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    淺議英語中的性別歧視現(xiàn)象

    (作者未知) 2011/12/3

       [論文關鍵詞]性別歧視 詞匯 文化
       [論文摘要]語言在社會生活中處于十分重要的地位,它的使用從一個側面反映社會思想,態(tài)度和文化。著重論述了存在于英語中的性別歧視現(xiàn)象以及產(chǎn)生原因,同時又對如何消除性別歧視作了簡要的論述。
      
       語言性別歧視是指偏袒或凸顯一性別、損害或無視另一性別的一種語言現(xiàn)象。在這個以男性為中心的人類社會里,性別歧視幾乎存在于所有的語言當中,英語也不例外。本文擬對英語中常見性別歧視語的表現(xiàn)形式以及導致性別歧視的原因進行探討和解析。
      
       一、英語中性別歧視的表現(xiàn)
       (一)從詞匯方面反映出的性別歧視
       “語言的詞匯就像一面鏡子, 社會上各種不平等現(xiàn)象, 包括性別歧視, 必然反映在詞匯上!庇⒄Z作為性別歧視性的語言, 其本身就帶有明顯性別歧視標記的因素, 其中在詞匯方面的反映尤為如此。
       1.構詞上的不平等現(xiàn)象
       英語中除了極少數(shù)的,如bride (新娘) - bridegroom(新郎) 外,都是陽性名詞為構詞主體,加后綴構成陰性名詞,這種現(xiàn)象體現(xiàn)了一種所屬關系。例如: host - hostess , manager manageress,princeprincess,hero - heroine等。這些與陽性名詞相對應的特指女性的詞,即標記女性詞匯,往往有它特定的含義。第一,標記女性詞后綴的使用說明該詞指女性(如heroine) 或指某人的妻子(如duchess)。第二,非標記男性詞匯可指男性或全人類,而標記女性詞匯卻只能指女性(如author - authoress) 。第三,標記女性詞后綴具有附加涵義。以manageress 一詞為例,這個詞暗示著較為次要或低下的地位。
       2.詞義內(nèi)涵反映性別歧視
       英語中的woman, female 是通常用來指代成年女性的名詞。它們有各自的詞義內(nèi)涵和使用范圍, 但相同的是, 這些詞都被社會賦予了對婦女歧視的負面意義。以下從語義和詞源的角度各自作以說明。
       Woman 本是“婦女”、“女人”的泛稱, 但被社會賦予了很多貶損、歧視的意義, 在很多習語中都得到體現(xiàn)。例如,a woman with a past 指有過一段丑史的女人。Woman 一詞來自古英語wifmann!(wife+man),其意義不言自明,表現(xiàn)了婦女相對男性的附屬地位。當人們苦惱于lady 和woman 的貶義時, 往往求諸科技、統(tǒng)計學、和生物學上的中性詞female。作為權宜之計的female 這個詞雖然進入英語較晚, 但同樣反映出了婦女的社會角色。該詞來自拉丁文的femella",與拉丁文felare( to suck, suckle) 同源,意為“喂奶”。
       (二)從男女兩性話語的不同社會評價反映出的性別歧視
       男女兩性在談話的言語風格上存在的差異已成事實, 并且男女兩性的話語受到了不同標準的評判。通常男性的話語方式與正面的、褒義的評價相關, 而女性則相反。在話題的選擇上, 社會上存在一種偏見,認為女人較多談論一些雞毛蒜皮的小事情, 缺乏邏輯的無稽之談。在話語量方面, 傳統(tǒng)觀念一直認為女人比男人話多, 英語中的“gossip, nag,prattle”等都多與女性形象相聯(lián)系。語言中的一些諺語都反映了這一點, 如:many women, manywords; many geese, many turds.( 女人多, 話多; 鴨子多, 屎多。) / Many women, many words.(三個女人一臺戲。) /The North Sea will sooner be found wantingin water than a woman at a loss for a word. ( 除非北海干枯, 否則女人說個沒完沒了。) 然而根據(jù)語言學家的調(diào)查, 男性在一般場合中的說話時間大都多于女性。這說明社會對女性話語量的看法是趨于負面的。因此, 總的來說, 男性話語行為的社會評判基本上以褒揚為主;而女性, 雖然在有些方面受到好評, 但其總體的話語風格遭到否定和貶低的方面多于男性。
      
       二、性別歧視語言形成的原因
       (一)歷史文化背景
       從歷史上, 英語源于盎格魯&#8226;撒克遜白人男性統(tǒng)治的社會。顯然, 英語的詞匯和語法常常反映了男性統(tǒng)治的社會的態(tài)度排斥和貶損婦女;從文化上看, 圣經(jīng)《創(chuàng)世紀》關于“上帝造人說”成了語言起源學說的聯(lián)想依據(jù)。在他們看來, 上帝創(chuàng)造亞當(ADAM) , 這位天下第個男人, 語言中的“性”范疇就應將陽性置于首位。既然夏娃(EVE)(未完,下一頁

      

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