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情感在道德教育中的效用
（作者未知） 2012/6/7
一位教育家曾說(shuō)過(guò)：“教育需要愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)的教育是失敗的教育�！睈�(ài)是一種情感，教師與學(xué)生之間良好情感效應(yīng)是順利進(jìn)行教育的基礎(chǔ)。利用情感因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行感化和熏陶、潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生健康的思想情感從而提高學(xué)生的思想覺(jué)悟和道德品質(zhì)。
教師對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著的追求，對(duì)學(xué)生全身心的愛(ài)，尊重、信任學(xué)生，善于與學(xué)生進(jìn)行情感、心靈的溝通。在教育和教學(xué)過(guò)程中，以教師豐富的情感和人格魅力贏(yíng)得學(xué)生。教師提出的各種要求，傳達(dá)出的多種信息，學(xué)生就樂(lè)于接受，并主動(dòng)參與進(jìn)去，把學(xué)習(xí)變成一種滿(mǎn)足生命需要的活動(dòng)，從而不斷改變自我、更新自我、完善自我。
在道德教育中，是以學(xué)生情感體驗(yàn)為基礎(chǔ)，以學(xué)生情感——態(tài)度系統(tǒng)為核心，以學(xué)生情感與認(rèn)知相互影響、相互作用、相互發(fā)展為過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生的道德品質(zhì)的形成。
首先，道德教育是倫理之知，它附著于情感化的人格身上，吸引學(xué)生自覺(jué)自愿地趨近和認(rèn)同。顯然，很多學(xué)生之所以喜歡某門(mén)課程，并不是因?yàn)樗匾�，而是因�(yàn)樗麄兿矚g該課的任課教師，所以，道德教育的成效絕不僅僅在于教師掌握道德知識(shí)的多少，而且還在于支撐教師道德觀(guān)念的摯愛(ài)真情如何。如特級(jí)教師斯霞就是憑著她的一顆愛(ài)心、真心、誠(chéng)心、童心去打動(dòng)學(xué)生的，受到學(xué)生的愛(ài)戴。教師走進(jìn)學(xué)生的心理的切入點(diǎn)，就是進(jìn)行情感投入，就是教師的愛(ài)。而熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是教師的責(zé)任與義務(wù)。熱愛(ài)本身就是教育。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，常常與嚴(yán)格要求結(jié)合在一起，是一種愛(ài)而不溺、嚴(yán)而不格的愛(ài)，是思想上的耐心細(xì)致的引導(dǎo)，行動(dòng)上嚴(yán)肅認(rèn)真的督導(dǎo)，生活上無(wú)微不至的關(guān)懷。教師時(shí)刻用熱愛(ài)學(xué)生的情感去要求自己，學(xué)生也就能認(rèn)識(shí)自我、改變自我、塑造自我。有了教師的愛(ài)，就可以激發(fā)學(xué)生的情感，教師的人格與學(xué)生的人格互動(dòng)影響和溝通，在潛移默化之中，教師的人格化成了學(xué)生的人格，教師就完成了人格化教育的任務(wù)。
其次，道德總是體現(xiàn)在學(xué)生具體的生活實(shí)踐中，只有讓學(xué)生參與道德交往和實(shí)踐，才能真正地領(lǐng)悟和運(yùn)用。而且在道德實(shí)踐中，周?chē)说那楦袘B(tài)度、行為方式、道德判斷等道德環(huán)境，對(duì)學(xué)生的道德觀(guān)念、道德情感的形成有較大影響，因此，我們要努力營(yíng)造道德教育的宏觀(guān)道德環(huán)境，更要依賴(lài)于學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活情景優(yōu)化的微觀(guān)環(huán)境。微觀(guān)環(huán)境還包括校園環(huán)境和家庭環(huán)境。組織引導(dǎo)學(xué)生參與道德建設(shè)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，遵守日常行為規(guī)范，強(qiáng)化社會(huì)、學(xué)校、家庭的責(zé)任意識(shí)，建設(shè)良好的班集體，發(fā)揮先進(jìn)分子的帶頭作用，帶動(dòng)大家管住自己，說(shuō)該說(shuō)的話(huà)，做該做的事，要引導(dǎo)學(xué)生思考：“在集體中，我又形成了什么好品質(zhì)？又養(yǎng)成了什么好習(xí)慣？”組織學(xué)生參加有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如：上街打掃衛(wèi)生、我是文明交通崗、我是環(huán)保宣傳員、我是環(huán)保衛(wèi)士、我為敬老院老人送溫暖等活動(dòng)。精心設(shè)計(jì)，有效組織晨會(huì)、班會(huì)、中隊(duì)活動(dòng)，在《學(xué)會(huì)感恩》主題班會(huì)中懂得感恩父母、感恩親人、感恩老師、感恩同學(xué)、感恩身邊的人，使學(xué)生在知恩感恩的情景中受到心靈的震撼，得到情感的共鳴。在道德情景與行為實(shí)踐的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德素質(zhì)的提高。
最后，道德教育真正的發(fā)揮作用，主要還是要通過(guò)學(xué)生內(nèi)在的情感動(dòng)力系統(tǒng)。情感實(shí)際上以成為反映人的整個(gè)精神價(jià)值追求的內(nèi)在動(dòng)機(jī)系統(tǒng)。因此，教師要了解學(xué)生的情感需求，認(rèn)真研究學(xué)生情感的發(fā)展規(guī)律，想方設(shè)法使自己的道德教育內(nèi)容經(jīng)過(guò)“外部刺激”，如：汶川大地震中全國(guó)人民對(duì)災(zāi)區(qū)人民的牽掛，各救援隊(duì)對(duì)災(zāi)區(qū)的救援，一幕幕令人感動(dòng)流淚的畫(huà)面。一個(gè)個(gè)活生生的事例，一人有難大家?guī)�，一方有�?zāi)八方支援。教師要善于利用并創(chuàng)設(shè)這種形象生動(dòng)的情景，激活學(xué)生的全部感官，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德情感體驗(yàn)，并為其所接受。教師要善于設(shè)計(jì)內(nèi)容鮮活、形式新穎、吸引力強(qiáng)的道德實(shí)際活動(dòng)，多用生動(dòng)典型的事例，多用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，增強(qiáng)教育活動(dòng)的吸引力和感召力，力求做到寓教于樂(lè)、寓教于學(xué)、寓教于知，讓學(xué)生在情感的熏陶中，心靈得到凈化、震撼，從而產(chǎn)生道德需要，按道德要求去行動(dòng)。
教師要善于體察學(xué)生，把握學(xué)生的身心特點(diǎn)，設(shè)身處地的為學(xué)生著想，盡可能地滿(mǎn)足學(xué)生的需求，讓學(xué)生在需求的滿(mǎn)足過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知和情感的和諧發(fā)展。使道德成為學(xué)生內(nèi)心的需要，而不是外部強(qiáng)力的約束，從而培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。
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