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論我國(guó)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展
梁歆梧 2008/12/19
摘要: 據(jù)有關(guān)資料介紹, 目前生態(tài)旅游已成為我國(guó)旅游業(yè)中增長(zhǎng)最快的一部分, 年增長(zhǎng)率達(dá)30 %以上。本文針對(duì)“生態(tài)旅游熱”日益興盛的可持續(xù)發(fā)展態(tài)勢(shì), 分析了生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)和性質(zhì), 并對(duì)我國(guó)生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、趨勢(shì)及應(yīng)注意的問(wèn)題提出了幾點(diǎn)建設(shè)性的建議。
關(guān)鍵詞: 生態(tài)旅游 環(huán)境保護(hù)
可持續(xù)發(fā)展在地球面臨環(huán)境危機(jī)的背景下, 隨著人們環(huán)境意識(shí)的覺(jué)醒, 綠色運(yùn)動(dòng)和綠色消費(fèi)席卷全球。生態(tài)旅游作為旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一種實(shí)踐形式, 被認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的首要的、必然的選擇, 因而在世界范圍內(nèi)得到普遍重視和迅速發(fā)展,特別是美國(guó)、加拿大、澳大利亞以及很多歐洲國(guó)家非常流行, 已成為近年新興的熱點(diǎn)旅游項(xiàng)目。世界各國(guó)都根據(jù)各自的國(guó)情, 開(kāi)展了各具特色的生態(tài)旅游。勿庸置疑, 生態(tài)旅游將成為21 世紀(jì)國(guó)際旅游的主流。
一、生態(tài)旅游的定義
“生態(tài)旅游”一詞是世界自然保護(hù)聯(lián)盟( I2UCN) 生態(tài)旅游特別顧問(wèn)、墨西哥專家謝貝喀斯•
拉斯喀瑞(H•Ceballos Lascurain) 于1983 年首先提出來(lái)的, 。但是, 直到1992 年“聯(lián)合國(guó)世界環(huán)境和發(fā)展大會(huì)”的召開(kāi), 在世界范圍內(nèi)提出并推廣了可持續(xù)發(fā)展的概念和原則之后, 生態(tài)旅游才作為旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的主要形式在世界范圍內(nèi)被廣泛的研究和實(shí)踐。然而對(duì)于“生態(tài)旅游”這一新詞語(yǔ)的真正含義, 世上至今還沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的定義。世界旅游組織將之定義為一種以生態(tài)為基礎(chǔ)理論的旅游, 是專項(xiàng)自然旅游的一種形式。國(guó)際生態(tài)旅游學(xué)會(huì)則解釋為: “有目的的前往自然地區(qū)去了解環(huán)境的文化和自然歷史, 它不會(huì)破壞自然, 而且會(huì)使當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)從保護(hù)自然資源中得到經(jīng)濟(jì)收益�！本C上所述, 生態(tài)旅游的概念可以這樣歸納: 生
態(tài)旅游是一種在生態(tài)學(xué)原理和可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下, 以自然區(qū)域或某些特定的文化區(qū)域?yàn)閷?duì)象, 以欣賞和研究自然、野生動(dòng)植物以及相關(guān)文化特征為旅游目的, 以不改變生態(tài)系統(tǒng)的有效循環(huán)及保護(hù)自然和人文生態(tài)資源與環(huán)境為宗旨, 并使當(dāng)?shù)鼐用窈吐糜纹髽I(yè)在經(jīng)濟(jì)上受益為基本原則的特殊形式的旅游行為。這種生態(tài)旅游不以犧牲環(huán)境為代價(jià)而與自然和諧, 并且必須使當(dāng)代人享受旅游的自然景觀與人文景觀的機(jī)會(huì)與后代人相平等, 即不以當(dāng)代人享受和犧牲旅游資源為代價(jià), 剝奪后代人本應(yīng)合理地享有同等旅游資源的機(jī)會(huì), 甚至當(dāng)代人在不破壞前人創(chuàng)造的人文景觀和自然景觀的前提下, 為后代人建設(shè)和提供新的人文景觀。并且, 生態(tài)旅游的全過(guò)程中, 必須使旅游者受到生動(dòng)具體的生態(tài)教育�？傊�, 它是一種將生態(tài)環(huán)境保護(hù)與公眾環(huán)境教育同促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合的旅游活動(dòng)。
