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試論小學(xué)語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育
內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗廣興源總校 劉瑛 2013/8/25 15:48:31
1小學(xué)語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義
近年來，我國的青少年越來越熱衷于外來文化，他們不僅越來越喜歡吃洋快餐，而且喜歡看日韓動(dòng)畫片，在這種外來文化的侵襲下，使這些青少年越來越遠(yuǎn)離我國的本土文化，尤其是離我國的傳統(tǒng)文化越來越遠(yuǎn)。他們之中的一部分，甚至不知道清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，卻熟諳西方的情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)，這些現(xiàn)象已經(jīng)引起了廣大教育工作者的重視，并將這一重任當(dāng)仁不讓地承擔(dān)在了語文教師身上。
2小學(xué)語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容及策略
面對(duì)語文教學(xué)傳統(tǒng)文化教育缺失的尷尬處境，我們的小學(xué)語文教師是不是更應(yīng)該反思，如何在小學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)文化教育，特別是傳統(tǒng)文化的教育呢?
2.1誦讀經(jīng)典，規(guī)范并完善小學(xué)生的品行
《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》都是我國古代歷史文明送給每一個(gè)中國人的寶貴遺產(chǎn)�！兜茏右�(guī)》共有360句、1080個(gè)字，其中列述了弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)當(dāng)恪守的守則規(guī)范。其中：“物雖小，勿私藏”、“父母呼，應(yīng)勿緩”、“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后”、“借人物，及時(shí)還；后有急，借不難”、“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉”、“恩欲報(bào)，怨欲忘” 、“讀書法，有三到，心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起”等內(nèi)容，不僅讀起來瑯瑯上口，理解起來也比較容易，是傳統(tǒng)文化教育的好素材、好教材。里面的大多數(shù)內(nèi)容值得我們現(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)并傳承。通過誦讀《弟子規(guī)》，可以讓學(xué)生在誦讀中感受并傳承傳統(tǒng)美德和文化。再比如《三字經(jīng)》，一共一千多字，三字一句的韻文極易成誦。雖篇幅短小，但這里不僅有生動(dòng)有趣的歷史故事，而且還有天文、地理、歷史等方面的常識(shí)。在諸多生動(dòng)有趣的歷史故事中，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，有許多富有哲理的典故，教育我們?nèi)绾稳バ㈨樃改�、友愛兄弟、禮貌待人、勤奮好學(xué)，而所有這些內(nèi)容恰恰都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。由于《三字經(jīng)》中如此豐富的教育內(nèi)容全部蘊(yùn)含在這簡(jiǎn)短易誦的文字之中，據(jù)說已被翻譯為多國文字廣為流傳。
身為語文教師，有必要、有責(zé)任利用晨讀的時(shí)間，通過帶領(lǐng)學(xué)生一起誦讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，教會(huì)學(xué)生感知感悟，從而使其形成健全的人格。
2.2 利用傳統(tǒng)節(jié)日的機(jī)會(huì)，營造傳統(tǒng)文化氛圍，實(shí)施傳統(tǒng)文化教育
人教版小學(xué)語文六年級(jí)下冊(cè)第二單元主題是“了解我國的民風(fēng)民俗”，本單元從不同角度介紹了各具特色的民風(fēng)民俗，反映了中華文化的豐厚博大。筆者在這一單元的教學(xué)中，結(jié)合我國的傳統(tǒng)節(jié)日，調(diào)整了教學(xué)時(shí)間，并鼓勵(lì)學(xué)生利用多種渠道搜集民俗風(fēng)情的材料，在擴(kuò)展學(xué)生知識(shí)面的同時(shí)，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育。
以這一單元中的《端午節(jié)》教學(xué)為例，筆者將這一課的學(xué)習(xí)安排在了端午節(jié)這一天，并且提前三天便布置了分組作業(yè)，將學(xué)生分成不同的學(xué)習(xí)小組，每個(gè)小組分配不同的作業(yè)內(nèi)容，讓他們分別搜集、整理出有關(guān)端午節(jié)的由來、習(xí)俗以及與端午節(jié)有關(guān)的詩詞，這些內(nèi)容各小組可以通過PPT方式展示，也可以通過簡(jiǎn)短的音像片斷展示，還可以通過圖片、文字材料展示。并且根據(jù)端午節(jié)的一些習(xí)俗，筆者與學(xué)生一道在教室里掛上艾葉和香囊，并將自己包的粽子分發(fā)給學(xué)生品嘗，營造出端午節(jié)的氛圍。然后根據(jù)學(xué)生的材料整理情況，再加上筆者的補(bǔ)充內(nèi)容，在端午節(jié)這天的授課時(shí)加以利用，通過這些學(xué)生們親自查找并整理出來的豐富的材料展示，讓學(xué)生對(duì)端午節(jié)及其相關(guān)文化有一個(gè)直觀的感受。學(xué)生們通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步了解到，“端午節(jié)”不僅是國家法定節(jié)假日之一，而且端午節(jié)是中國首個(gè)入選世界非物質(zhì)遺產(chǎn)的節(jié)日。 學(xué)生們通過學(xué)生，知道了端午節(jié)中各地和習(xí)俗也有所不同，其中賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。除此之外，還有吃粽子、掛香囊、掛艾葉、飲雄黃酒等習(xí)俗。
在端午節(jié)的教學(xué)后，筆者還帶領(lǐng)學(xué)生一起，列出我國的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，使學(xué)生們知道，我國的傳統(tǒng)節(jié)日除了端午節(jié)之外，還有春節(jié)、寒食節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、七夕、中元節(jié)、重陽節(jié)、臘八節(jié)等，除此之外，各民族還有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，比如回族的肉孜節(jié)，宰牲節(jié)；朝鮮族的回甲節(jié)、回婚節(jié)；侗族的花炮節(jié)；白話的火把節(jié)等。因?yàn)槲覀兊靥巸?nèi)蒙，所以在這樣的傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容的教學(xué)中，筆者特別向?qū)W生介紹蒙古族的一些傳統(tǒng)節(jié)日及文化，無論是蒙族學(xué)生還是漢族學(xué)生，他們都應(yīng)該了解蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，讓他們知道 “白節(jié)”、祭敖包、那達(dá)慕、打鬃節(jié)等都是蒙古族特有的節(jié)日，尤其是白節(jié)，是蒙古族民間一年之中最大的節(jié)日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)。傳說與奶食的潔白有關(guān)，含有祝福吉祥如意的意思。節(jié)日的時(shí)間與春節(jié)大致相符。除夕那天，家家都吃手把肉，也要包餃子（未完，下一頁）
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