亭公園。
      
       這個(gè)典故主要是說徐孺子的,因?yàn)樗墙魅,而陳蕃是河南人,是通過陳蕃的禮賢下士來陪襯徐孺。順便說到,將徐孺子稱為徐孺是古漢語(yǔ)中的節(jié)縮,節(jié)縮的目的是為了使結(jié)構(gòu)勻稱、節(jié)奏整齊。節(jié)縮在古漢語(yǔ)中多用于姓名。本篇下文還有“楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚?”“楊意”是“楊得意”的節(jié)縮,“鐘期”是“鐘子期”的節(jié)縮。
      
       2、“睢園綠竹,氣凌彭澤之樽”。西漢梁孝王劉武,劉邦的孫子,文帝的兒子,景帝的同胞兄弟,被封于梁,以開封為都城。他在歷史上最有名的就是建了一座很大的梁園,即課文中說的“睢園”。梁孝王自小享盡榮華富貴,也為保衛(wèi)漢室江山立下了大功。平息了七王之亂后,遂在梁國(guó)大興土木。他以睢陽(yáng)為中心,依托自然景色,修建了一個(gè)很大的花園,稱東苑,也叫菟園,后人稱為梁園!稘h書》載:“梁孝王筑東苑,方三百余里”。梁園中的房舍雕龍畫鳳,金碧輝煌,幾乎可和皇宮媲美。睢水兩岸,竹林連綿十余里,各種花木應(yīng)有盡有,飛禽走獸品類繁多,梁王經(jīng)常在這里獰獵、宴飲,大會(huì)賓朋。天下的文人雅士如枚乘、嚴(yán)忌、司馬相如等云集梁園,成了梁孝王的座上賓。俗成語(yǔ)“梁園雖好,不是久留之地”就是來自這個(gè)典故。彭澤指陶淵明,他曾做過彭澤令,喜歡飲酒,所以說“彭澤之樽”!稓w去來辭》中有“攜幼入室,有酒盈樽”的句子。文中引用這兩個(gè)典故,是為了表示在座的賓客好比是當(dāng)年聚集在睢園(梁園)里的文人雅士一樣飲酒賦詩(shī),他們豪爽善飲的氣概超過了陶淵明。
      
       3、“鄴水朱華,光照臨川之筆”。這個(gè)分句是借詩(shī)人曹植、謝靈運(yùn)來比擬參加宴會(huì)的文士。“鄴水朱華”用了曹植的典故,曹植曾作過《公宴詩(shī)》,詩(shī)中有句“朱華冒綠池”。朱華,字面是紅色的花,這里指荷花(芙蓉)。曹植是建安文學(xué)之集大成者,有七步之才,《詩(shī)品》說曹植的詩(shī)“骨氣奇高,詞采華茂”,如:“明月澄清景,列宿正參差。秋蘭被長(zhǎng)坂,朱華冒綠池。潛魚躍清波,好鳥鳴高枝”,一連三聯(lián)對(duì)偶,后兩聯(lián)尤為工整;“被”字,“冒”字見出作者選詞用字的匠心!班捤烊A”兩句是寫宴會(huì)之文,意思是說,參加宴會(huì)的文人學(xué)士,就像當(dāng)年的曹植,寫出“朱華冒綠池”一般的美麗詩(shī)句,其風(fēng)流文采映照著謝靈運(yùn)的詩(shī)筆,意謂可以和謝靈運(yùn)相比。臨川,指南朝山水詩(shī)人謝靈運(yùn),他曾任臨川內(nèi)史。這里稱謝靈運(yùn)是稱官職,和稱王安石為王臨川(籍貫(未完,下一頁(yè)

      

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