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    淺議郭沫若抗戰(zhàn)史劇中的信念之美

    (作者未知) 2011/9/12

       摘要:郭沫若所創(chuàng)作的一系列歷史話劇,始終有一種為國而憂,吊民伐罪的使命感。劇中人物為這種使命所驅(qū)使,與命運相抗?fàn),不畏強敵,不受利誘。不惜以命相搏,明知不可為而為之,為了自己心中的信念犧牲一切。真正達到了“威武不能屈,富貴不能淫,貧賤不能移”的境界,給人以強大的感染力。
       主題詞:郭沫若 歷史劇 抗戰(zhàn) 信念
      
       郭沫若是中國現(xiàn)代作家中的文豪,被譽為魯迅之后左派文化運動的新旗手。他在考古學(xué)方面造詣頗深,專注于歷史研究和考據(jù)之學(xué)。這些扎實的學(xué)術(shù)功底,為郭沫若在歷史劇的創(chuàng)作中打下了堅實的基礎(chǔ),使他如魚得水,將歷史典故重新編排,借古喻今,為現(xiàn)實政治服務(wù),并取得了良好的藝術(shù)效果。成為文學(xué)史上值得書寫的一筆。為中國的文學(xué)寶庫又增加一筆寶藏。
       郭沫若創(chuàng)作的歷史劇中,值得一提的是他在抗日戰(zhàn)爭時期發(fā)表的一系列抗戰(zhàn)戲劇,這些戲劇為他帶來了戲劇創(chuàng)作史上的第一次高峰。這些抗戰(zhàn)戲劇,借著中國古代英雄志士的故事,宣揚抗戰(zhàn)到底的決心,鼓舞民眾同仇敵愾,和投降派,分裂派進行堅決的斗爭,與日本帝國主義奮戰(zhàn)到底。這些歷史劇的出版和上演為中國共產(chǎn)黨所倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線作出了巨大的貢獻,許多熱血青年就是看了史劇之后奔赴前線的。郭沫若歷史劇的感染力可見一斑。
       自1937年七月從日本歸國,郭沫若博古懷今,從戎不能,便像魯迅那樣“用筆當(dāng)作槍,書寫了《棠棣之花》,《屈原》,《虎符》,《南冠草》,《高漸離》等幾部抗戰(zhàn)歷史劇作品。這幾部作品講的都是英雄志士在國破家亡之際如何同爆敵相抗?fàn)幍墓适!短拈χā,《屈原》,《虎符》,《高漸離》發(fā)生在強秦掃滅六國之際,而《南冠草》則是發(fā)生在清滅南明的時候。
       郭沫若借歷史上的外敵入侵,來比喻日寇入侵中國,古人怎么做,當(dāng)今的人又怎么做。郭沫若的立意就是以古人為榜樣:一心為國,知曉大義與大氣節(jié),雖身死而不懼。
       郭沫若的這幾部歷史劇,其結(jié)局都是主角或主角之一慷慨赴死,無一例外。郭沫若這樣做的原因是什么?目的又是什么?他要達到什么樣的效果?這五部歷史劇中,有憂國的士大夫,國之干城,有屠狗為業(yè)的刺客,更有身遭摧殘矢志不移的琴師和剛烈的女子。他們?yōu)楹我?死得其所否?下面的一個列表,列出了五部劇作中主角或主角之一赴死的原因。
       劇名 赴死者 赴死原因
       《棠棣之花》 聶政,聶櫽,春姑 聶政應(yīng)嚴(yán)仲子所求刺殺奸相俠累,為不連累家人,毀容自殺。
       聶櫽,春姑為揚聶政之名,認尸后自殺
       《屈原》 嬋娟 替屈原飲下南后的鳩酒,毒發(fā)身亡
       《虎符》 魏太后,如姬 為盜虎符與信陵君救趙,自擔(dān)罪責(zé)而死。
       《南冠草》 夏完淳,錢彥林等 反清復(fù)明被清廷捕獲,不畏清廷威逼利誘,拒不投降,以身赴死。
       《高漸離》 高漸離,懷貞夫人 忍辱負重,擊殺暴君秦始皇,未成功,慷慨赴死
       從上面的列表中可以看出,大部分劇中人都是為反抗侵略直接或間接而死的,這和抗日戰(zhàn)爭期間反抗日本帝國主義者侵略中國的語境是一樣的。其中,《棠棣之花》,《屈原》等戰(zhàn)國四劇是反抗秦國的侵略。奸相俠累是親秦的投降派,聶政刺殺他是為了抗暴秦而除奸臣,以從戰(zhàn)略意義上解救關(guān)東六國。屈原反對秦使張儀的”連橫“陰謀,被張議伙同南后等人陷害并欲置其于死地。信陵君請如姬盜虎符,也是為了解救被秦軍圍困的兄弟之邦趙國。而高漸離遭受腐刑后猶能忍辱負重,等待時機,擊殺秦始皇,是為了替天下苦秦久已的蒼生報仇。這四部劇中,秦國等于抗戰(zhàn)時的日本帝國主義?贡┣鼐偷扔诳谷铡!赌瞎诓荨穭t是南明覆亡后夏完淳等人反清復(fù)明的故事,十七歲的少年夏完淳,承父志,歷滄桑,被捕后不畏清廷走狗的威逼利誘,大罵漢奸洪承疇,大呼殺盡漢奸,以身赴國難。在這里,清廷亦是日本帝國主義的化身,不降清狗,亦不降獸日。
       同時期的一些抗戰(zhàn)歷史劇,并不是都像郭沫若這樣花大力氣寫身死赴國難的英雄志士,也有寫擊破強敵史劇的,如寫岳飛,寫李廣,寫梁紅玉,這些人物,都是在抵抗外敵入侵時取得一定勝利的。郭沫若為什么不寫他們,而要著重寫一些抗敵失敗以身死得人物呢?這可能要從郭沫若對抗日戰(zhàn)爭的態(tài)度來分析這個問題。郭沫若青年時代赴日本留學(xué),學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),在此成家。南昌起義失敗后為逃脫蔣介石的通緝,又東渡避居日本。郭沫若在日本前后二十多年,對日本這個國家觀察體會很深,對于中日關(guān)系和中日之間的強弱看得比國內(nèi)的人更清醒。郭沫若深知:明治維新后經(jīng)過幾十年發(fā)展的日本,其戰(zhàn)爭實力遠非形式上統(tǒng)一,而實際上軍閥林立,一盤散沙,工業(yè)落后的病弱中國可比。一旦日本侵華,中國不可能速勝日本,如果抵抗不利,還有亡國的可能。中國的國力比不了日本,中國的軍事和軍事工業(yè)也比不了日本,郭沫若看到,中國在抗戰(zhàn)中(未完,下一頁

      

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