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論社會(huì)主義與資本主義
資源天下 2012/12/23 19:39:23
題記：人是應(yīng)該要充分認(rèn)識(shí)到自己的無知的，所以以下的觀點(diǎn)如有什么不合心意幼稚之至的，敬請指出，歡迎指教。
人的一生，不免彷徨、迷惘，而其中一個(gè)能讓人類永遠(yuǎn)思考同時(shí)也是推動(dòng)哲學(xué)發(fā)展的迷惘便是：“人的存在是為了什么”，當(dāng)然，大多數(shù)時(shí)候，對大多數(shù)人來說，這個(gè)存在的對象是人，可曾疑問：“國家的存在是為了什么？”，這只是作為引出下文的問題，文中還有不少疑問:
人的本性？人的本性里的惡？人的惻隱之心？自由與制約？國家的意義？理想的社會(huì)？對于國家來說，每個(gè)人利益重要還是國家、集體的利益重要？國家利益、集體利益又代表了誰的利益？公權(quán)力、資本引發(fā)的人的惡？放任自流卻是自由的代表的資本主義，它的利與弊？烏托邦式又有點(diǎn)宗教本色的社會(huì)主義，它的利與弊？怎么在中國實(shí)行權(quán)力制衡？
我認(rèn)為世事無絕對（當(dāng)然，這是自相矛盾的說法，但不管怎樣，我想表達(dá)的意思是：沒有絕對的對與錯(cuò)），世界上所有哲學(xué)的問題也都沒有絕對正確的答案，所以盡管世界上的思想、觀點(diǎn)千千萬萬，我們卻不能指責(zé)哪個(gè)思想絕對是錯(cuò)的，哪個(gè)觀點(diǎn)絕對是對的，但有一點(diǎn)似乎可以確定，自由和平等是人類的向往和追求，同時(shí)也是那唯一的原則。
理想的社會(huì)
首先，人類追求的理想社會(huì)是什么？自古以來，人們就從未停止對理想的社會(huì)的探索，中國的“圣人”孔子在《禮記•禮運(yùn)篇》里這樣寫到：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨，惡其棄于地也，不必藏于己；力，惡其不出于身也，不必為己。是故，謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同�！鳖愃频模覀兛梢詮墓畔ＥD先賢柏拉圖的《理想國》、空想社會(huì)主義的創(chuàng)始人托馬斯.莫爾的《烏托邦》、猶太人的《舊約》等等等等人類歷史上偉大思想家的偉大著作里找到近乎一樣的答案，在這個(gè)理想的社會(huì)里，人人都有高尚的道德，人人平等，沒有壓迫，如此地和諧。其實(shí)出于自由、平等的原則，出于愛與尊重，幾乎每個(gè)人都會(huì)得到相同的結(jié)論，人類對美好社會(huì)的期望大抵也就這樣。
人性里的惡之資本的貪婪無度
但是人性并非如此美好，人無完人，人總是有丑惡的一面：欲望、貪婪、懶惰、不尊重生命凡此等等，無法盡言，人總是會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的事有各種各樣的爭端：宗教信仰的差別、利益的糾紛、政治信仰的不同等等。試問：大同的社會(huì)，理想的社會(huì)，是否只是個(gè)幻想？雖然難以實(shí)現(xiàn)，但毫無疑問，有了理想，并向理想邁進(jìn)，這個(gè)社會(huì)才會(huì)不斷進(jìn)步，不斷完善。
從人性、理想社會(huì)和自由平等出發(fā)，我們能清楚地分辨馬克思的社會(huì)主義和資本主義各自的優(yōu)點(diǎn)和弊端。
馬克思主義認(rèn)為，人的本性是惡的，所有才有了這句名言——“如果有100%的利潤，資本家會(huì)鋌而走險(xiǎn)；如果有200%的利潤，資本家就會(huì)藐視法律；如果有300%的利潤，那么資本家便會(huì)踐踏世間的一切”，這就是資本的本質(zhì)，不惜一切地去追逐利益。一切能被利用來獲取利潤的就必將被拿來壓榨，不管那是物，還是人的肉體與靈魂，都成了資本家榨取利潤的工具，這讓這個(gè)社會(huì)的人與人之間，只有赤裸裸的利益關(guān)系，也讓工人們成了沒有自由沒有尊嚴(yán)的只是不斷重復(fù)相同動(dòng)作的機(jī)器，殘酷的剝削，是連靈魂也一并剝?nèi)サ�；一切能拿來生產(chǎn)的必然將被消費(fèi)，不管這東西是否是人類所需，因?yàn)樵谫Y本的眼里，消費(fèi)也是可以被生產(chǎn)的，而這就造成了人們普遍的物欲膨脹，而要知道，資源是有限的。這便是自由的資本主義最大的弊端，過分的放任自流，讓不惜一切地追逐利益得到了默許乃至推崇，讓人類的貪欲不斷膨脹，而人類的貪婪與無度不得不說是這個(gè)社會(huì)得到空前發(fā)展的動(dòng)力，但我對此我只有一個(gè)疑問：我們真正想要的是什么？這個(gè)社會(huì)在不斷進(jìn)步，我們卻丟掉了真正重要的東西——人與人之間那份淳樸的感情，還有自然帶給人的那份無法形容的美好。
容許思想自由的社會(huì)，才會(huì)不斷地得到完善
資本主義社會(huì)，在馬克思那個(gè)時(shí)代，就如馬克思所經(jīng)歷的那樣，資本的貪婪顯露無疑，國家是屬于權(quán)貴階級和資本家的，工農(nóng)階級沒有自由，更沒有平等的權(quán)利，盡是壓迫，更沒有人權(quán)。但，那是那個(gè)時(shí)代，“哪里有壓迫，哪里就有反抗”，這是社會(huì)主義產(chǎn)生的原因，同時(shí)也是資本主義得到完善的原因，從中我們可以看到，歷史是不斷向前的，因?yàn)橘Y本主義社會(huì)里嚴(yán)重的剝削，必然會(huì)誕生社會(huì)主義，同時(shí)也必然讓資本主義社會(huì)得到完善，只能說，容許思想自由的社會(huì)，才會(huì)不斷地得到完善，雖然之于資本主義發(fā)達(dá)國家，這個(gè)完善花了不少時(shí)間，犧牲了不少民主烈士，但他們畢竟走過來了，他們的工人的待遇得到了提高，權(quán)利也得到了保障，地位也得到了提高。似乎能從他們那里，嗅到人人平等而自由的芬芳。
全球化下的剝削
但深藏在資本主義發(fā)（未完，下一頁）
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