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    當(dāng)代中國傳播學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀的幾點思考——《傳播學(xué)史——一種傳記式的方法》啟發(fā)式讀后感

    西安交通大學(xué) 陳!2014/1/9 21:08:45

    接上頁傳播學(xué)史,西方傳播學(xué)史的產(chǎn)生和發(fā)展有著多學(xué)科背景,從目前美國的傳播學(xué)研究現(xiàn)狀來看,也是多學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者從不同角度介入研究的。與之相比,傳播學(xué)在我國由新聞學(xué)界引入,其影響目前還在新聞領(lǐng)域。已有學(xué)者呼吁,要向社會科學(xué)中取得突出成就的人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、組織管理等學(xué)科尋求理論支援,這成為我國傳播學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的必要條件。在當(dāng)前,尤其需要加大對傳播學(xué)的幾個領(lǐng)域的研究的力度,如組織傳播、人際傳播等。只有在各分支研究的前提下完成必要的積累,傳播學(xué)體系才能上升到整體認(rèn)識階段,在此基礎(chǔ)上,才能完成中國特色的傳播學(xué)理論構(gòu)建。
       傳播社會學(xué)者,在大眾媒體興起之前和早期的社會研究中,較多的關(guān)注的是組織、企業(yè)的信息傳播;而傳播心理學(xué)家則關(guān)注人際之間的傳播。我們在研究和分析組織與個人與傳播之間的關(guān)系時,發(fā)現(xiàn)中國的組織其實是一個比西方國家組織更加充滿矛盾、變異、沖突的文化空間,顯得極為復(fù)雜。因此,研究組織傳播和個人傳播也是非常重要的事情?梢源竽戭A(yù)言,在未來的中國,組織傳播理論研究大有可為。組織的傳播能力將被視為一種資產(chǎn),也是提高企業(yè)競爭力的一種利器。各類組織管理者唯有在高效率的網(wǎng)絡(luò)傳播和優(yōu)質(zhì)的傳播環(huán)境下,才能使組織能以生存和發(fā)展。
       4.走入了拉斯韋爾為我們構(gòu)筑的象牙塔,模式等于固定的框架。
       拉斯韋爾的5W模式,奠定了當(dāng)代傳播學(xué)的研究方向,從此傳播的研究循著拉斯韋爾勾勒的五個方向進(jìn)行,但是我們在不厭其煩地運用這個模式的時候,是否也考慮到:這個模式從很大程度上也限制了研究者的思維模式?创魏我粋現(xiàn)象,就以線條式的眼光去構(gòu)建傳受的過程,此時模式已經(jīng)成為了一種束縛,一種固定人們思維的框架。人們傾向于運用固有的方式思考,善用常用的行為方式處事。久之,就養(yǎng)成了根深蒂固的慣性思維。
       傳播現(xiàn)象是個復(fù)雜的系統(tǒng),如果僅僅用一種簡單的研究視角去觀察,會限制其研究的拓展。探究傳播學(xué)界的發(fā)展歷史,不難發(fā)現(xiàn)最近幾十年傳播學(xué)研究鮮有豐碩的成果,很多研究都是建立在原有理論和模式上的加固,而國內(nèi)的學(xué)報、雜志等刊登傳播研究大多都是循規(guī)蹈矩,遵循著拉斯韋爾爺爺為我們定好的框架而展開,這種定勢的研究使我們走向了象牙塔—高高在上,卻缺乏現(xiàn)實的活力和創(chuàng)新,F(xiàn)在各行各業(yè)掀起了打破“模式定型論”的高潮,我們的傳播學(xué)領(lǐng)域是否也可以借鑒過來呢?沒有模式的束縛,我們可能會走得更遠(yuǎn),可能會走偏,可能走得很辛苦,但值得一試。

      

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