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玉文化資源及其開發(fā)利用
陳梅花 2008/11/29
摘要：在分析中國玉文化資源基礎(chǔ)上，得出以玉文化資源為基礎(chǔ)開發(fā)的玉文化旅游資源具有很高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)考察和經(jīng)濟社會價值的結(jié)論，指出開發(fā)玉文化旅游資源是開發(fā)玉文化特色旅游的基礎(chǔ)、是弘揚中國玉文化的有效途徑。
關(guān)鍵詞：玉器；玉文化；價值；旅游資源開發(fā)
在中國的歷史上，“玉”除了是一種具體的珠寶之外，更多地作為中華民族文化的載體，表現(xiàn)著豐富多彩的民族文化內(nèi)涵，促進了具有民族特色的中華玉文化的形成。奧運獎牌金鑲玉的設(shè)計并非偶然巧合——有什么東西可以比玉更能代表中國文化呢？伴隨著奧運會的中國風(fēng)格設(shè)計被認(rèn)可，中國玉文化作為中國特色的文化旅游資源，必將吸引國內(nèi)外游人前來觀光、學(xué)習(xí)，因此，弘揚中國玉文化、開發(fā)玉文化旅游資源意義重大。
1 玉文化資源概述
1.1 中國玉石資源豐富
1.1.1 “玉”的概念
目前，對“玉”的定義有狹義和廣義之分�，F(xiàn)代礦物學(xué)把玉分成硬玉和軟玉兩大類，硬玉即翡翠，而軟玉主要是指新疆的和田玉，這就是狹義上的“玉”的定義。“玉是遠古人們在利用選擇石料制造工具的長達數(shù)萬年的過程中，經(jīng)篩選確認(rèn)的具有社會性及珍寶性的一種特殊礦石。”《說文解字》釋玉為“石之美者，玉也”。[1]這幾種說法就是我們今天廣義上所說的玉，它不僅包括和田玉、翡翠，而且包括岫巖玉、獨山玉、水晶、瑪瑙、綠松石、珊瑚等其他傳統(tǒng)玉石。從我國用玉的歷史來看，只是在商代以后才大規(guī)模使用新疆和田玉，而在此之前各地使用的玉材基本上是就地取材的各種美石。因此，中國玉的定義，不能單純地依賴現(xiàn)代礦物學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該從歷史的角度出發(fā)，尊重傳統(tǒng)的習(xí)慣，把廣義的玉作為研究玉器、玉文化的對象。[2]
1.1.2 中國玉石分布
中國素有“玉石王國”的美譽，不僅開采歷史悠久，而且分布地域極廣，蘊量豐富。在中國，玉礦帶可分為三大板塊：一是我國東北、內(nèi)蒙古延伸至俄羅斯地區(qū)；二是我國江浙地區(qū)一直到臺灣；三是新疆、西藏和青海地區(qū)。已發(fā)現(xiàn)各種玉石121種，其中：軟玉、硬玉和蛋白石高檔玉9種，其他中低檔玉112種，包括石英巖質(zhì)玉15種，蛇紋石質(zhì)玉18種，獨山玉等其他玉39種，印章石17種，彩石23種。[3]其中最著名的是新疆和田玉、河南獨山玉、遼寧岫玉，稱為中國三大美玉。
1.2 中國玉器歷史悠久
從世界考古發(fā)掘已取得的科研成果得知，以起源之早、延續(xù)之久、用途之廣、工藝之精、藝術(shù)之美為特點的中國新石器時代玉器堪稱世界古玉器文化遺存之巨擎。中國史前時期玉器大致分兩個階段：
第一階段為新石器時代中期，大約在距今8000—6000年之間，目前考古發(fā)現(xiàn)的主要玉器遺址有遼河流域的內(nèi)蒙古赤峰市興隆洼文化、遼寧阜新查海文化、沈陽北部的新樂文化，黃河流域的河南裴李崗文化、早期的仰韶文化，長江流域早期的四川大溪文化、浙江河姆渡文化等。第二階段為新石器時代晚期，距今6000—4000年之間�？脊虐l(fā)現(xiàn)的主要玉器遺存有遼河流域的內(nèi)蒙古紅山文化，黃河流域的山東大汶口文化、龍山文化、甘肅的齊家文化，長江流域的四川大溪文化、湖北石家河文化、浙江良渚文化，珠江流域的廣東石峽文化，東南沿海的臺灣卑南文化等。 [4]
夏代的玉器制作技術(shù)已經(jīng)達到了相當(dāng)高的水平，《淮南子•說山訓(xùn)》記載：“和氏之璧，夏后氏之璜，揖讓而進之以合歡也�！边@說明此時玉器已經(jīng)有了一定的規(guī)模，原始社會的裝飾性功用進一步發(fā)展，并且趨于向禮制化的功用性發(fā)展。
商代是玉器的一個發(fā)展階段，1976年在殷墟婦好墓出土了大批的玉器。而在這些玉器中供上層貴族使用的禮器占據(jù)了大部分，玉器的禮儀功用開始泛化增長。
周代玉器是中國玉器史上的高峰，1975年在寶雞市茹家莊西周墓，出土了1300多件玉器。玉器不僅成了禮器中的貴重物品，并且制作量陡增，有些平民也有了少量的玉器。
春秋戰(zhàn)國時期“禮崩樂壞”，與統(tǒng)治者密切相關(guān)的禮玉飾品也隨之發(fā)生變化。這時候的玉器作為國家的禮化的功能性有衰退的傾向，且有向民間世俗方向發(fā)展的趨勢。
秦漢玉器品種更加多樣化，漢代玉器原材料好，再加上雕琢工藝精良，品種繁多，以至于中國玉器有“漢玉”之稱。這時候玉器的功用性開始向多方向發(fā)展，其中玉器的風(fēng)俗性有進一步加劇的傾向。
玉器至東漢以后，用于百姓日常的生活用器、婦女裝飾品開始成為制玉的主流。玉器由濃重的政治化、等級化開始向世俗化轉(zhuǎn)化。
隋唐時期，金屬嵌玉、金玉組合飾物是這時候較流行的玉器。另外唐代玉器中已經(jīng)汲取了繪畫、雕塑以及西域藝術(shù)的有益養(yǎng)分，形成了唐代獨特的玉器風(fēng)格。
到宋代，玉器更加世俗化和裝飾化。宋代文人畫的勃興，使玉文化和文人結(jié)合得更為緊密，文人的（未完，下一頁）
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