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淺析李清照一生的愁情
賴陽(yáng)川 2013/2/7 9:44:22
（接上頁(yè)）以一個(gè)黑暗時(shí)代的犧牲者的悲劇，間接體現(xiàn)了歷史的悲劇”。[9]P28這首詞把詞人孤寂難當(dāng)、無(wú)依無(wú)靠的內(nèi)心和盤托出，從一己的悲哀中，透露出國(guó)家、時(shí)代及社會(huì)的悲哀。
李清照晚年生活非常凄涼，國(guó)破家亡，丈夫故去，平生積蓄盡化云煙，只身飄零，無(wú)依無(wú)靠，愁己悲國(guó)之感始終縈繞在她的心間�！袄钋逭赵陲枃L了愛情、婚變給她帶來的比酸甜苦辣四味更全的味道之后，到了晚年，她對(duì)愛情猶如枯井無(wú)波，從而把屬于個(gè)人的情愛，擴(kuò)大和轉(zhuǎn)移到對(duì)江山社稷的關(guān)注上”。[6]P97如《永遇樂》（落日熔金）一詞充分體現(xiàn)了她晚年的境遇和凄楚哀傷的心境，也表現(xiàn)了她的家國(guó)之情和愛國(guó)主義思想：
落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨。春意知幾許？元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨？來相招，香車寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶。 中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，拈金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霧鬢，怕見夜間出去。不如向簾兒底下，聽人笑語(yǔ)。[2]P168
這是一篇感人至深的詞作，宋末遺民詩(shī)人劉辰翁云：“余自乙亥上元，誦李易安《永遇樂》，為之涕下。今三年已，每聞此詞，輒不自堪，遂依其聲，又托之易安自喻，雖辭情不及，而悲苦過之�！盵10]P1191詞一開篇就劈空而來三個(gè)疑問，詞人面對(duì)眼前的美麗景致，卻情懷慘淡地問到“人在何處”？深切地表現(xiàn)了她“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的孤獨(dú)寂寞的境遇和心情。正值呼朋喚友共度良宵的好時(shí)節(jié)，她卻謝絕了邀她游玩的“酒朋詩(shī)侶”，這更進(jìn)一步的昭示了她歷盡滄桑之后，抱有世事難料、一切皆變幻莫測(cè)的疑懼心理。詞的下片回憶了“中州盛日”的盛況，詞人打扮得光彩照人，和女伴們一起歡度良宵。如今流落異鄉(xiāng)，面容憔悴，到了“怕見夜間出去”的境地。然而，為消磨難耐的時(shí)光，詞人只好“向簾兒底下，聽人笑語(yǔ)”。詞人一腔凄怨、滿腹愁苦，都凝聚在這末句之中；其生活之窮困潦倒也由此可見一般。整篇詞既體現(xiàn)出詞人強(qiáng)烈的家國(guó)之情，其愛國(guó)主義思想亦寓于其中。
李清照是那個(gè)苦難時(shí)代的見證人，是那段屈辱歷史的受難者，對(duì)國(guó)破、家亡、夫死、顛沛流離的生活有著直接的生命體驗(yàn)。劉大杰先生說：“她是一個(gè)歷史的受難者，她的生活情感，和當(dāng)日無(wú)數(shù)流亡者的生活情感基本是相通的。因此在李清照的后期詞中，所表現(xiàn)的那種傷離感亂、凄楚哀苦的心境和悲痛的感情，具有感人的力量。她是那個(gè)時(shí)代的犧牲者，她的悲劇間接體現(xiàn)了歷史的悲劇。她抒的情，寫的恨，表面看來是個(gè)人的，實(shí)際上具有一定的時(shí)代色彩和社會(huì)基礎(chǔ)�！盵11]P181例如《武陵春》：
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。 聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)，許多愁。[2]P173
此詞作于金華，詞人經(jīng)歷了九年的逃亡生涯，十分的疲憊，以至于“日晚倦梳頭”。這首詞抒寫了女詞人對(duì)國(guó)破家亡的生命體驗(yàn)，傾吐了歷史受難者的內(nèi)心痛苦。在李清照的情感領(lǐng)域中，家國(guó)之嘆是一個(gè)碰不得的題目，一提及便“欲語(yǔ)淚先流”，正因?yàn)閲?guó)破家亡所導(dǎo)致的世事變遷太大了，真可謂“物是人非事事休”
。詞人身心極度疲憊，凄楚復(fù)雜的心理，竟然船兒也載不動(dòng)詞人心中的愁苦，這使我們認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種黑暗，可見這首詞的社會(huì)意義之深刻。她的愁之所以如此深重，是因?yàn)檫@個(gè)愁字是因國(guó)家的破碎，身世的漂泊，孀居的寂寞，晚景的凄涼凝聚而成的。李清照晚年就浸泡在“愁”的憔悴中，抒寫的表面上是十分個(gè)人化的情感，沉潛的卻是受難民眾的痛苦精神。
四、李清照詞作多寫愁情的原因
李清照生活的兩宋時(shí)期，封建禮教思想盛行。在當(dāng)時(shí)社會(huì)，女子的地位低下，女子要恪守封建等級(jí)禮儀，倫理綱常，封建思想嚴(yán)重地束縛著女性的言行，壓迫著她們純潔的天性。李清照就是生活在這樣的社會(huì)環(huán)境中，“政治、經(jīng)濟(jì)各方面都處于無(wú)權(quán)的地位，因而被剝奪了參與廣闊社會(huì)生活的機(jī)會(huì)。”[12]P5一方面，李清照博學(xué)多才，很有文學(xué)創(chuàng)作的稟賦；但另一方面，她又不得已遵守著諸多的封建禮規(guī)。在封建社會(huì)大環(huán)境的壓抑之下，她那滿腔的生活熱情和極欲施展才華的愿望，終于被深深的庭院所禁錮、消磨。但是李清照作為一個(gè)覺醒的女性詞人，只能把內(nèi)心的愁苦訴諸于筆端，在詞作中抒發(fā)愁怨。如“寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷”（《點(diǎn)絳唇》），就表達(dá)了青春少女對(duì)禁錮深閨生活的強(qiáng)烈不滿，向往浪漫的愛情。婚后的李清照與丈夫趙明誠(chéng)經(jīng)常面臨著或長(zhǎng)或短的離別，這樣一來，李清照只能遵守婦道，恪守家規(guī)，整日獨(dú)守著空房，大好的青春付之東流。但是李清照是一個(gè)感情豐富、心靈細(xì)膩的才女，對(duì)離愁別緒有著深切的感受，于是她就寄愁情于詞作，創(chuàng)作了大量的表現(xiàn)離愁別緒的詞作。如《一剪梅》（紅藕香殘玉簟秋）、《蝶戀花》（暖雨晴風(fēng)初破凍）等都是抒寫離愁別緒的名作。李清照和趙明誠(chéng)無(wú)子嗣，這也是李清照一生愁苦的另一個(gè)重要原（未完，下一頁(yè)）
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