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    《紅樓夢(mèng)》夸張藝術(shù)的情感性特征探析

    向莉 2011/9/15

       內(nèi)容摘要:夸張是寫說(shuō)者對(duì)某種事物有種深切的感動(dòng)時(shí)的一種自然的言過(guò)其實(shí)的描寫。《紅樓夢(mèng)》的作者正是借助夸張這一獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)形式,表達(dá)了自己對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的深切感受。并借此對(duì)眾多年輕女子的悲劇命運(yùn)表達(dá)了同情和關(guān)懷;對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)抒發(fā)了自己強(qiáng)烈的不滿和憤懣。
       關(guān)鍵詞:夸張,情感抒發(fā),共鳴
      
       夸張這種修辭手法,是對(duì)事物的一種張皇夸大的描寫。之所以有言過(guò)其實(shí)、張皇夸大的夸張手法出現(xiàn),主要是由于寫說(shuō)者當(dāng)時(shí)情緒激動(dòng)的緣故所致,是寫說(shuō)者當(dāng)時(shí)某種特定情感蓄積而不抒不快的內(nèi)在心理活動(dòng)的表現(xiàn)。關(guān)于這一點(diǎn),早在漢代的王充便有所認(rèn)識(shí)。他在《論衡&#8226;儒增篇》中曾對(duì)“堯、舜之德”、“文、武之隆”做過(guò)如此評(píng)說(shuō):“夫?yàn)檠圆灰,則美不足稱;為文不渥,則事不足褒。”也就是說(shuō),不張皇夸大則不足以表達(dá)對(duì)堯、舜、文、武的推崇、禮贊之情懷。清人汪中在《述學(xué)&#8226;釋三九》中也有“辭不過(guò)其意則不鬯”的相似論述。陳望道《修辭學(xué)發(fā)凡》論夸張時(shí)進(jìn)一步論證了這一點(diǎn),書中云:“說(shuō)話上張皇夸大過(guò)于客觀事物處,名叫夸張辭。說(shuō)話上所以有這種夸張辭,大抵由于說(shuō)者當(dāng)時(shí),重在主觀情意的暢發(fā),不重在客觀事實(shí)的記錄。我們主觀的情意,每當(dāng)感動(dòng)深切時(shí),往往以一當(dāng)十,不能適合客觀的事實(shí)!^夸張,便是由于這等深切的感動(dòng)而生。”[1]這就是說(shuō),夸張產(chǎn)生的原因是由于寫說(shuō)者對(duì)于某種事物有著深切的感動(dòng)時(shí),為了主觀情意的抒發(fā),而故意或情不自禁地夸大其辭、言過(guò)其實(shí)的。正因如此,千百年來(lái)它成為文學(xué)作品中一種常用的藝術(shù)手法。項(xiàng)羽的“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝”,李清照的“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”、李白的“蜀道難,難于上青天”,莫不是運(yùn)用夸張抒發(fā)情感的典范。而《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹更是大量的采用夸張手法酣暢淋漓地抒寫他那奔涌的激情。
       《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹經(jīng)歷了從榮華富貴到衰敗零落,從“王府高堂”到僻巷村居,從貴族公子到窮苦平民的一條復(fù)雜的生活道路。這種家庭勝極而衰的巨大變故,身邊眾多女子的悲慘遭際,使曹雪芹對(duì)社會(huì)、人生,有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這種豐富的情感積淀,濃重的悲劇意識(shí)和強(qiáng)烈的情緒郁結(jié),使得他“醉余奮掃如椽筆”(郭敏《題芹圃畫石》)寫出了“字字看來(lái)都是血”的鴻篇巨制——《紅樓夢(mèng)》。小說(shuō)中那強(qiáng)烈的情感,或憤、或悲、或喜、或贊,像一股洶涌的激流,在作品中奔流、激蕩。這一強(qiáng)烈情感的抒發(fā),作者采用了多種藝術(shù)手法,其中最為重要的手段,就是夸張手法。作者借作品中多達(dá)二百多例的夸張,酣暢淋漓地抒發(fā)了心中奔涌的激情。如小說(shuō)開篇第一首緣起詩(shī)“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”[2]便以夸張的手法表達(dá)作者的思想和苦衷,奠定全書的悲劇基調(diào),為讀者留下豐富的想象空間。
       一 抒憤激之情的夸張
       曹雪芹用一生的心血寫下的《紅樓夢(mèng)》,它好似“滿紙荒唐言”,卻在假語(yǔ)村言中讓讀者讀出了那一行行的“辛酸淚”。在書中,百年鼎盛之家,樹倒猢猻散;兩小無(wú)猜之純真愛(ài)情,橫遭摧殘;至純至性至愛(ài)之群芳,“千紅一哭”、“萬(wàn)艷同悲”。作者透過(guò)這一幕幕悲劇,用犀利的筆觸以夸張的形式向讀者揭示了悲劇產(chǎn)生的的緣由,抒發(fā)了作者的滿腔憤激。例如在第四回出現(xiàn)的護(hù)官符便直指封建制度。
       ①“賈不賈,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪,珍珠如土金如鐵!保ǖ谒幕兀
       例①是賈雨村初上任審薛蟠以案時(shí),門子給他的“護(hù)官符”。作者充分利用夸張獨(dú)特的表達(dá)效果,以極度夸張的手法,通俗生動(dòng)地揭示了賈、史、王、薛四大家族的富貴權(quán)勢(shì)和腐朽本質(zhì),深刻地揭露了封建社會(huì)官官相護(hù)、極度黑暗的現(xiàn)實(shí)。這一夸張所揭示的內(nèi)容,是作者情感的的源頭,是讀者理解作品的一把總鑰匙。賈雨村正是憑借這一“鑰匙”,打開了通向仕途之門。讀者更是透過(guò)這一夸張的敘述,找到了后文種種悲劇產(chǎn)生的根源,對(duì)全書有了更為深刻的理解,對(duì)作者的情感有了更我深切的感受。再如:
       ② 探春冷笑道:“正是呢,有叫人攆的,不如我先攆。親戚們好,也不必要死住著才好。我們倒是一家子親骨肉呢,一個(gè)個(gè)不象烏眼雞,恨不得你吃了我,我吃了你!保ǖ谄呤寤兀
       探春在書中是一個(gè)“才自清明志自高”,聰明能干又要強(qiáng)的人,她顧大體、識(shí)大局,曾經(jīng)試圖以自己的努力改變家族的現(xiàn)狀,但殘酷的現(xiàn)實(shí)卻讓她失望。大觀園的抄檢,金釧兒的橫死,鴛鴦的逼婚,晴雯的夭折,讓她意識(shí)到家族的衰亡已經(jīng)近在咫尺。例②中的一個(gè)比喻兼回環(huán)式的夸張,就是探春對(duì)家族矛盾的一個(gè)悲情揭露。賈府內(nèi)部主子、奴才們?yōu)榱藸?zhēng)權(quán)奪勢(shì),欺上瞞下、爾虞我詐、劍拔弩張。而這內(nèi)部的重重矛盾,正是賈家走向衰敗的催化劑。
       ③ ……一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開易見落(未完,下一頁(yè)

      

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