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《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特色及其影響淺析
資源天下 2013/2/5 15:11:06
（接上頁(yè)）》、《谷風(fēng)》就是很好的例子。周代民歌比興手法的運(yùn)用，大大豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，它可以在極短的篇章里造成極動(dòng)人的境界和形象。比興手法在我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作中一直繼承著、發(fā)展著，這是周代民歌對(duì)后代文學(xué)有重大影響的一個(gè)方面。
二、《詩(shī)經(jīng)》在文學(xué)史上的地位和影響
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)文學(xué)的光輝起點(diǎn)，它的出現(xiàn)以及它的思想性和藝術(shù)成就，是我國(guó)文學(xué)發(fā)達(dá)很早的標(biāo)志，在我國(guó)乃至世界文化史上都占有極高的地位。
1、《詩(shī)經(jīng)》，特別是其中民歌部分所表現(xiàn)的“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義精神對(duì)后世文學(xué)影響最大。它推動(dòng)詩(shī)人、作家去關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)和人民的疾苦，而不要把文學(xué)看成流連光景、消遣閑情的東西。歷代民歌是它的嫡傳，從漢魏樂(lè)府直到近代歌謠都深刻體現(xiàn)了這種精神，它們一直是人民手中最銳利的戰(zhàn)斗武器。歷史進(jìn)步文人創(chuàng)作中倡導(dǎo)“比興”、“風(fēng)雅”，實(shí)質(zhì)上也就是倡導(dǎo)《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義精神。特別是當(dāng)他們反對(duì)文壇上形式主義傾向時(shí)，常常以恢復(fù)風(fēng)雅相號(hào)召。唐初陳子昂在詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)中就是以“風(fēng)雅不作”、“興寄都絕”批判齊梁間詩(shī)的“采麗競(jìng)繁”；偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫也以“別裁偽體親風(fēng)雅”作為自己的創(chuàng)作方向。白居易在新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)中，也以“風(fēng)雅”、“比興”為標(biāo)準(zhǔn)，批評(píng)了齊梁以來(lái)的形式主義文風(fēng)，說(shuō)它們“不過(guò)是嘲風(fēng)雪、弄花草而已”。同時(shí)，他又總結(jié)了魏晉以來(lái)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作的成就，提出了“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的要求，這正是《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義的進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)。
2、《詩(shī)經(jīng)》還經(jīng)鮮明的事實(shí)證明了勞動(dòng)人民的藝術(shù)創(chuàng)造才能。真正的詩(shī)歌首先是勞動(dòng)人民創(chuàng)造出來(lái)的，它有力地啟發(fā)和推動(dòng)了后世作家去重視民歌，向民歌學(xué)習(xí)，從而使他們的創(chuàng)作增加了新的血液，有了新的發(fā)展。在文學(xué)史上由于作家們向民歌學(xué)習(xí)，常常形成一個(gè)時(shí)代文學(xué)的革新，形成一個(gè)時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作的高潮，魏晉五言詩(shī)的發(fā)展，唐代詩(shī)歌的繁榮，很好地說(shuō)明了這一點(diǎn)；由詩(shī)到詞，由詞到曲的文體轉(zhuǎn)變，也很好地說(shuō)明了這一點(diǎn)。
《詩(shī)經(jīng)》對(duì)后代文學(xué)也有影響不好的一面。它的不少雅詩(shī)和頌詩(shī)是屬于統(tǒng)治階級(jí)的廟宇文學(xué)和宮庭文學(xué)，后世封建文人正是把這些繼承下來(lái)，用以歌頌統(tǒng)治階級(jí)的文治、武功和祖先的“圣明”，成變他們獻(xiàn)媚求寵的手段，歷代禮樂(lè)志中所載的郊廟歌、燕射歌，以及虛夸的賦、頌、銘、誄等都是這一類(lèi)作品。
由于《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容十分復(fù)雜，加以從漢代以來(lái)被定為儒家經(jīng)典，歷代學(xué)家并作了種種歪曲的解釋?zhuān)对?shī)經(jīng)》的真正面目被掩蓋了，幾乎完全變成了為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的“厚人倫”、“美教化”的說(shuō)教工具。但人民和歷代的進(jìn)步文人并沒(méi)有完全被統(tǒng)治階級(jí)散布的煙霧所迷惑，他們能夠了解《詩(shī)經(jīng)》的真正價(jià)值，繼承并發(fā)揚(yáng)它的傳統(tǒng)，使詩(shī)歌成為自己的戰(zhàn)斗武器。《詩(shī)經(jīng)》奠定了我國(guó)古典詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)，在文學(xué)史上永遠(yuǎn)閃爍著不滅的光輝！
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