中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的現(xiàn)狀與分析
(作者未知) 2011/12/30
現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游是20世紀80年代出現(xiàn)在農(nóng)村區(qū)域的一種新型旅游模式,尤其是在20世紀90年代以后發(fā)展迅速我國的鄉(xiāng)村旅游一般以獨具特色的鄉(xiāng)村民俗文化為靈魂,以農(nóng)民為經(jīng)營主體.以城市居民為目標市場.發(fā)展鄉(xiāng)村旅游具有巨大的經(jīng)濟價值和社會意義.
一、鄉(xiāng)村旅游的相關(guān)概念
(一)鄉(xiāng)村旅游的定義
西班牙旅游學術(shù)界將鄉(xiāng)村旅游分為傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游和現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游.傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游出現(xiàn)在工業(yè)革命以后,主要來源于一些來自農(nóng)村的城市居民以"回老家"度假的形式出現(xiàn).雖然傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游對當?shù)貢a(chǎn)生一些有價值的經(jīng)濟影響,并增加了城鄉(xiāng)交流機會,但它與現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游有很大的區(qū)別,主要體現(xiàn)在:傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游活動主要在假日進行;沒有有效地促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展;沒有給當?shù)卦黾泳蜆I(yè)機會和改善當?shù)氐慕鹑诃h(huán)境.實際上,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游在世界許多發(fā)達國家和發(fā)展中國家目前都廣泛存在,在中國常常把這種傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游歸類于探親旅游.
現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游是在20世紀80年代出現(xiàn)在農(nóng)村區(qū)域的一種新型的旅游模式,尤其是在20世紀90年代以后發(fā)展迅速,旅游者的旅游動機明顯區(qū)別于回老家的傳統(tǒng)旅游者.現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游對農(nóng)村經(jīng)濟的貢獻不僅僅表現(xiàn)在給當?shù)卦黾恿素斦杖?還表現(xiàn)在給當?shù)貏?chuàng)造了就業(yè)機會,同時給當?shù)厮ト醯膫鹘y(tǒng)經(jīng)濟注入新的活力.現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游對農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展有積極的推動作用,隨著具有現(xiàn)代人特色的旅游者迅速增加.現(xiàn)代旅游已成為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟的有效手段.
目前,國內(nèi)外學術(shù)界對鄉(xiāng)村旅游還沒有完全統(tǒng)一的定義,中國學者一般認為,鄉(xiāng)村旅游是以農(nóng)民為經(jīng)營主體,以農(nóng)民所擁有的土地,庭院,經(jīng)濟作物和地方資源為特色,以為游客服務為經(jīng)營手段的農(nóng)村家庭經(jīng)營方式.實際上是一種"農(nóng)家樂"的概念.去年在貴州舉行的鄉(xiāng)村旅游國際論壇上,中國專家們形成了一個比較統(tǒng)一的意見,認為我國的鄉(xiāng)村旅游至少應包含以下內(nèi)容:一是以獨具特色的鄉(xiāng)村民俗文化為靈魂,以此提高鄉(xiāng)村旅游的品位豐富性;二是以農(nóng)民為經(jīng)營主體,充分體現(xiàn)"住農(nóng)家屋,吃農(nóng)家飯,干農(nóng)家活,享農(nóng)家樂"的民俗特色;三是鄉(xiāng)村旅游的目標市場應主要定位為城市居民,滿足都市人享受田園風光,回歸淳樸民俗的愿望.
鄉(xiāng)村旅游的迅速發(fā)展,逐漸呈現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)的規(guī)模化和產(chǎn)品的多樣化.國外鄉(xiāng)村旅游類型主要有:農(nóng)業(yè)旅游,農(nóng)莊旅游,綠色旅游,偏遠鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化和民俗文化旅游,外圍區(qū)域的旅游等.
國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游基本類型大致包括以下幾類:以綠色景觀和田園風光為主題的觀光型鄉(xiāng)村旅游;以農(nóng)莊或農(nóng)場旅游為主,包括休閑農(nóng)莊,觀光果園,茶園,花園,休閑漁場,農(nóng)業(yè)教育園,農(nóng)業(yè)科普示范園等,體現(xiàn)休閑,娛樂和增長見識為主題的鄉(xiāng)村旅游;以鄉(xiāng)村民俗,民族風情以及傳統(tǒng)文化,民族文化和鄉(xiāng)土文化為主題的鄉(xiāng)村旅游;以康體療養(yǎng)和健身娛樂為主題的康樂型鄉(xiāng)村旅游.
(二)開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)濟價值和社會意義
國家發(fā)改委國土開發(fā)與地區(qū)經(jīng)濟研究所旅游規(guī)劃中心主任石培華博士認為,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是解決"三農(nóng)"問題一個全新的突破口:一是可與全面建設小康社會,解決"三農(nóng)"問題和扶貧開發(fā)緊密結(jié)合起來,將發(fā)展鄉(xiāng)村旅游作為農(nóng)村脫貧奔小康,改造農(nóng)村和使農(nóng)民就地走向現(xiàn)代化的新途徑;二是可與加快發(fā)展旅游業(yè)結(jié)合起來.,成為一些地區(qū)的旅游優(yōu)勢和品牌.三是可使鄉(xiāng)村旅游成為落實科學發(fā)展觀的新樣板,成為實現(xiàn)五個統(tǒng)籌的最佳載體,形成特殊產(chǎn)業(yè),減少城鄉(xiāng)差距,增強農(nóng)民的環(huán)保意識,促進可持續(xù)發(fā)展.
鄉(xiāng)村旅游在解決中國"三農(nóng)"問題上,其經(jīng)濟價值和社會意義至少表現(xiàn)在以下幾方面:
1,拓寬農(nóng)民增收渠道鄉(xiāng)村旅游是一種充分利用農(nóng)村資源開展的旅游活動,其依托的資源主要是城市周邊以及比較偏遠地帶的自然景觀,田園風光和農(nóng)業(yè)資源,而這些資源的所有者和創(chuàng)造者都是農(nóng)民.鄉(xiāng)村旅游強調(diào)當?shù)厣鐓^(qū)和農(nóng)民的參與,通常一個鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的發(fā)展歷程就是當?shù)剞r(nóng)民直接參與旅游業(yè)發(fā)展,改變自身經(jīng)濟發(fā)展模式的過程.
農(nóng)民可以將一般的生活資料和生產(chǎn)資料.轉(zhuǎn)化為經(jīng)營性資產(chǎn),具有投資少,風險小,門檻低,經(jīng)營靈活的特點.同時,農(nóng)民依舊保留這些經(jīng)營性資產(chǎn)的所有權(quán),治理成本較低,激勵結(jié)合簡單,產(chǎn)權(quán)回報直接.農(nóng)民作為所有者,經(jīng)營者和勞動者三位一體,勞動力與土地,資本相結(jié)合投入自主經(jīng)營,創(chuàng)造財富,統(tǒng)旅游開發(fā)中因土地和資源被占用而返貧或受益不均的問題.
許多國家發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的歷程可以證明,它對推動經(jīng)濟出現(xiàn)不景氣的農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展起到了非常重要的作用.國內(nèi)不少地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的現(xiàn)狀也日益顯現(xiàn)出它對農(nóng)村脫貧致富的重要意義.例如貴州省有132個民族村寨成為特色鄉(xiāng)村旅游村寨,到2002年底,農(nóng)戶家庭經(jīng)營收入達1180萬元,農(nóng)戶(未完,下一頁)
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