二、生態(tài)旅游與傳統(tǒng)旅游的區(qū)別
生態(tài)旅游是一種對(duì)環(huán)境保護(hù)負(fù)有責(zé)任的旅游方式, 根本宗旨就是貼近自然、保護(hù)自然、維護(hù)生態(tài)的平衡。它同傳統(tǒng)旅游形式的本質(zhì)區(qū)別在于生態(tài)旅游必須具有促進(jìn)生態(tài)保護(hù)和旅游資源可持續(xù)利用的特點(diǎn)。
首先, 生態(tài)旅游和傳統(tǒng)旅游的對(duì)象有所不同。其對(duì)象是具有獨(dú)特的有相當(dāng)景觀價(jià)值的自然生態(tài)景觀與文化景觀, 這些都是某些地域在長(zhǎng)期的大自然造化和居民生活、交往過(guò)程中形成的, 不同的地域便具有不同的地理環(huán)境外貌和生態(tài)系統(tǒng)類型以及獨(dú)特的民族風(fēng)情和文化遺產(chǎn)。同時(shí), 這種旅游區(qū)域人口相對(duì)稀少, 受工業(yè)化影響程度較低, 旅游生態(tài)環(huán)境保存在相對(duì)原始自然狀態(tài)。其次, 盡管生態(tài)旅游者與傳統(tǒng)旅游者有時(shí)利用相同的自然區(qū)域, 然而其態(tài)度、興趣明顯不同。傳統(tǒng)的旅游與觀光地區(qū)的生態(tài)學(xué)及特點(diǎn)無(wú)關(guān), 其目的在于消遣和娛樂(lè)。而生態(tài)旅游則是為自然區(qū)域本身所吸引, 研究和欣賞其自然特征, 并對(duì)野生生物和自然資源進(jìn)行非消耗性的利用。側(cè)重于文化特征的旅游與生態(tài)旅游密切相關(guān), 二者經(jīng)�；檠a(bǔ)充。再者, 和傳統(tǒng)的旅游活動(dòng)相比, 現(xiàn)代生態(tài)旅游的最大特點(diǎn)就是其保護(hù)性。現(xiàn)代生態(tài)旅游的保護(hù)性體現(xiàn)在旅游業(yè)中的方方面面, 對(duì)于旅游開(kāi)發(fā)規(guī)劃者來(lái)說(shuō), 保護(hù)性體現(xiàn)在遵循自然生態(tài)規(guī)律和人與自然和諧統(tǒng)一的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)上; 對(duì)于旅游開(kāi)發(fā)商來(lái)說(shuō), 保護(hù)性體現(xiàn)在充分認(rèn)識(shí)旅游資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值, 將資源的價(jià)值納入成本核算, 在科學(xué)的規(guī)劃開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)上謀求持續(xù)的投資效益; 對(duì)于管理者而言,保護(hù)性體現(xiàn)在資源環(huán)境容量范圍內(nèi)的旅游利用, 杜絕短期經(jīng)濟(jì)行為, 謀求可持續(xù)的三大效益協(xié)調(diào)發(fā)展; 對(duì)于游客, 保護(hù)性則體現(xiàn)在環(huán)境意識(shí)和自身的素質(zhì), 珍視自然賦予人類的物質(zhì)及精神價(jià)值, 保護(hù)旅游資源及環(huán)境成為一種自覺(jué)行為。生態(tài)旅游的這種保護(hù)性, 在很大程度上避免了傳統(tǒng)旅游因計(jì)劃不周、開(kāi)發(fā)不當(dāng)、管理不足、意識(shí)不強(qiáng)所帶來(lái)的環(huán)境負(fù)效應(yīng)。另外, 相對(duì)于傳統(tǒng)旅游而言, 生態(tài)旅游是一種更加低成本卻高效率的新興旅游態(tài)勢(shì)。其所需條件不同于傳統(tǒng)旅游。由于強(qiáng)調(diào)（未完，下一頁(yè)）
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